去国怀乡(xiāng),忧谗(chán)畏(wèi)讥是(shì)什么意思，忧谗畏讥出自哪(nǎ)里是害怕诽谤(bàng)，意思是恐怕人们会说坏话(huà)、害怕(pà)批评的(de)。

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去(qù)国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意思，忧(yōu)谗畏讥出自哪里

　　诽(fěi)谤，名词(cí)作动词，别人说(shuō)别(bié)人坏(huài)话。

　　北宋时(shí)期·范仲淹的(de)《岳阳楼上(shàng)》：“邓斯大厦，人们对(duì)这个国家怀旧，害怕诽谤，荒芜延伸到眼睛所能及的地(dì)方。

　　那(nà)些感到极度悲伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原文

　　如果下雨，一(yī)个月都没(méi)有(yǒu)，风(fēng)呼(hū)啸着(zhe)，清浑浪，太(tài)阳(yáng)星隐瑶，隐山(shān)，商(shāng)务旅行不好，完(wán)全失(shī)事的船，黄昏，老虎的吼叫和猿(yuán)猴的叫(jiào)声。

　　邓斯大厦，人(rén)们对这个国(guó)家怀旧，害怕诽(fěi)谤(b狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别àng)，荒芜延伸到眼睛所能及(jí)的地方。

　　那些感到极度(dù)悲(bēi)伤的人(rén)。

　　翻(fān)译

　　就像(xiàng)连绵不断的雨，好几(jǐ)个月(yuè)没放晴，寒(hán)风呼啸着(zhe)，浑(hún)浊的(de)波浪冲向(xiàng)天空；

　　太阳和星星掩盖了它们的光辉，这座山已经失(shī)去(qù)了形状，商(shāng)人和乘客不准通行，桅杆掉(diào)了，桨断(duàn)了，晚(wǎn)上很黑，老虎在嚎(háo)叫(jiào)，猿在(zài)哭，（在这个(gè)时候）爬上大(dà)楼，会有一(yī)种离开(kāi)首都的感觉、失(shī)踪的家乡，恐怕人们会说坏话(huà)、害(hài)怕批评，全神(shén)贯注(zhù)是抑郁的画面，感情到了极点和悲(bēi)伤的(de)心情。

　　⒈所有被忽(hū)视的(de)任(rèn)务都在进行中(zhōng)（动词(cí)作名词，废弃的生意）

　　2.全(quán)世界都要(yào)担心（状(zhuàng)语修饰语(yǔ)狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别，停留(liú)……之(zhī)前(qián)）

　　3.世界之后快乐（状语(yǔ)修饰语，停留……之(zhī)后(hòu)）

　　⒋滕子(zi)京(jīng)被贬到巴陵县(xiàn)（封建(jiàn)王(wáng)朝官吏的降(jiàng)职或(huò)远调）

　　⒌害怕诽谤（名(míng)词作动(dòng)词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代(dài)题诗(shī)（形容(róng)词作名词(cí)，智者）

　　⒎烟也不见了（形(xíng)容词作(zuò)动词，消散）

　　⒏北通(tōng)武侠(xiá)，南极洲(zhōu)潇湘（名词作状语使用灵活，向北；

　　向南(nán)）

　　⒐或者两者之间的区别（动(dòng)词用作(zuò)名词，这是(shì)指心理(lǐ)活动）

去国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意(yì)思

　　“去(qù)国怀乡，忧谗畏讥”意思(sī)是：离开国都、怀念家乡，担心(xīn)人家(jiā)说坏(huài)话、惧怕(pà)人家(jiā)批评指责(zé)。

　　该句棚做出自北宋文学(xué)家范仲淹(yān)所作的《岳阳(yáng)楼记》第三段，是(shì)北宋文学家范仲淹于庆历六年九(jiǔ)月十五日（1046年10月17日）应(yīng)至交好友岳(yuè)州知州滕(téng)宗(zōng)谅之请为重(zhòng)修岳阳楼而创作的一篇(piān)散文。

　　原文选段(duàn)：

　　若夫淫(yín)雨霏霏(fēi)，连月不开，阴风(fēng)怒(nù)号，浊浪排空(kōng)；日星隐耀，山(shān)岳潜形；商旅不(bù)行，樯倾楫(jí)摧(cuī)；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯(sī)楼也，则有去国怀乡，忧谗畏(wèi)讥，满目萧然，感(gǎn)极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴(yīn)雨(yǔ)连绵，接(jiē)连几个月不放晴(qíng)，寒风怒(nù)吼，浑浊的浪冲向天空；太阳和(hé)星星隐藏起(qǐ)光辉，山岳隐没了(le)形(xíng)体；商人和旅(lǚ)客不能通行，船桅倒下，船桨折断(duàn)。

　　傍晚天(tiān)色昏(hūn)暗，虎在长啸(xiào)，猿(yuán)在悲啼，登上这座楼啊，就会有一种离(lí)开国都、怀念家乡，担心人(rén)家说坏话、惧(jù)怕人家批(pī)评烂(làn)启指责，满眼都是萧(xiāo)条的景(jǐng)象，感慨到了极点而悲伤(shāng)的(de)心情。

　　这篇文章通过写岳(yuè)阳楼的(de)景色，以及阴饥和如雨和晴(qíng)朗(lǎng)时(shí)带给人的不同感受，揭示了“不以物喜(xǐ)，不以己悲”的古仁人之心，也表达了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐(lè)”的爱国爱民情怀。

　　文(wén)章超越了单(dān)纯写山水楼观的狭(xiá)境，将自然界的晦(huì)明变化、风雨阴晴和(hé)“迁客(kè)骚人”的“览物(wù)之(zhī)情”结合起来写，从而(ér)将全文的重心(xīn)放到了纵议(yì)政(zhèng)治(zhì)理(lǐ)想方面，扩大了(le)文章的境界。

　　全(quán)文记叙、写景、抒情、议(yì)论融为一体(tǐ)，动(dòng)静相生(shēng)，明暗相(xiāng)衬，文(wén)词简约，音节和谐，用排偶章(zhāng)法作景物(wù)对比，成为杂记中的创新。

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