周(zhōu)公吐哺天(tiān)下归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么意思，周公吐哺天下归心的意思(sī)是(shì)什么解释是(shì)我要像周公一样(yàng)，像天下英雄(xióng)一样真(zhēn)诚地(dì)臣服(fú)于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是(shì)什(shén)么解释

　　至于“周公(gōng)赐养(yǎng)”的(de)典(diǎn)故，据(jù)说周公说：“文王(wáng)之(zhī)子，武王之(zhī)弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男(nán)人。

　　”这(zhè)也表(biǎo)达了诗(shī)人当(dāng)时的(de)心(xīn)情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒唱歌的(de)时候，生(shēng)活如何！

　　比(bǐ)如早晨的(de)露水更(gèng)难去。

　　慷慨而(ér)难忘。

　　如(rú)何解决(jué)问(wèn)题？只有(yǒu)杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我(wǒ)有个客人(rén)吹长笛(dí)和笙。

　　我什(shén)么(me)时候能(néng)修好？

　　忧虑来自于此，无法割(gē)断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮(liàng)明媚，星星(xīng)稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转(zhuǎn)三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海不厌(yàn)倦深(shēn)。

　　周公推，回(huí)到(dào)世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的(de)儿(ér)子不能成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。

　　他是文王的儿子(zi)，武王(wáng)的弟弟(dì)，成王(wáng)的叔叔，他也在这个世(shì)界(jiè)上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次染发、一顿饭、三(sān)次(cì)喂食(shí)，仍然(rán)害怕在这(zhè)个世界上失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来(lái)自世界各(gè)地(dì)的人(rén)才，周公不(bù)得不多(duō)次在洗澡时抱(bào)着头发，在一(yī)顿饭中多次吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴、三(sān)抱、一顿(dùn)饭、三吐”来表达他对人才(cái)的渴求和对人才的追(zhuī)求(qiú)。

周(zhōu)公吐哺天下归心是什么(me)意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中(zhōng)正在咀嚼(jué)着(zhe)食物(wù)。

　　币值是什么意思，硬币的币值是什么意思那么“周公吐哺”的意思就(jiù)是，周(zhōu)公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀(jǔ)嚼着的食物(wù)。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的(de)意思是我愿如(rú)周公一般礼贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真心(xīn)归顺与我(wǒ)。

　　出(chū)自(zì)曹操《短(duǎn)歌行(xíng)》：“忧从中(zhōng)来(lái)，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月(yuè)明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不厌(yàn)高，海不厌深。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷(pēn)涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远(yuǎn)方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。

　　久别(bié)重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往(wǎng)日的情谊诉说(shuō)。

　　月(yuè)光明(míng)亮星光稀疏，一(yī)群寻巢乌鹊向南(nán)飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅，哪(nǎ)里才有(yǒu)它们栖(qī)身之所？高山不辞土石(shí)才见巍峨(é)，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士(shì)，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　《短歌行》是政(zhèng)治(zhì)性(xìng)很强的诗作(zuò)，主要是为曹渗(shèn)祥操(cāo)当时(shí)所实行的政治路线和政治策略服(fú)务的(de)；然(rán)而(ér)它那政治内容和意(yì)义却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情(qíng)意境之中。

　　全(quán)诗(shī)充(chōng)分发挥了(le)诗(shī)歌的(de)特长，准确而巧妙地运用了比兴手(shǒu)法，达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时(shí)代(dài)，曹操就已经(jīng)能够按照(zhào)抒情诗(shī)的(de)特殊规律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社会效果，这一创作经(jīng)验(yàn)是值得(dé)后人借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有一(yī)定的进步(bù)意义，所以(yǐ)他对“求(qiú)贤(xián)”这一主题所作的高度艺术化的表(biǎo)现，也(yě)得(dé)到了历史的肯定(dìng)。

　　周公(gōng)吐哺天下(xià)归心(xīn)的(de)意思是什么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要像周(zhōu)公一样，像(xiàng)天下英(yīng)雄一(yī)样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心(xīn)的(de)意思是什么意思，周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解释

　　至于(yú)“周公赐养(yǎng)”的(de)典故(gù)，据说周(zhōu)公说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世(shì)上不轻。

　　不过，一(yī)亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕(pà)失去(qù)天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也(yě)表达了诗人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当你用酒唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨的露水更(gèng)难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如何解决问题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心。

　　但(dàn)为了国王的缘故，我现在一直在(zài)思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客(kè)人吹长笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什(shén)么(me)时候(hòu)能修(xiū)好(hǎo)？

　　忧虑来自(zì)于此(cǐ)，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地(dì)用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高(gāo)，海不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回到(dào)世界的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去！他的儿子不(bù)能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也(yě)在这个世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次染发、一顿饭、三次喂食，仍然害(hài)怕在这个世界(jiè)上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了吸引(yǐn)来自世界各地的人才，周公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发，在一顿饭(fàn)中多次吐出食物(wù)。

　　后来(lái)，他用“周公(gōng)食(shí)、一浴、三抱、一(yī)顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达(dá)他对人(rén)才的渴(kě)求和对(duì)人才的追求(qiú)。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先(xiān)来看“哺(bǔ)”这个字的意思，是(shì)指(zhǐ)嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐(tǔ)出嘴中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的(de)食物(wù)。

　　“周(zhōu)公吐哺，天(tiān)下归心”的意(yì)思是我愿如(rú)周公一(yī)般礼贤下士，愿天下(xià)的(de)英杰真(zhēn)心归顺与我。

　　出自曹操《短(duǎn)歌行》：“忧从(cóng)中(zhōng)来(lái)，不可断绝(jué)。

　　契阔谈讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高(gāo)，海(hǎi)不(bù)厌深。

　　周(zhōu)公吐哺，天下(xià)归心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客(kè)踏(tà)着田间(jiān)小(xiǎo)路，一个个屈驾(jià)前来探望我。

　　久别重逢(féng)欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情(qíng)谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光(guāng)稀(xī)疏，一群寻巢乌(wū)鹊向(xiàng)南(nán)飞去。

　　绕树飞了(le)三(sān)周却(què)没敛翅(chì)，哪里才有它(tā)们栖(qī)身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍(wēi)峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心(xīn)归顺与我。

　　《短(duǎn)歌行(xíng)》是政治性很强(qiáng)的诗作(zuò)，主要(yào)是为曹渗(shèn)祥操(cāo)当(dāng)时所实(shí)行的(de)政(zhèng)治路线和(hé)政治策略(lüè)服务(wù)的；然而它那政治内容和意义却(què)完(wán)全熔铸(zhù)在(zài)浓郁的抒情意境之中。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长，准(zhǔn)确而巧(qiǎo)妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达(dá)到寓理于情、以情感人(rén)的目(mù)的丛锋(fēng)搏(bó)。

　　在(zài)那个时代，曹操就已(yǐ)经能(néng)够按照抒(shū)情诗(shī)的特殊(shū)规律来取得预期(qī)的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得后人借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操在当(dāng)时强调“唯才(cái)是(shì)举”有一定的进步(bù)意义(yì)，所以他对(duì)“求贤”这一主题所作的高度(dù)艺(yì)术化的表(biǎo)现，也得到了(le)历史的肯(kěn)定。

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