然则全国之事的(de)然则是什(shén)么意(yì)思，然则全国之事的然(rán)则(zé)翻(fān)译是“然则全国之事(shì)”的“然则”是连(lián)词，意思(sī)是“已(yǐ)然这样，那(nà)么…”或(huò)“尽管如此，那(nà)么…”的(de)。

　　关于(yú)然(rán)则全(quán)国之事的然则是(shì)什么意(yì)思，然则全国之事的(de)然则翻译(yì)以及然(rán)则全国之事的然(rán)则(zé)是什(shén)么意思？，然则全国之(zhī)事的然则是什(shén)么意(yì)思解说(shuō)，然则全国之事(shì)的(de)然则(zé)翻译，然则(zé)全国之事下一句(jù)是什么，然则全(quán)国事的然(rán)的意思等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你收拾(shí)以下常(cháng)识：

然则全国之事(shì)的然则是(shì)什么意思，然则全国之事的然则翻(fān)译

　　“然(rán)则全国之事”的(de)“然(rán)则”是连词，意思(sī)是(shì)“已(yǐ)然这(zhè)样，那么(me)…”或“尽管如(rú)此，那么…”。

　　整句(jù)意思是已(yǐ)然这样，那么全国的事。

　　出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文(wén)节选：一老(lǎo)河(hé)兵闻(wén)之(zhī)，又笑曰：“凡(fán)河中失石，当(dāng)求之于上流。

　　盖石性坚重，沙(shā)性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于(yú)石下迎水处啮沙为(wèi)坎穴，渐激(jī)渐(jiàn)深，至石之半，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石又(yòu)再转。

　　转转不已(yǐ)，遂反溯流(liú)逆上矣(yǐ)。

　　求之下贱，固(gù)颠；板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示p>

　　求(qiú)之(zhī)地中，不更(gèng)颠(diān)乎？”如(rú)其言，果得于数里外。

　　然(rán)则(zé)全国之事，但(dàn)知其(qí)一(yī)，不知其(qí)二者(zhě)多(duō)矣，可据理(lǐ)臆断(duàn)欤？全文(wén)层次明晰，其(qí)行文结构首要环(huán)绕石兽的搜(sōu)索(suǒ)作业打开(kāi)，在戏剧性的情(qíng)节(jié)中发掘(jué)出日子中(zhōng)的道理。

　　庙里(lǐ)的(de)和尚(shàng)和普通(tōng)人(rén)相(xiāng)同，由于对(duì)外界事物的知道有限，依照(zhào)惯例思(sī)想划着几只小舟，顺着河(hé)流(liú)去寻觅石兽，当然(rán)是找(zhǎo)不到(dào)；

　　可是学者依照自己从书本(běn)上(shàng)学来(lái)的(de)常(cháng)识进行推理(lǐ)也(yě)不正确，他的一(yī)套理论或(huò)许能让世(shì)人暂时服(fú)气(qì)，可是(shì)现实(shí)仍是(shì)现实，依照学者的理论和(hé)办(bàn)法向地下发(fā)掘，必定也是找不到石兽(shòu)的。

　　老河兵(bīng)由于终年与河流打交道，对河(hé)流(liú)的水、石、泥沙等习(xí)性(xìng)有更详尽的了解，因而能得出正(zhèng)确的定(dìng)论：石头逆流而(ér)上了。

　　依照老河兵的(de)办法在上(shàng)游寻觅，公然找到了石兽。

“然则全国(guó)之事中的(de)然则”是什么意思(sī)？

　　然则是(shì)连词(cí)，,意思是“已然这样，那么…”。

　　出自：《河中石(shí)兽》是清代(dài)文学(xué)家纪昀创造的一篇(piān)白话(huà)小说(shuō)。

　　原文节(jié)选：求之下贱(jiàn)，固颠；求(qiú)之地中，不更颠乎？”如其言，果(guǒ)得于数里外。

　　然则全(quán)国之(zhī)岩山(shān)事(shì)，但知其一，不知其二(èr)者(zhě)多矣，可据理臆断欤？

　　译文：到(dào)河的下流寻觅石兽，当(dāng)然张(zhāng)狂；在石兽(shòu)淹没的当地寻觅它们，不是更张狂(kuáng)吗(ma)?”依照(zhào)他(tā)的话（去寻觅），公(gōng)然(rán)在(zài)(上游)几里(lǐ)外寻到了石兽(shòu)。

　　已然(rán)这样那么(me)全(quán)国的(de)事，只知道表面现象，不知(zhī)道底子(zi)道理的(de)状况有(yǒu)许多(duō)，莫非(fēi)能(néng)够依据(jù)某个道理就片面(miàn)判(pàn)别吗?

　　文(wén)学赏析(xī)

　　这篇文章用简练的言(yán)语叙述了一则十分有教育(yù)含义的寓(yù)言板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示故事(shì)，讴歌(gē)了(le)赋有(yǒu)实践(jiàn)经验的老河兵，嘲笑(xiào)了讲学粗散中家的愚笨，挖苦了儒(rú)道学的(de)自以为高超(chāo)。

　　关于人们(men)的思想和知道具(jù)有较大的(de)启示和(hé)指导含义(yì)。

　　全文层次明晰，其板凳的量词是一把还是一只啊 凳子可以用什么单位来表示行文结构(gòu)首要环(huán)绕石(shí)兽的搜索作业打开(kāi)，在(zài)戏剧性的情节中(zhōng)发(fā)掘(jué)出日子中(zhōng)的道(dào)理。

　　庙里的讲学(xué)家和普通人相同，由于对外界(jiè)事(shì)物的知道有(yǒu)限，依照惯(guàn)例思想(xiǎng)划(huà)着几只小舟，顺着(zhe)河(hé)流去寻觅石兽(shòu)，当然是找不到。

　　可是学者依照自己从书本上学(xué)来的常识(shí)进行推理也不正(zhèng)确，他的一套理论(lùn)或许能让世人暂时服气，可是(shì)现实仍是现实，依照(zhào)学者的理论(lùn)和(hé)办法向地掘胡下发掘，必(bì)定也是找不到石兽的。

　　老(lǎo)河(hé)兵由于终(zhōng)年与河流打交(jiāo)道，对(duì)河(hé)流的水、石(shí)、泥沙等习性(xìng)有(yǒu)更(gèng)详尽的了解，因而能(néng)得出正(zhèng)确(què)的定论：石头(tóu)逆流而上了(le)。

　　依照老河兵的办法在上游寻觅，公然找到了石兽。

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