杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文翻译及(jí)原文，列子杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

　　关于杞人忧天(tiān)文言文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译以(yǐ)及杞人忧天文言文翻译(yì)及原文，杞人忧天文言文翻(fān)译及道理，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言文翻译，七上杞人忧天文言文翻译，杞人忧天文言文翻译及原文拼音版等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下知识：

杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译(yì)及(jí)原文，列(liè)子杞人忧天文言文(wén)翻译

　　小编(biān)整(zhěng)理了杞人(rén)忧天文言文翻(fān)译，来(lái)看一下！

　　杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝(q裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思ǐn)食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之，曰：“天(tiān)，积气耳(ěr)，亡处亡气。

　　若(ruò)屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日在地上行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏”

　　其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有个人担心(xīn)天会(huì)塌、地(dì)会陷，自(zì)己无(wú)处存身，便食(shí)不下咽，寝不安(ān)席。

　　另外又有个人(rén)为这个(gè)杞国(guó)人的(de)忧愁而忧(yōu)愁，就去开导他，说：“天(tiān)不过是积聚的(de)气(qì)体(tǐ)罢了(le)，没(méi)有(yǒu)哪(nǎ)个地方(fāng)没有空气的(de)。

　　你一举(jǔ)一动，一呼(hū)一(yī)吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还担心天(tiān)会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天是气(qì)体(tǐ)，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导(dǎo)他的人说：“日(rì)、月、星、辰(chén)也(yě)是空气中(zhōng)发光的东西，即使掉下来，也不会伤(shāng)害什么(me)。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，填(tián)满了(le)四处，没有什么地方是没有(yǒu)土块的，你行走跳(tiào)跃，整(zhěng)天都在地(dì)上活动，怎么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个(gè)人一解释）那个杞(qǐ)国人(rén)才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元前(qián)611年，楚(chǔ)国(guó)遇上严重灾荒，饿(è)死(sǐ)不(bù)少(shǎo)百姓(xìng)，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘其危(wēi)难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂(suì)起(qǐ)兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚到(dào)选(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐楚，楚国危在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速(sù)派使者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联(lián)军(jūn)大举(jǔ)破庸(yōng)，庸都方城四面楚歌，遂为三(sān)国(guó)所(suǒ)灭，楚王(wáng)实现了(le)“一鸣惊人”的(de)壮志。

　　时(shí)间来到了唐代。

　　陆象先是唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相(xiāng)萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她(tā)，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁身自(zì)好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被诛。

　　受(shòu)这(zhè)件事牵连的人很(hěn)多(duō)，象先(xiān)暗中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南道按察使，一个司(sī)马劝象先(xiān)说：“希望明公(gōng)采取些杖罚来(lái)树立(lì)威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们(men)的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以了，何(hé)必要讲(jiǎng)严(yán)刑呢这(zhè)不是(shì)宽厚(hòu)人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲(pú)州刺史。

　　吏(lì)民有(yǒu)罪了(le)，大多开导教(jiào)育一番，就(jiù)放了(le)。

　　录(lù)事对象先(xiān裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思)说(shuō)：“明(míng)公(gōng)您(nín)不鞭打他们(men)，哪里有威风(fēng)!”象先说：“人情(qíng)都差(chà)不多(duō)的，难道他们不(bù)明(míng)白(bái)我(wǒ)的话(huà)如果(guǒ)要用刑，我看(kàn)应该先从(cóng)你(nǐ)开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常(cháng)常说：“天(tiān)下(xià)本来无事，都是人自己给自(zì)己找麻烦，才(cái)将事(shì)情(qíng)越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自扰)。

　　如果在(zài)开始就能清(qīng)醒(xǐng)这一点，事情就简单多了。

　　”

杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)原文(wén)及翻译注(zhù)释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原(yuán)文如下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会(huì)崩(bēng)塌，自己没有(yǒu)可以(yǐ)生存的地方，于指渗(shèn)是睡不(bù)着吃不下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人(裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思rén)的担心而担心，就去劝导他，说(shuō)：“天不(bù)过是(shì)积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方是没有(yǒu)空气的(de)。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都(dōu)在空气(qì)中进行，为什么还(hái)担心天会(huì)塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人说：“天(tiān)果(guǒ)真是积聚的气体(tǐ)，那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星就(jiù)不会掉下(xià)来吗？”劝导他的人(rén)说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发(fā)光的气体，即(jí)使掉下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下(xià)去了怎么办？”劝导他(tā)的(de)人(rén)说：“地不(bù)过是堆积的(de)土块罢(bà)了，它填满了四处，没(méi)有哪个地方(fāng)是没有孝逗山土(tǔ)块(kuài)的。

　　你(nǐ)的(de)行走(zǒu)，整天(tiān)都在地上进行，为什么(me)还担心地(dì)会陷下(xià)去呢？”于是那个(gè)杞国人才放下心来很开心，劝导他(tā)的人也放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在天(tiān)中行止，奈何(hé)忧崩坠乎？”其人曰：“天果(guǒ)积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿(sù)，亦积气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其(qí)人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在(zài)地上(shàng)行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍(shě)然(rán)大喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国(guó)战国时期(qī)道家经典著作《列子》中记(jì)载(zài)的一(yī)则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天(tiān)怀着毫(háo)无(wú)必要(yào)的担心和无穷(qióng)无尽(jǐn)的忧(yōu)愁，既自扰又(yòu)扰(rǎo)人的庸人，告诉人(rén)们不要毫无根据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全文(wén)寓(yù)意(yì)深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了(le)在文章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然(rán)观，又(yòu)从其宇宙观与自然观(guān)阐明其(qí)人(rén)生观而采(cǎi)用了这则寓言。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 裱起来了是什么意思网络用语，裱是什么意思