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项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒原文(wén)是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳(yáng)，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱入厓(yá)山(shān)，使为书招张(zhāng)世杰(jié)的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文(wén)

　　“扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾”出(chū)自(zì)卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世(shì)杰。

　　天祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末(mò)有云：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军(jūn)中置酒(jiǔ)大(dà)会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞(chéng)相(xiāng)忠孝尽矣(yǐ)，能改(gǎi)心以事宋(sòng)者事皇(huáng)上，将不失(shī)为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出(chū)涕，曰：“国(guó)亡不能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况敢逃(táo)其死而二(èr)其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见(jiàn)到了(le)弘范，弘范的手下让文天(tiān)祥(xiáng)跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客(kè)人一样接(jiē)待他，和他一(yī)起去崖山，并让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人(rén)家(jiā)叛(pàn)国，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说(shuō)了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古(gǔ)谁无(wú)死，留(liú)取(qǔ)丹心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖山被攻(gōng)破(pò)了，军营中项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求大家聚(jù)在一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果能像为宋朝做事那样为我们(men)皇上做事(shì)，至少也能做宰相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家(jiā)亡了(le)不能去救，作为人(rén)臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还(hái)生出二心(xīn)？”《文(wén)天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方“大散文”的(de)代表之作，作者于文(wén)中多处(chù)运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的(de)手法，给予了(le)文天祥的人格以(yǐ)高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天(tiān)祥是我国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精(jīng)神成为(wèi)后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏仰慕(mù)者，历来学(xué)者对他(tā)也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作品，他以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五千(qiān)多字，通过对史(shǐ)实的运用和丰(fēng)富的(de)想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的(de)大散文(wén)。

挽狂澜于既(jì)倒扶大(dà)厦之将(jiāng)倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾(qīng)”的出处是《文天祥(xiáng)千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾”这句(jù)话比(bǐ)喻拯救(jiù)事物于危(wēi)险的境(jìng)陪(péi)樱慎地。

　　《文(wén)天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓(yù)方的代表(biǎo)之(zhī)作，作(zuò)者(zhě)在文章中多处运用夸张、比喻的手法(fǎ)，给(gěi)予了文(wén)天祥的人(rén)格以高度肯(kěn)定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》节选(xuǎn)：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已活了七(qī)百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明(míng)、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年(项数怎么求公式，等差数列的项数怎么求nián)。

　　当他生时，“直把杭州作汴州”的临安朝廷，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾，然而，毕竟“独柱擎天力(lì)弗(fú)支”，终其一生，他没能，也(yě)无法延续(xù)赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜(bǎng)样。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥精(jīng)神(shén)的优秀作品(pǐn)。

　　扶大厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾挽狂澜(lán)于既(jì)倒原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招(zhāo)张(zhāng)世杰的。

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扶(fú)大厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之(zhī)将倾挽(wǎn)狂澜于既倒原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞(biàn)毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书招张世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母(mǔ)，可乎？”索之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之(zhī)。

　　其末(mò)有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心(xīn)以事宋者事皇上(shàng)，将不失(shī)为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有(yǒu)余罪，况(kuàng)敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文：文天祥到了(le)潮阳，见到了弘范(fàn)，弘范的手下让文(wén)天祥跪下，他(tā)不跪，弘范马上(shàng)像客人一样接待他，和(hé)他(tā)一起去(qù)崖山，并(bìng)让他写信招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文天祥说：“我没能保(bǎo)护国家(jiā)，还教唆(suō)人家叛国，行(xíng)吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于(yú)是(shì)文天祥作《过零(líng)丁(dīng)洋(yáng)》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说(shuō)：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有(yǒu)管它。

　　崖(yá)山被攻破了，军营(yíng)中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了，如(rú)果(guǒ)能像为(wèi)宋(sòng)朝做事那样为(wèi)我们皇上做事(shì)，至少(shǎo)也(yě)能做宰(zǎi)相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到：“国家亡(wáng)了不(bù)能(néng)去救，作(zuò)为人臣死了还不(bù)够(gòu)抵罪，哪敢(gǎn)不(bù)死还生出(chū)二(èr)心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作，作者于(yú)文中多处运用夸(kuā)张、比喻的手法，给予(yǔ)了(le)文天祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文(wén)天祥是我国历史(shǐ)上著名的爱(ài)国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的精(jīng)神成(chéng)为(wèi)后世之榜样。

　　几(jǐ)百年来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者(zhě)，历来学(xué)者(zhě)对(duì)他(tā)也颇多赞誉之词，《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品，他以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五千多字，通过(guò)对史实的运(yùn)用(yòng)和丰富的想象力，写下了(le)一篇动人心弦的大散文。