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古代诗人称号大全全部,古代诗人称号大全诗圣诗仙等

古代诗人称号大全全部,古代诗人称号大全诗圣诗仙等 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

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人(rén)间有(yǒu)味是(shì)清欢是(shì)啥意思,人间有味是清欢的下一句

  “人间有味是清欢”的含义是:人间真正有(yǒu)滋味的还(hái)是清(qīng)淡的(de)欢愉(yú)。

  出(chū)自:宋代苏(sū)轼《浣(huàn)溪沙(shā)·细(xì)雨斜风作晓(xiǎo)寒》。

  全文:

  元丰(fēng)七(qī)年十二月二十(shí)四日,从泗州刘(liú)倩叔游南山(shān)。

  细(xì古代诗人称号大全全部,古代诗人称号大全诗圣诗仙等)雨(yǔ)斜风作晓寒(hán),淡(dàn)烟疏柳媚晴(qíng)滩(tān)。

  入淮(huái)清洛(luò)渐漫漫。

  雪(xuě)沫乳花浮午(wǔ)盏(zhǎn),蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

  人间(jiān)有味是清欢(huān)。

  译文:

  元(yuán)丰七年十二月(yuè)二(èr)十四(sì)日,跟泗州(zhōu)刘倩(qiàn)叔一起游(yóu)览(lǎn)南山。

  冬天早晨细雨斜风天气微寒,淡淡的烟(yān)雾和(hé)稀疏的(de)杨柳使初(chū)晴后的沙滩(tān)更妩媚。

  洛涧入淮后(hòu)水势(shì)一片茫(máng)茫。

  乳色鲜白的(de)好(hǎo)茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬(shū),这野餐的味道着(zhe)实(shí)不错。

  而(ér)人间真正有(yǒu)滋味的还是清淡的(de)欢愉。

  赏析:

  这是一首纪游词,是以时间为序来铺(pù)叙景物的(de)。

  上片写早春(chūn)景象,下片(piàn)写作者与(yǔ)同游者(zhě)游(yóu)山时以清茶野餐的风味(wèi)。

  作品充满春天的气息(xī),洋溢着生命(mìng)的活力,反映了作者对现实(shí)生活(huó)的热(rè)爱和健胜进取的(de)精神。

  词的上(shàng)片(piàn)写沿途景观(guān)。

  第一句写清晨,风(fēng)斜雨细,瑟(sè)瑟寒侵,这(zhè)残冬腊(là)月(yuè)是(shì)很(hěn)难(nán)耐的(de),可是东坡却只以“作(zuò)晓寒”三字出(chū)之,表现了一种不大在乎的态度(dù)。

  第二句写(xiě)向午的景物:雨脚渐收,烟云(yún)淡(dàn)荡(dàng),河滩疏柳,尽沐(mù)晴晖(huī)。

  一个“媚”字,极富动感地传出作者(zhě)喜悦的心声。

  作(zuò)者从曳于淡云(yún)晴日中的疏柳,觉察到萌发中的(de)春(chūn)潮。

  于残冬(dōng)岁暮之中把握(wò)住物象的(de)新机,这正是东坡(pō)逸(yì)怀浩气的表现,是他精神境界上度越恒流之处。

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  “入淮”句(jù)寄兴遥(yáo)深(shēn),一结(jié)甚(shèn)远。

  句中的“清(qīng)洛”,发源于合肥,北流至怀远合于淮(huái)水,地距(jù)泗州(宋治(zhì)临淮)不近,非目力能及(jí)。

  词中提到清洛,是以虚摹的笔法,眼前的淮水联想到上游(yóu)的清碧的洛(luò)涧(jiàn),当(dāng)它汇入(rù)浊淮以(yǐ)后(hòu),就变得(dé)浑浑沌沌一片浩茫了。

  下(xià)片(piàn)转写作(zuò)者游览时的清(qīng)茶(chá)野餐及欢快心情。

  一共(gòng)两句,作(zuò)者抓住了两件有(yǒu)特征性的事物(wù)来(lái)描写(xiě):乳白色(sè)的(de)香茶一盏(zhǎn)和翡翠般的(de)春蔬一盘。

  两相映托,便有浓郁的节日气氛和诱人的(de)力量。

  “雪沫乳花”,状煎(jiān)茶时上浮的白泡(pào)。

  以雪(xuě)、乳(rǔ)形(xíng)容茶色之(zhī)白(bái),既是比喻,又是夸张,形象(xiàng)鲜明(míng)。

  此句可说(shuō)是(shì)对宋人茶道的形象描绘。

  “蓼茸蒿(hāo)笋”,即(jí)蓼芽与蒿茎,这是(shì)立春的(de)应时节(jié)物。

  旧俗(sú)立春时馈送亲友以鲜嫩春菜和(hé)水果、饼铒等(děng),称“春盘”。

  此二(èr)句(jù)绘声绘(huì)色、活灵活现地写(xiě)出了茶(chá)叶和鲜菜的鲜美(měi)色泽,使(shǐ)读(dú)者从(cóng)中体味到词人品茗尝鲜时的喜(xǐ)悦和畅适。

