见贤思齐下一句是(shì)啥，见贤思齐(qí)下一句(jù)论语(yǔ)是见(jiàn)贤(xián)思齐下一句是(shì)见不贤而内自(zì)省也的(de)。

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见贤思(sī)齐下一句是啥，见贤思齐下(xià)一句(jù)论语

　　出自《论语(yǔ)》：“见贤思(sī)齐(qí)焉，见不(bù)贤(xián)而内自省也。

　　”意(yì)思是说(shuō)看到有德行有(yǒu)才能的人就向他学习，希望能(néng)在其中(zhōng)和他(tā)看(kàn)齐。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎(hū)？有特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比(yǒu)朋自远方来，不亦乐乎？人不知而(ér)不愠，不亦(yì)君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三(sān)省吾身：为人谋(móu)而不忠乎？与(yǔ)朋友交而不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温(wēn)故而知新(xīn)，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学而(ér)不思则罔，思而(ér)不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知(zhī)之乎！知之为知之，不知为不(bù)知，是知也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内(nèi)自省也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三人行，必有我师焉。

　　择(zé)其善者而从之，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以(yǐ)不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后(hòu)已，不(bù)亦远乎？”

　　子曰：“岁寒(hán)，然后知松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有(yǒu)一言而可(kě)以终身(shēn)行(xíng)之者(zhě)乎？”子(zi)曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复习不是(shì)一种乐趣(qù)吗？有志同(tóng)道合的朋友从(cóng)远方(fāng)来，不是很(hěn)愉快吗？别(bié)人不了解（认(rèn)识）我(wǒ)，但我不怨恨（生气），也(yě)不是一(yī)个有道德修养的人吗？

　　曾子(zi)说：“我每天反省自己(jǐ)很多次(cì)。

　　你有(yǒu)没(méi)有(yǒu)尽力为别(bié)人？你对朋友诚实(shí)吗？你复(fù)习了老(lǎo)师教(jiào)的知(zhī)识吗(ma)？”

　　孔子说：“回(huí)顾你所学的知(zhī)识(shí)，你可以获得新的理解和(hé)经验(yàn)。

　　因此，你可以(yǐ)成为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子(zi)说：“只学(xué)习(xí)却不思(sī)考(kǎo)，就(jiù)会感到迷茫而无所适从；

　　光是思考(kǎo)但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子(zi)说：“中宇，让我(wǒ)来教你(nǐ)对知识和无知的(de)态度。

　　知道就(jiù)是(shì)知(zhī)道，不(bù)知道就是(shì)不(bù)知道(dào)，这样(yàng)的人才是聪明的。

　　孔子说(shuō)：“当(dāng)你看到一个既有能力又有(yǒu)美德的人，你就(jiù)想和(hé)他一(yī)样好(hǎo)；

　　当你看到(dào)一个不道德的人(rén)，你就要反省自(zì)己，看看你是否(fǒu)有和他一(yī)样的缺(quē)点。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“当几个人聚(jù)在(zài)一起时(shí)，一定有值得(dé)学习的(de)人。

　　选择他们的(de)长(zhǎng)处去学(xué)习，如果你(nǐ)发(fā)现你和他们有(yǒu)同样的(de)弱点，你应该及(jí)时纠正他们。

　　曾子说：“有雄(xióng)心壮志的人(rén)必须坚强(qiáng)勇(yǒng)敢，因为(wèi)他(tā)们有伟大的(de)责任，还(hái)有很长的路(lù)要走。

　　把促进(jìn)“仁(rén)爱”视为自己的责任难(nán)道不重要吗？难道这场(chǎng)斗争直到(dào)死都没有停止(zhǐ)吗(ma)？它离我们很(hěn)远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我们才能知(zhī)道松柏是最后(hòu)枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有一(yī)个字可以(yǐ)终身(shēn)崇拜(bài)？”孔子说：“这可能是宽恕！”不要(yào)把你(nǐ)不想做的事强加给(gěi)别(bié)人。

　　”

见贤思齐后(hòu)半句是什(shén)么？

　　见贤思齐后半句是见不贤而内自省也。

　　完(wán)整句(jù)子(zi)“见(jiàn)贤思齐(qí)焉(yān)，见不贤而内自省也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思(sī)是几个人在一起(qǐ)，其中必有(yǒu)一颂弯(wān)人是可以学(xué)习的能(néng)者，选(xuǎn)择他的长(zhǎng)处学(xué)习，看见没(méi)有德行(xíng)的人，自(zì)己就要反省是(shì)否有和他一样的错(cuò)误。

　　见(jiàn)贤(xián)思齐的(de)相似句子：

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者(zhě)而改之(zhī)

　　“择其(qí)善者而(ér)从之，其不善者而改之”，意思(sī)是选择别(bié)人(rén)的优点去学(xué)习，他(tā)们的缺点(diǎn)（如果我(wǒ)有）就(jiù)去(qù)改(gǎi)正(zhèng)它。

　　出自《论语述而》。

　　这(zhè)句表现出孔子(zi)自觉修养(yǎng)，虚心(xīn)好学的(de)精神。

　　它包含了两个方面(miàn)：一方面，择其善者而从之，见人之善就(jiù)学，链塌是(shì)虚心(xīn)好学的精神；另一方面，其不善(shàn)者而改之，见人之不(bù)善就(jiù)引以为戒，反省(shěng)自(zì)己，是(shì)自觉修(xiū)养的精(jīng)神(shén)。

