第(dì)一次听说《烧饼歌》的时候还以(yǐ)为这(zhè)是(shì)围绕烧饼写得一首歌(gē)呢，后来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温所做出的(de)预言，既然是预言我们肯定要来说一(yī)下(xià)刘伯温都预测到了什(shén)么事情，预测的到底准(zhǔn)不准确咯，首先我们要了解(jiě)烧饼(bǐng)歌(gē)全(quán)文翻译带图详(xiáng)解(jiě)，古代人说话文绉绉的，如果不翻译成现(xiàn)在的白话(huà)文，大(dà)多(duō)数人别说确定刘(liú)伯温(wēn)预(yù)言是(shì)否准(zhǔn)确(què)了，连(lián)对方说的是什(shén)么(me)意思可能(néng)都还(hái)看(kàn)不(bù)懂呢(ne)，刘(liú)伯温都预测到了什么事情。

双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义刘伯温《烧饼歌(gē)》

《烧饼歌》出自元末(mò)明初的大文学家，政治家，军事家刘伯温(wēn)，这位可是历史(shǐ)上响当当的大人物，他是(shì)明(míng)朝的开国元(yuán)勋，除了(le)精通兵法(fǎ)、数理之外还精通天文(wén)地理，而《烧饼(bǐng)歌》是他在明太祖洪武(wǔ)年间创(chuàng)作(zuò)出(chū)来(lái)的。公元(yuán)1368年某一日的早上，明太祖在内(nèi)殿(diàn)里吃(chī)烧饼(bǐng)，咬了一口后听到内监报(bào)告(gào)刘伯温觐见，明太祖想要测试一下刘伯温，于(yú)是便用碗把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是(shì)什么。

刘伯温(wēn)

刘伯温一点都不怯场，他准(zhǔn)确无误(wù)的说出碗下面是明太(tài)祖咬了一口的烧(shāo)饼，也(yě)正(zhèng)是这个开端让明太祖(zǔ)对刘(liú)伯(bó)温的能(néng)力非常(cháng)信服，于是开始和他探(tàn)讨(tǎo)更深层的话题。当时的明太祖或许对刘(liú)伯温的一些(xiē)说法(fǎ)半信(xìn)半(bàn)疑，可是我们这些现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算，因(yīn)为他在《烧(shāo)饼歌(gē)》中预(yù)测到(dào)的很(hěn)多事(shì)情(qíng)竟(jìng)然真的都在历史中实(shí)现了，弄(nòng)得(dé)如今好多人都觉(jué)得刘伯温是不(bù)是穿(chuān)越(yuè)过去的。

刘伯温

在刘(liú)伯温的《烧(shāo)饼歌》中预言到(dào)了明代的靖难之役、土木之(zhī)变、英(yīng)宗复(fù)辟、宦官之祸(huò)、李自成起兵(bīng)、崇祯(zhēn)自缢煤山、吴三桂出关降清等(děng)一系列重大事变，其中(zhōng)“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一头了，目上一刀一戊丁”可(kě)以凑(còu)成“李自(zì)成(chéng)”三字(zì)；“平安镇守(shǒu)好桂(guì)花”是吴三桂的“桂”字，这(zhè)些(xiē)诗句仿佛就是(shì)刘伯温在指名道姓的(de)预测后世发展。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼(bǐng)歌》中还有一些诗句涉及(jí)到皇帝的年号(hào)或诸侯(hóu)王的封号，如(rú)明成祖(zǔ)朱棣最(zuì)初封为(wèi)燕王，起兵靖(jìng)难，故有“燕子飞来”之说(shuō)，而“一院山河永乐(lè)平”大概是(shì)指成祖(zǔ)的“永乐(lè)”年号，“祖宗(zōng)山(shān)上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还有暗(àn)喻时间的结局(jú)“相(xiāng)传(chuán)昆玉继龙堂”指(zhǐ)英宗(zōng)复辟，“奔走(zǒu)梅花上九重”指崇祯吊死(sǐ)在煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺则止”，恐怕是说朱姓政(zhèng)权(quán)到顺治皇帝时(shí)最终完结(jié)。

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