  这(zhè)种将(jiāng)生(shēng)活形象铸成艺术形象的手法,显(xiǎn)示(shì)出词人高雅的审美意趣和旷达的(de)人生(shēng)态(tài)度。

  “人间有(yǒu)味是清欢”,这(zhè)是一个具有哲理(lǐ)性的命题,用(yòng)词的结(jié)尾(wěi),却自(zì)然浑成(chéng),有(yǒu)照彻全篇之妙趣,为全篇(piān)增添了(le)欢(huān)乐(lè)情调(diào)和诗味、理(lǐ)趣(qù)。

  这首词,色彩清(qīng)丽而境(jìng)界开(kāi)阔的生动画面中,寄寓着作(zuò)者清旷、闲雅的审美(měi)趣味和(hé)生(shēng)活态(tài)度(dù),给人以美的享受和无尽(jǐn)的遐思。

人间(jiān)有味是清欢下(xià)一句是(shì)什么?

  婉转深沉皆浮云(yún),人间有(yǒu)味是清欢(huān)

  细雨斜(xié)风作晓寒(hán),淡(dàn)烟(yān)疏柳媚(mèi)晴滩。

  入淮清(qīng)洛渐(jiàn)漫漫。

  雪沫乳花(huā)浮午盏,蓼茸(rōng)蒿笋试春盘。

  人间有味是(shì)清欢。

  ——《浣溪沙·细雨(yǔ)斜风作晓寒》

  ▲写这首词的时候(hòu),苏(sū)轼从黄州迁往汝州。

  官场的压力有(yǒu)所(suǒ)前(qián)岁悉缓解,朝廷想要重新起用苏轼。

  苏轼一句“人(rén)间有味是清欢”,表达出他对浅(qiǎn)烟疏柳(liǔ)、香茶(chá)春蔬(shū)的喜(xǐ)爱,更是对人间淡然(rán)诸(zhū)事的喜爱(ài)。

  许多不(bù)公平的经历,我们(men)是无法回避(bì),也无从选择(zé)的。

  我们只能接受已经存在的事实并进行自我(wǒ)调(diào)整,因此,人在(zài)无(wú)法改变不公(gōng)和不幸(xìng)的厄运时,应放(fàng)平心态,坦然接(jiē)受。

  总有(yǒu)一天峰回(huí)路转,一切都(dōu)会(huì)好起来,平淡日子才是真。

  人有悲欢离(lí)合,月有阴晴圆缺(quē),此事古(gǔ)难全

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,

  作此篇(piān),兼(jiān)怀子由。

  明月(yuè)几时有?把(bǎ)酒问(wèn)青(qīng)天。

  不知天上宫阙,今(jīn)夕是何年。

  我欲乘(chéng)风(fēng)归去(qù),又恐琼楼玉宇,

  高处不胜(shèng)寒。

  起(qǐ)舞弄(nòng)清(qīng)影,何似在(zài)人间?

  转朱阁,低(dī)绮户(hù),照无眠(mián)。

  不应有恨(hèn),何事长向别时(shí)圆?

  人(rén)有(yǒu)悲欢离合,月有阴晴圆(yuán)缺,

  此事古难(nán)全。

  但愿人长久(jiǔ),千里共婵娟。

  ——《水(shuǐ)调歌(gē)头·明(míng)月几时有》

  ▲苏轼从(cóng)杭州被调任密州,虽(suī)然是(shì)被降职了,可苏轼并不懊恼,因(yīn)为这会离苏辙更(gèng)近,兄(xiōng)弟(dì)团圆也就方便些(xiē)。

  可不知为什么,两个(gè)人都在山东(dōng),这一年的中秋节,却没能团聚。

  望(wàng)着天(tiān)上的(de)圆月,酒醉(zuì)的苏轼慧乎竟然(rán)埋怨(yuàn)月亮(liàng)故意与(yǔ)人们过(guò)不去(qù)。

  世上本就(jiù)没有十全十美。

  如果人们要(yào)因为不能十(shí)全十美雀差而感伤,那是(shì)大大(dà)的没必要了。

  世事岂能(néng)尽如人意,但(dàn)求无愧于心(xīn)。

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