杞人忧天(tiān)文言文翻(fān)译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文翻译是《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译

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　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天，积(jī)气(qì)耳(ěr)，亡处(chù)亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日(rì)月星宿，亦积(jī)气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能(néng)有所中(zhōng)伤(shāng)。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会塌、地会(huì)陷(xiàn)，自己(jǐ)无处存身，便食(shí)不下(xià)咽，寝(qǐn)不安(ān)席。

　　另(lìng)外又有(yǒu)个人为这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没有(yǒu)哪个地(dì)方没有空(kōng)气的。

　　你一举一(yī)动，一呼(hū)一(yī)吸，整天(tiān)都(dōu)在天空里活动(dòng)，怎(zěn)么还(hái)担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下来吗(ma)？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰(chén)也是空气(qì)中发(fā)光的东西，即使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害什么(me)。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去怎么办？”

　　开导(dǎo)他的人说：“地不过是堆(duī)积的土块罢(bà)了，填满了四(sì)处，没有什么地方是(shì)没有土块的，你行走跳跃，整天(tiān)都在(zài)地上(shàng)活动，怎么还担心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那(nà)个(gè)杞国人才放下(xià)心来，很高兴；

　　开导(dǎo)他的人也放了(le)心，很高(gāo)兴。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄(zhuāng)王(wáng)在韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四(sì)邻(lín)乘(chéng)其(qí)危难(nán)群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进(jìn)，并率领南(nán)蛮附庸各国的(de)军队会聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚(chǔ)，楚国(guó)危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使(shǐ)者联(lián)合巴国、秦国(guó)从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方城四面楚歌，遂(suì)为三(sān)国所(suǒ)灭(miè)，楚王(wáng)实现(xiàn)了(le)“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐(táng)代。

　　陆(lù)象先是唐(táng)朝一个很有气(qì)量的人。

　　当时太平(píng)公主(zhǔ)专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑义等大臣都投靠她，只有象先洁身自好，从不去巴(bā)结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀，萧至忠(zhōng)等被诛(zhū)。

　　受这件(jiàn)事(shì)牵(qiān)连的人(rén)很多，象先暗中化解，救(jiù)了(le)许多人，那些人事后都不(bù)知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南(nán)道按(àn)察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公采(cǎi)取些杖罚来(lái)树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听(tīng)我们(men)的(de)。

　　”象先(xiān)说：“当政的(de)人(rén)讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚(hòu)人的所为。

　　”<纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同/p>

　　六(liù)年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有(yǒu)威(wēi)风!”象先说：“人(rén)情(qíng)都差不(bù)多(duō)的，难(nán)道他们不(bù)明白(bái)我的(de)话如果要用刑，我看(kàn)应该(gāi)先从你开始。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来(lái)无事(shì)，都(dōu)是人自(zì)己给(gěi)自己找麻烦，才将(jiāng)事情越弄(nòng)越糟(庸人自(zì)扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这一(yī)点，事(shì)情(qíng)就简单多了。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧(yōu)天的(de)翻(fān)译(yì)及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩(bēng)塌，自己没有可以生存的地(dì)方，于指渗是睡不(bù)着吃不下(xià)。

　　又(yòu)有(yǒu)个人为(wèi)这个(gè)杞国人的担心(xīn)而(ér)担心(xīn)，就去(qù)劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是(shì)积聚的气体(tǐ)罢了(le)，没有哪个地方是没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼(hū)吸(xī)，整天(tiān)都在空气中(zhōng)进(jìn)行，为(wèi)什么(me)还担心(xīn)天(tiān)会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉(diào)纯棉和内裤莫代尔的哪个好，纯棉和内裤莫代尔有什么不同下来吗？”劝导他(tā)的(de)人说：“太(tài)阳(yáng)、月亮、星星(xīng)也是空(kōng)气中发光的气(qì)体，即使掉(diào)下来，也不会伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导(dǎo)他的人说：“地不过是堆积的土块罢了(le)，它填满(mǎn)了四处，没有哪个地方(fāng)是没(méi)有孝(xiào)逗(dòu)山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都(dōu)在地(dì)上进行，为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个(gè)杞国人(rén)才放(fàng)下心来很开(kāi)心，劝导他的人也放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身(shēn)亡所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处亡气(qì)巧中。

　　若屈伸呼吸(xī)，终(zhōng)日在(zài)天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦(yì)积(jī)气(qì)中之(zhī)有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中国战国(guó)时期道家经(jīng)典著作《列子》中记(jì)载的一则寓言。

　　这则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心和(hé)无穷无尽(jǐn)的忧愁(chóu)，既(jì)自扰又扰人的庸人(rén)，告诉人(rén)们不要(yào)毫无根据地(dì)忧虑和担心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明，言简意赅，逻辑(jí)严谨(jǐn)，文气贯通(tōng)，一气(qì)呵成。

　　这(zhè)则(zé)寓言见于《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　列子为了在文章中(zhōng)形象地说(shuō)明其宇宙观与自然观(guān)，又从(cóng)其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其人生(shēng)观而采用了这则寓言。

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