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再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗

再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王维(wéi)的。关(guān)于(yú)画(huà)的作(zuò)者是谁以及画的作者是谁?是(shì)哪(nǎ)个朝代(dài)的,画的作者是(shì)谁 是(shì)哪代诗(shī)人,画的作者(zhě)是谁远看山有色,画(huà)鸡的(de)作(zuò)者是谁,一年级画的作者(zhě)是谁等问题,小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识(shí)答案:

画(huà)的作者是高鼎吗

  古诗画的(de)作者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远(yuǎn)看山(shān)有(yǒu)色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在,人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作《画(huà)》现有一种说法(fǎ),作者应(yīng)为高鼎(dǐng)。因(yīn)为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首诗;

再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗

  而且整个《全(quán)唐诗》里,也(yě)没有这首诗。此(cǐ)诗(shī)是题(tí)在王维的画(huà)作上,题诗人不可考(不知是王维或者另(lìng)有(yǒu)其人),但这(zhè)首(shǒu)诗(shī)本身是(shì)从别人的诗改来(lái)的。

  另一种(zhǒng)说法,原诗是南宋僧(sēng)人(rén)道川禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近听水(shuǐ)无(wú)声(shēng)。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头皆显露,物(wù)物(wù)体元平。如何言不会,只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的(de)作者(zhě)是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族(zú),河(hé)东(dōng)蒲州(今山西运城)人,祖籍山西(xī)祁(qí)县。

  王维出身河东王(wáng)氏,于开(kāi)元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾遗、监察御史、河西节度(dù)使判(pàn)官。

  唐玄宗(zōng)天宝年间,王(wáng)维拜吏(lì)部郎中、给(gěi)事中。

  安禄(lù)山攻陷长安时,王维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元(yuán)年间任尚(shàng)书(shū)右丞,故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

  王(wáng)维参禅悟理(lǐ),学庄信道,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,以诗名(míng)盛于开元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水田园,与孟浩然(rán)合称(chēng)“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推(tuī)其为南宗山(shān)水画之(zhī)祖。

  存诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作(zuò)有《王右丞(chéng)集》、《画学(xué)秘(mì)诀》。

原诗

  《画(huà)》唐代(dài):王维

  远看(kàn)山有色,近听水无声。

  春去花还(hái)在,人来(lái)鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景色之意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害怕。

释义(yì)

  远看高山色彩明(míng)亮,走近一(yī)听水(shuǐ)却没(méi)有(yǒu)声(shēng)音。

  春天(tiān)过去,可是依旧有(yǒu)许多花草争(zhēng)奇斗(dòu)艳,人走近(jìn),可(kě)是鸟却依然没有被(bèi)惊动(dòng)。

赏析

  诗的前两句描写(xiě)的是“静境(jìng)”,静境之美出(chū)乎首句,在于(yú)有静心者(zhě)能品之。

  诗的第二句描写的(de)是“动境”,“无(wú)声”二字更是用得极(jí)妙,诗(shī)人将无声和有声溶在一起,构成一(yī)个常(cháng)人无法(fǎ)言语的自然之(zhī)声(shēng)。

  “春去(qù)花还(hái)在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季(jì)节里尽情的开放(fàng),并最(zuì)终将自己的生命燃(rán)烧(shāo)般(bān)的(de)开到最美。

  美到(dào)极致后,飘然而去。

  但此中花(huā)儿不谢(xiè),只因在(zài)画(huà)中。

  整首诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图(tú),寄托了(le)一种淡淡的情怀。

王维简介(jiè)

  王维(wéi)(701-761,字摩诘)的(de)名气(qì)实在是(shì)太大了,他是盛唐时(shí)期(qī)与李(lǐ)白、杜甫鼎(dǐng)足而三的大诗人。

  他那首《阳(yáng)关三(sān)叠(dié)》(即《送(sòng)元(yuán)二(èr)使安西》,又名《阳关(guān)曲》)传(chuán)唱了一千(qiān)多年,至今仍然是(shì)音乐会上常常上(shàng)演的曲目。

  他(tā)弹奏琵(pí)琶的水平,超(chāo)过专业的乐师,可以打动公主。

  传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著(zhù)名(míng)的画(huà)家、“南宗”山水之(zhī)祖(zǔ)。

  古代文(wén)人能(néng)画的不少(shǎo),但画到王(wáng)维这个水平(píng)的不(bù)多;古(gǔ)代(dài)画家能(néng)诗也(yě)的不少,但能写到(dào)王维这种境界的也不多(duō)。

  苏东坡说:“味(wèi)摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之(zhī)画,画(huà)中(zhōng)有诗。

  ”正好说明了王维(wéi)画(huà)有高出一般画师的意境。

  他首(shǒu)创水墨淡(dàn)彩山水,一变魏、晋以来(lái)的勾斫画法为(wèi)破墨渲淡,为后世文人画家所继(jì)承。

  后世文人(rén)画(huà)家对(duì)他推崇(chóng)备至,苏轼甚至评价他在(zài)吴道子之上。

  王维对自己的(de)绘画还是(shì)比较(jiào)自(zì)负(fù)的,他不像(xiàng)阎立(lì)本,被当成画师就(jiù)气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前身应(yīng)画师(shī)。

