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　　“然则全国之事(shì)”的“然(rán)则(zé)”是连词(cí)，意思是(shì)“已然(rán)这(zhè)样，那(nà)么(me)…”或“尽(jǐn)管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是已(yǐ)然(rán)这(zhè)样(yàng)，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河(hé)中石兽(shòu)》。

　　原文节(jié)选：一老河兵闻(wén)之，又笑(xiào)曰：“凡河(hé)中(zhōng)失(shī)石(shí)，当求之(zhī)于上(shàng)流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不(bù)能(néng)冲石(shí)，其反(fǎn)激之(zhī)力，必于石下迎水处(chù)啮沙为坎穴(xué)，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴(xué)中。

　　如是再啮(niè)，石又再转(zhuǎn)。

　　转转不已，遂反(fǎn)溯流逆(nì)上矣。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求(qiú)之地中，不(bù)更(gèng)颠乎(hū)？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然则全国之事，但知其一，不知其二(èr)者(zhě)多矣，可据理臆(yì)断欤？全文层次明晰，其行文(wén)结构首(shǒu)要环绕石兽的(de)搜索作(zuò)业打开，在戏剧(jù)性的情节中发(fā)掘出日子(zi)中(zhōng)的道理。

　　庙里(lǐ)的和(hé)尚和(hé)普通人相同，由于对外界(jiè)事物的知道(dào)有限，依照惯例(lì)思想划着几只小舟，顺如何加入如新直销模式如新是合法直销吗着河流去(qù)寻(xún)觅石兽(shòu)，当然是找不到(dào)；

　　可是学者依照自己从书本(běn)上(shàng)学来的(de)常识(shí)进行推(tuī)理也不正确，他的一套(tào)理论或(huò)许能让世(shì)人(rén)暂时服(fú)气，可是现实仍是现实(shí)，依照(zhào)学者的(de)理论和办法(fǎ)向地(dì)下发掘，必定也(yě)是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵由于终年与(yǔ)河(hé)流打交道，对(duì)河流的水(shuǐ)、石、泥沙(shā)等习性有(yǒu)更详尽的了解，因而能(néng)得出(chū)正确的定论(lùn)：石(shí)头逆流而(ér)上了(le)。

　　依照老河兵的办法(fǎ)在上(shàng)游(yóu)寻觅，公然找到了石兽。