　　这样，无论同行相处的人善(shàn)与不善(shàn)，都可以为师(shī)。

　　野(yě)唤(huàn)闷

　　见贤思齐下(xià)一句(jù)是啥，见贤(xián)思齐下一句论语是见(jiàn)贤思(sī)齐(qí)下一句是(shì)见不贤而内自省也(yě)的。

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见贤思齐(qí)下一句是啥，见贤思齐下(xià)一句论语(yǔ)

　　出自《论语》：“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤而(ér)内自省也(yě)。

　　”意思是说(shuō)看到有德行有才能的人就向(xiàng)他学习，希望(wàng)能在(zài)其(qí)中和他看齐。

　　子(zi)曰：“学而时习之，不亦说(shuō)乎？有朋(péng)自远方(fāng)来，不(bù)亦乐(lè)乎？人不知(zhī)而不(bù)愠(yùn)，不亦君子(zi)乎？”

　　曾子曰：“吾日三省(shěng)吾身：为(wèi)人谋而不忠乎？与朋(péng)友交而不信乎？传不习(xí)乎？”

　　子(zi)曰：“温故而知新，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰(特仑苏真比一般牛奶好吗，特仑苏纯牛奶真假对比yuē)：“学而不思(sī)则罔，思而不学则殆。

　　”

　　子曰(yuē)：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知(zhī)也(yě)。

　　”

　　子曰(yuē)：“见贤思(sī)齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人(rén)行，必有我师焉。

　　择其善者而从之，其不(bù)善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己(jǐ)任，不亦重乎？死而后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知松柏之后凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言(yán)而可以终(zhōng)身(shēn)行之者乎？”子曰：“其恕乎(hū)！己所不欲，勿施(shī)于人。

　　”

　　孔子(zi)说：“定期学习复(fù)习(xí)不是一种乐(lè)趣吗？有志同道合的(de)朋友(yǒu)从远方(fāng)来，不是很愉快吗？别人(rén)不了解(jiě)（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个(gè)有道德修(xiū)养(yǎng)的人(rén)吗？

　　曾子(zi)说：“我(wǒ)每天反省(shěng)自己很多次。

　　你有没有(yǒu)尽力为(wèi)别(bié)人？你对朋友诚实吗？你复习(xí)了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理解和经验。

　　因此，你可以成为别(bié)人(rén)的(de)老师(shī)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“只学(xué)习却不思考，就会感(gǎn)到迷茫而无(wú)所适从；

　　光是思考但不学习，就是(shì)有(yǒu)害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来教你对知识和无知的态度。

　　知道就(jiù)是知道(dào)，不知道就是(shì)不知道(dào)，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你看到一(yī)个既(jì)有(yǒu)能力又有美德的(de)人，你就想(xiǎng)和他一样好(hǎo)；

　　当你看到一个(gè)不道德的人，你就要(yào)反省自己，看(kàn)看你是否有和他(tā)一样的缺点。

　　”

　　孔子说：“当几(jǐ)个人聚在一起(qǐ)时，一定有值得学习(xí)的人(rén)。

　　选择他们(men)的(de)长(zhǎng)处去学习，如(rú)果你发现你和他们有同样的弱点，你应该及时纠正(zhèng)他们。

　　曾子说(shuō)：“有雄(xióng)心壮志的(de)人(rén)必须坚强勇(yǒng)敢，因为他们有(yǒu)伟大(dà)的责任，还(hái)有很长的路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱”视为自己的责任难道不(bù)重要吗(ma)？难道这场斗(dòu)争直到死都没有(yǒu)停止(zhǐ)吗(ma)？它(tā)离我们很远吗？

　　孔子说(shuō)：“只有在寒冷的冬天(tiān)，我(wǒ)们才能知道松柏是最后枯萎的。

　　”

　　子贡问(wèn)：“有没有一个字(zì)可以终身崇拜？”孔子说(shuō)：“这可(kě)能是宽恕！”不要把(bǎ)你不(bù)想做的事强加给(gěi)别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见(jiàn)贤思齐后半句是(shì)见不(bù)贤而(ér)内自省也。

　　完整句子“见(jiàn)贤(xián)思齐焉，见不贤而(ér)内自省也”，出自《论(lùn)语·里仁》。

　　意思是几个人在一起，其中必有一(yī)颂弯人是(shì)可以学习的能(néng)者，选择他的长(zhǎng)处学习，看见没有德行的人，自(zì)己就要反省是否(fǒu)有(yǒu)和他一(yī)样的(de)错误(wù)。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择其(qí)善者(zhě)而(ér)从之，其不善者(zhě)而改之

　　“择其善者而(ér)从(cóng)之，其不善者而改之(zhī)”，意思(sī)是选择别人的优点去学(xué)习，他们的缺点（如果(guǒ)我有(yǒu)）就去改正它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔子自觉修养，虚心好学的精(jīng)神。

　　它包含了两个方面：一方面，择其(qí)善(shàn)者而从之(zhī)，见人之善就(jiù)学，链塌(tā)是虚心好学的精神；另一方(fāng)面，其不善(shàn)者而改之，见人(rén)之不善(shàn)就引以为(wèi)戒，反(fǎn)省(shěng)自己，是自觉修养的精神。

　　这样，无(wú)论同(tóng)行相处的人(rén)善(shàn)与不善，都可以为师。

　　野(yě)唤闷

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