  不能舍余习,偶被世(shì)人(rén)知(zhī)”,还以(yǐ)画(huà)师为(wèi)荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分为两大流派,一(yī)是以(yǐ)画院画家为主体的工细青绿山水派。

  此派被(bèi)称为“北宗(zōng)”,以唐(táng)李(lǐ)思(sī)训为(wèi)祖。

  一是以文(wén)人(rén)野士为主体的文人(rén)水墨淡彩山(shān)水派。

  此派被称(chēng)为“南宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画谱(pǔ)》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山(shān)图》《渔

《画》这首诗的(de)作(zuò)者(zhě)是谁?

  《画(huà)》是宋代佚名诗(shī)人(rén)(一说(shuō)唐(táng)代王维或(huò)南(nán)宋川禅师)创作的(de)一首(shǒu)五言(yán)绝句。

  此诗描写(xiě)的是自然(rán)景物(wù),赞叹的却(què)是一幅画(huà)。

  前两(liǎng)句写(xiě)其山色(sè)分明,流(liú)水无声;后(hòu)两句(jù)描述其花开四季,鸟(niǎo)不怕人。

  四句(jù)诗构成了一幅完(wán)整(zhěng)的山水花(huā)鸟图(tú)。

  全诗对仗工整,尤其(qí)是(shì)诗中多组反义词的运(yùn)用,使其节奏清晰,平仄(zè)分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处(chù)可以(yǐ)看见山有青翠的颜色,在近处却(què)听不(bù)到流水(shuǐ)的声音(yīn)。

  春天过去了,但花儿还是常开不败,人走(zǒu)近了,枝头上的鸟儿却没(méi)感到害怕。

  创作背(bè再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗i)景再续前缘的意思是什么,再续前缘的意思可以形容好朋友吗>

  此诗为诗人(rén)赞画(huà)之作(zuò)。

  关于这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐代(dài)王(wáng)维所作,但在王维的(de)作(zuò)品(pǐn),或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没(méi)有(yǒu)此(cǐ)诗;一说是原(yuán)为(wèi)南宋僧(sēng)人川禅师为(wèi)注释(shì)佛(fú)教经(jīng)典(diǎn)《金刚经》所作的偈颂诗的一部分;一说为宋(sòng)代佚名诗人所作,如上(shàng)海市一(yī)年级小学语文等教材中编入(rù)此诗时,作者一栏里即(jí)是“宋·佚名”。

  画的作者(zhě)是谁?是王维的。关于画的(de)作者是谁以及(jí)画(huà)的(de)作者是谁?是哪(nǎ)个朝代的,画的作者是谁(shuí) 是哪代诗人,画的作者是谁远(yuǎn)看山有色,画鸡的作(zuò)者是谁(shuí),一年(nián)级画(huà)的作者是谁等(děng)问题(tí),小编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答案:

画的作(zuò)者是高(gāo)鼎吗

  古诗画(huà)的作(zuò)者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色(sè),近听水(shuǐ)无声。

  春(chūn)去花还在(zài),人来鸟不(bù)惊。

  王维的诗作(zuò)《画(huà)》现(xiàn)有一(yī)种说法,作者应为高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍(biàn)《全唐诗》,在(zài)王(wáng)维的名下(xià),没有(yǒu)这首诗(shī);

  而且整个《全唐诗》里,也没有(yǒu)这首诗(shī)。此(cǐ)诗是(shì)题(tí)在(zài)王维的(de)画作上,题(tí)诗人不可考(不知是王(wáng)维或者(zhě)另有其人),但这(zhè)首诗本身是从别人的诗改来的。

  另一种说法(fǎ),原(yuán)诗是(shì)南(nán)宋僧(sēng)人道川禅师的作(zuò)品。原文如下(xià):

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。春去花还(hái)在,人来鸟不惊。

  头头皆显露,物物体元平。如(rú)何言不会,只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者(zhě)是(shì)王维,唐朝诗人、画家(jiā)。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),字摩诘(jí),汉族,河东蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人,祖籍山西祁(qí)县。

  王维出身河东王氏,于开(kāi)元十九年(nián)(731年)状元及第。

  历官右拾遗(yí)、监察御史、河西(xī)节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给(gěi)事中(zhōng)。

  安禄山攻陷长安时,王(wáng)维被迫受伪职(zhí)。

  长安收复后,被责授太子(zi)中允。

  唐(táng)肃宗乾元年间任尚书右丞,故世称“王右丞(chéng)”。

  王维参(cān)禅悟理(lǐ),学庄信道(dào),精(jīng)通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元(yuán)、天宝(bǎo)间(jiān),尤长五言,多咏山(shān)水田园,与孟浩然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人推其为南宗山水画之祖。

