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225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子(zi)家(jiā)训(xùn)是(shì)谁(shuí)写的？是《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二，一(yī)为(wèi)朱柏庐(lú)所(suǒ)作(zuò)，二为(wèi)南宋著名理学家朱熹所做(zuò)的。关(guān)于朱子家训(xùn)是(shì)谁写的(de)以及朱子家训是谁写的(de) 什么朝代，朱子家训是谁(shuí)写(xiě)的作者是谁，朱(zhū)子家训是谁(shuí)写的？，朱(zhū)子家训(xùn)是(shì)谁写(xiě)的书，朱(zhū)子家训是(shì)谁(shuí)写(xiě)的字(zì)等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

朱(zhū)子(zi)家训的作者是(shì)谁

　　朱子家训的作者是朱(zhū)熹所做的。

　　《朱子家(jiā)训》作(zuò)者有二，一为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做(zuò)。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原(yuán)名为《治(zhì)家格言》，朱熹所作《朱子(zi)家(jiā)训》原题(tí)为《紫阳朱子家(jiā)训》，而(ér)“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的(de)《朱(zhū)子家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言》是(shì)在不同时代由不同(tóng)的(de)朱家(jiā)先贤所撰(zhuàn)写出(chū)来的不同传(chuán)世巨作。很可惜世(shì)人多(duō)把他们的(de)文章搞混了(le)，通常人们多以《朱(zhū)子家训》来称呼(hū)朱(zhū)柏庐的《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫子真正的《朱(zhū)子家训》一般人多不了解。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界(jiè)朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字(zì)致一(yī)，自225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子号柏庐，江苏(sū)昆(kūn)山人(今昆山市)，明末清初江苏昆山(shān)县人(rén)。著名理(lǐ)学家、教育家。其父朱(zhū)集璜是明(míng)末的学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清军(jūn)，城(chéng)破，投河自尽(jǐn)。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐自幼致力(lì)读书曾考取(qǔ)秀才，志(zhì)于仕(shì)途。清入关明(míng)亡遂不再求取功(gōng)名，居乡教授(shòu)学生并(bìng)潜心程(chéng)朱理学主张知行并进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾多(duō)次征召，然均为先生所拒绝。曾用精楷手写数十本(běn)教(jiào)材用(yòng)于(yú)教学。潜心研(yán)究程朱理学，主(zhǔ)张知行并进，躬(gōng)行实践(jiàn)。

　　康熙(xī)间(jiān)坚辞博学(xué)鸿词之荐(jiàn)，后又坚(jiān)拒(jù)地方官举荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。与徐枋、杨无(wú)咎号(hào)称“吴中三高士”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年)染(rǎn)疾，临(lín)终前嘱弟子："学问在性命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四书(shū)讲义》、《劝言(yán)》、《耻耕堂(táng)诗(shī)文集》、《愧讷集》和《毋(wú)欺录(lù)》等。

朱子家训是(shì)谁(shuí)写的

　　是《朱(zhū)子家训》作者有(yǒu)二，一为(wèi)朱柏庐(lú)所作，二为南宋著名理(lǐ)学(xué)家朱(zhū)熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原(yuán)名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山(shān)人(rén)（今(jīn)昆山(shān)市(shì)），明末清初江苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学家、教(jiào)育家。

　　其父朱集璜是(shì)明(míng)末的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城(chéng)抵(dǐ)御清军(jūn)，城破(pò)，投河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其(qí)父朱集璜在(zài)守(shǒu)昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲(yù)生。

　　时(shí)其弟(dì)用(yòng)白、用锦尚幼，从商遗腹(fù)未生。

　　他上侍(shì)奉老母，下抚(fǔ)育弟妹，播迁流(liú)离，备极艰辛(xīn)。

　　待局势稍定(dìng)，才返故里(lǐ)。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀(pān)柏(bǎi)庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教(jiào)授学生(shēng)，潜心治学，以程、朱理学(xué)为本，提倡知行(xíng)并进(jìn)，躬行实(shí)践。

　　他深感当时的教(jiào)育方法，使学生(shēng)难以学(xué)到真(zhēn)实的(de)学问，故写了《辍讲语(yǔ)》，反躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数十本教材(cái)用于教(jiào)学。

