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  公元1世纪(jì)是哪一年(nián)到哪一年,公元1世纪是什么年代是两(liǎng)种说法(fǎ),一说是(shì)公元1年-公元(yuán)99年,一(yī)说是(shì)公(gōng)元1年-公元100年的。

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公元(yuán)1世纪是哪(nǎ)一年到(dào)哪一年,公(gōng)元1世纪是(shì)什么(me)年(nián)代

  两种(zhǒng)说法(fǎ),一说是公元(yuán)1年-公(gōng)元99年,一说是公元(yuán)1年-公(gōng)元100年。

  世纪,指(zhǐ)计(jì)算(suàn)年代的(de)单(dān)位。

  一(yī)个世纪是(shì)一百年,通常是(shì)指连续的一百年。

  当用(yòng)来计算日子时,世纪通常从可以被100整除的年代或此(cǐ)后一年开始,例(lì)如2000年或2001年。

  这种奇数的纪(jì)年法(fǎ)来自于(yú)耶稣纪元后,其(qí)中的1年通常(cháng)表示(shì)“吾主之年”(year of our lord),因此第一世纪从公元1年到公元(yuán)100年。

  而20世纪则(zé)从公元1901年到公元2000年(nián),因此2001年是(shì)21世纪的第一年。

  不过,有(yǒu)人将公元1世纪定为99年,而以后的世纪(jì)则(zé)为100年,如果按照这种定义的话,2000年则为21世纪的第(dì)一年。

  扩展资料:

  公元一世(shì)纪发生的历史大事:

  1、王莽篡汉

  王莽(mǎng)篡汉指的(de)是西汉末年王(wáng)莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立新朝的历史事件(jiàn)。

  西汉自汉武帝以后,皆以(yǐ)外戚(qī)辅政,汉元帝皇(huáng)后王(wáng)政(zhèng)君,六十余年(nián)为(wèi)天下母,辅佐了四个皇(huáng)帝(dì)。

  外戚王莽以(yǐ)姑母王(wáng)政君为凭借,最(zuì)初(chū)装出恭谨勤劳(láo)的(de)样子,不(bù)知疲倦地工(gōng)作。

  后来他广结名士和将(jiāng)相大(dà)臣,深得人心,凡(fán)是来投奔他的,不论地方远近,出身贵贱,他一概收用(yòng),让他们做(zuò)官。

  为了收买人(rén)心,他把(bǎ)从自己(jǐ)封邑(yì)里收来的钱(qián)和(hé)粮,都拿(ná)出来(lái)赠送给(gěi)宾(bīn)客,而自己(jǐ)家里却(què)过着(zhe)十分俭朴(pǔ)的(de)生(shēng)活(huó),朝野上下(xià)皆赞王莽。

  汉(hàn)哀(āi)帝死后,王莽官居大司马,以太后(hòu)名(míng)义执掌军政大权,立汉平帝,并把(bǎ)自己的女儿嫁给汉平帝做皇后,渐(jiàn)渐在朝中大权(quán)独(dú)揽。

  公(gōng)元5年(nián)(元始五(wǔ)年)十(shí)二月,汉平(píng)帝死后,王莽指使(shǐ)同党向太皇太后王(wáng)政君上书(shū),要求(qiú)让他代天子临(lín)朝。

  王政(zhèng)君(jūn)无(wú)奈(nài),只(zhǐ)好顺从这(zhè)一要(yào)求,由王莽(mǎng)摄政,称为“摄皇帝”。钢琴里面小快板的速度是多少,钢琴中小快板是什么意思>

  公元6年,王(wáng)莽改(gǎi)年号为居摄元年。钢琴里面小快板的速度是多少,钢琴中小快板是什么意思

  三月(yuè),王莽立年仅两(liǎng)岁的刘婴为(wèi)皇太(tài)子,号称“孺子婴”,以效(xiào)仿周公摄政(zhèng)旧事,为(wèi)代汉做准备。

  此后数年间(jiān),关于王莽(mǎng)代汉称帝的符命图谶频(pín)繁(fán)出现。

  公元8年(居摄(shè)三年),梓潼(tóng)人哀章制作铜匮(kuì),内藏《天帝行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝(dì)行玺某传予黄帝金策书》,伪托汉高祖遗命(mìng),令王莽称帝。

  于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮,然后(hòu)戴上王冠(guān)觐见(jiàn)太皇太后,坐在(zài)未央宫前殿,即天子位,定(dìng)国号为(wèi)“新”。

  至此,西汉灭(miè)亡,王莽达到了他(tā)的托古(gǔ)改制、篡汉自(zì)立(lì)的政治野心。

  2、白虎观会议

  白虎观会议(yì)是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在(zài)白虎观(guān)召开的一次讨(tǎo)论儒(rú)家经典的学术(shù)会议(yì)。

  自(zì)汉武帝时,董仲舒提出“罢黜(chù)百家,独尊(zūn)儒术”以来,儒(rú)家思想逐渐成为汉朝君(jūn)主(zhǔ)的统治思想支柱。

  但(dàn)是由于当(dāng)时各家儒学(xué)学派传承不(bù)同,对于儒(rú)家经典的版本、内容多有(yǒu)争议。

  虽然(rán)汉宣帝(dì)时曾召开“石(shí)渠(qú)阁(gé)会议”加以统(tǒng)一,但是经历王莽新朝的战乱之(zhī)后,各(gè)家的歧(qí)异再次抬(tái)头。

  汉(hàn)光武帝(dì)刘秀于中元元年(公元56),宣(xuān)布图谶于(yú)天下(xià),把(bǎ)谶纬之学(xué)正式确立为官方的统治思想。

  为了巩固儒家思想的统治地位,使儒学与谶纬之学进一步(bù)结合起来,汉章帝(dì)建(jiàn)初四年(公(gōng)元79),召集各地著名儒生(shēng)于洛阳(yáng)白虎观,讨(tǎo)论五(wǔ)经异(yì)同,这就(jiù)是历史上有名的白虎(hǔ)观会议。

  白虎观于(yú)当时乃是朝(cháo)廷修缮儒学之所(suǒ)。

公元1世(shì)纪是(shì)哪一年(nián)到哪一年?

  公(gōng)元1世纪是(shì)指公元1年到公元100年之册(cè)信间的一百州昌轮(lún)年时间,包括这两个年份。

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