  存诗400余首,代表诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等(děng)。

  著作有《王右(yòu)丞(chéng)集》、《画(huà)学(xué)秘诀》。

原(yuán)诗

  《画》唐代:王维

  远看山有(yǒu)色,近(jìn)听水无声。

  春去花(huā)还在(zài),人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  注释(shì):

  1、色(sè):颜(yán)色(sè),也有景色(sè)之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义(yì)

  远看(kàn)高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。

  春(chūn)天(tiān)过去,可(kě)是依旧有许(xǔ)多花(huā)草(cǎo)争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟却依(yī)然没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前(qián)两句描写的是(shì)“静(jìng)境(jìng)”,静境之美出乎(hū)首句,在(zài)于有静心者能品(pǐn)之(zhī)。

  诗的第(dì)二句描写的是“动境”,“无声(shēng)”二(èr)字更是(shì)用得极(jí)妙,诗人将无声(shēng)和有声溶在(zài)一起,构(gòu)成一个常人无法言语的自(zì)然之声。

  “春(chūn)去花还在,人来鸟不惊(jīng)。

  ”花儿在那个最美的季节里尽(jǐn)情的开(kāi)放,并最终将(jiāng)自(zì)己的生命燃烧(shāo)般的开(kāi)到最美。

  美(měi)到极致后,飘然而(ér)去。

  但此中(zhōng)花儿(ér)不(bù)谢,只因在(zài)画中。

  整首诗构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王(wáng)维简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气实(shí)在是太大了,他是盛唐时期(qī)与李白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足(zú)而三的大诗人(rén)。

  他那首《阳关三(sān)叠》(即《送元(yuán)二使安西》,又(yòu)名《阳关曲》)传唱了(le)一千多年,至今(jīn)仍然(rán)是音乐会上常常上演的曲目。

  他弹(dàn)奏琵琶的水平,超过专业的乐(lè)师,可以打动公主。

  传为他创作的琵琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王(wáng)卸甲》),流传至今。

  他(tā)还(hái)是(shì)著(zhù)名的(de)画家、“南宗”山水之祖。

  古代文人(rén)能(néng)画的不少,但画到王维这个(gè)水平(píng)的(de)不多;古代(dài)画家能诗也的不少(shǎo),但能(néng)写到(dào)王维这种(zhǒng)境界的也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘(jí)之(zhī)诗,诗中有(yǒu)画;观摩(mó)诘之画,画中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了王(wáng)维(wéi)画有高(gāo)出(chū)一般(bān)画师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破(pò)墨(mò)渲淡,为后世文人画(huà)家(jiā)所继(jì)承。

  后(hòu)世文人画家对他(tā)推崇(chóng)备至,苏(sū)轼甚至评价(jià)他(tā)在吴道子之上。

  王维(wéi)对自己的绘画还是比较自负的,他不(bù)像阎(yán)立本,被(bèi)当成画师(shī)就气急败坏,他说自己“夙世谬词客,前身应画师。

  不能(néng)舍余(yú)习(xí),偶被世人知”,还以画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中国(guó)山水画分(fēn)为两大流派,一是以画院(yuàn)画家为主体的工细青绿山水派。

  此派(pài)被(bèi)称为(wèi)“北宗”,以唐李思训为祖。

  一是以文人野(yě)士为主体的文人水墨(mò)淡彩山水派。

  此派被称为“南(nán)宗”,以王维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者是(shì)谁?

  《画》是宋代佚名诗人(一说唐代(dài)王维(wéi)或南宋川禅(chán)师)创作的一首五言绝句(jù)。

  此诗(shī)描写的是(shì)自然(rán)景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前(qián)两句写(xiě)其山色分(fēn)明,流水无声;后两句描述其花开(kāi)四季,鸟(niǎo)不(bù)怕人。

  四句诗构成了一幅完整的山水花鸟图。

  全诗对仗工(gōng)整(zhěng),尤其是(shì)诗(shī)中(zhōng)多组反义词的运用,使其(qí)节奏清晰,平仄分(fēn)明,韵味十足,读着琅琅上(shàng)口。

 

  白话(huà)译文(wén)

  在远(yuǎn)处可以看见山有青翠的颜色,在近处却听不到(dào)流水的声音。

  春(chūn)天过去了,但花儿还是常开不败,人走近了,枝头上的(de)鸟(niǎo)儿却(què)没感(gǎn)到害怕。

  创作(zuò)背景

  此(cǐ)诗(shī)为诗人赞画(huà)之作。

  关于这(zhè)首(shǒu)诗的作者,有多种说(shuō)法。

  一说(shuō)是唐代王维所作(zuò),但在王维(wéi)的作(zuò)品,或(huò)在《全唐诗(shī)》都没有此(cǐ)诗;一说是原(yuán)为南宋僧人(rén)川禅师(shī)为注释佛(fú)教经典《金刚经》所(suǒ)作(zuò)的偈颂诗的(de)一部分;一说(shuō)为宋代佚名诗人所(suǒ)作,如(rú)上(shàng)海市一年(nián)级小学语文等教材中编入此诗时,作者一栏里(lǐ)即(jí)是“宋·佚名”。

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