　　生平精神宁(níng)谧，严以律(lǜ)己，对当(dāng)时愿(yuàn)和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。

　　清康熙十八年（1679年）他(tā)坚辞不(bù)应博学鸿儒(rú)科，后又(yòu)坚拒地方官(guān)举荐的(de)乡饮(yǐn)大宾。

　　康(kāng)熙三十七年染疾，临终前嘱弟(dì)子(zi)："学(xué)问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经(jīng)蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋(qiū)五传酌解(jiě)》、《毋欺录(lù)》等。

　　其《朱(zhū)柏庐(lú)治家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世(shì)以来流传甚广，被(bèi)历代士(shì)大夫尊为(wèi)治家之经(jīng)，清至(zhì)民国年(nián)间一(yī)度成为童蒙必读课本之一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著，通篇(piān)意在劝人要勤俭持家安分守己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来处不(bù)易，半丝半(bàn)缕，恒念(niàn)物力维(wéi)艰"等句(jù)，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二(èr)，小(xiǎo)名沋郎，小字季延，字(zì)元晦，一(yī)字仲(zhòng)晦(huì)，号晦(huì)庵，晚称(chēng)晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭(tíng)先生、沧州病叟、云(yún)谷老(lǎo)人、逆翁。

　　谥文(wén)，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州(zhōu)府婺源县(xiàn)（今江西省婺源），出生于(yú)南剑州尤溪（今属福建三(sān)明市）。

　　南(nán)宋著名的理学家、思想家(jiā)、哲学(xué)家、教育家、诗人、闽学派的代表人(rén)物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰(jié)出的(de)弘扬儒学(xué)的(de)大师。

教(jiào)育思(sī)想

　　朱(zhū)熹(xī)的长(zhǎng)期从事讲学活动(dòng)，精(jīng)心编撰了(le)《四书集注》等(děng)多种教(jiào)材，培养了众多人才。

　　他的教育(yù)思想博(bó)大精深，其中(zhōng)最值得关注的，一是论述小(xiǎo)学和大学教育，二是关于朱子读书(shū)法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总(zǒng)225是多大码的鞋子女，225是多大码的鞋子结前人教(jiào)育经验和(hé)自己教(jiào)育实践的基础上，基于对人的生理和心(xīn)理特征的初步(bù)认识，把一个人(rén)的教育分成小学和大学(xué)两个既(jì)有区别又有联系(xì)的阶段(duàn)，并提出了两(liǎng)者不(bù)同的教育任务、内容和方(fāng)法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小学教育阶段(duàn)，其(qí)任(rèn)务是培养圣贤(xián)坯璞(pú)。

　　鉴于小学儿童智识未开(kāi)，思(sī)维能力薄弱，因此他提出(chū)小(xiǎo)学教(jiào)育的内容是(shì)学其事，主张儿童(tóng)在(zài)日常生活中，通过具体行事，懂得基本的伦理道德规范，养(yǎng)成(chéng)一定的行为习惯，学(xué)习(xí)初(chū)步(bù)的文化知识技能。

　　在教育方(fāng)法上，朱熹强调先入为主，及早施教(jiào)；要力求(qiú)形象、生动，能激(jī)发(fā)兴趣；以《须知》、《学(xué)规》的形式培养(yǎng)儿(ér)童道德(dé)行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为15岁以后(hòu)大学教育，其任务是在坯(pī)璞(pú)的基础上再加(jiā)光饰，把他们培养成(chéng)为国家所需要的人(rén)才。

　　朱熹认(rèn)为，与重在教事的(de)小学教育不同，大学教育内(nèi)容的(de)重点是(shì)教理，即重在探究事物(wù)之所以然。

　　对(duì)于大(dà)学教(jiào)育方(fāng)法，朱熹一是(shì)重视自学(xué)，二是提倡(chàng)不(bù)同学术观点之间的相(xiāng)互交流。

　　朱(zhū)熹关于小(xiǎo)学和大学(xué)教育的见解(jiě)，为中国古(gǔ)代教育思想增添了新鲜的内容。