人间有味是清欢是啥意思，人间有味是清欢的(de)下一句是“人间有味是(shì)清欢”的含义(yì)是：人(rén)间真正有滋味的(de)还是清淡的(de)欢愉(yú)的(de)。

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人间(jiān)有(yǒu)味是清欢(huān)是啥意(yì)思，人间有味是清(qīng)欢的下一句

　　出(chū)自：宋代苏轼《浣(huàn)溪沙·细雨(yǔ)斜风(fēng)作晓寒》。

　　全文：

　　元丰(fēng)七年十二月(yuè)二(èr)十(shí)四(sì)日，从泗州刘倩叔游南山。

　　细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒，淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩。

　　入淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪(xuě)沫乳花浮午盏(zhǎn)，蓼茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是清欢。

　　译文：

　　元(yuán)丰七年十二月二(èr)十四日，跟(gēn)泗州刘倩叔一起游览南(nán)山(shān)。

　　冬天早晨细(xì)雨斜风天(tiān)气(qì)微寒(hán)，淡淡的烟雾和中国人去巴基斯坦安全吗(hé)稀疏的杨柳使初晴后的(de)沙滩更(gèng)妩媚。

　　洛涧入淮后水势一片茫(máng)茫。

　　乳色鲜(xiān)白的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬(shū)，这野餐(cān)的味道着实不错。

　　而(ér)人间真正(zhèng)有滋味的还(hái)是清(qīng)淡(dàn)的欢愉。

　　赏析：

　　这是一首纪游词(cí)，是(shì)以时间为(wèi)序(xù)来铺叙景物的。

　　上片写早春(chūn)景(jǐng)象，下片写作者与同游(yóu)者游山(shān)时以清茶(chá)野(yě)餐的风味(wèi)。

　　作品(pǐn)充满春天的气(qì)息，洋(yáng)溢(yì)着生命(mìng)的活力，反映了作(zuò)者对现实生活的热(rè)爱和(hé)健胜(shèng)进取的精神。

　　词(cí)的上片(piàn)写沿途景观。

　　第(dì)一(yī)句写清(qīng)晨，风斜雨(yǔ)细，瑟瑟寒侵，这残冬(dōng)腊月(yuè)是很难耐的，可(kě)是东(dōng)坡却只以“作晓寒”三字出之，表现了(le)一(yī)种不大(dà)在乎的态度。

　　第二句写向(xiàng)午(wǔ)的景物：雨脚渐(jiàn)收，烟云淡荡(dàng)，河滩(tān)疏柳，尽沐晴(qíng)晖。

　　一个“媚”字，极富动感地(dì)传出作者喜悦(yuè)的心(xīn)声(shēng)。

　　作者从曳于淡云晴日中(zhōng)的疏柳(liǔ)，觉察(chá)到(dào)萌发中的春(chūn)潮。

　　于残(cán)冬(dōng)岁(suì)暮之中把握(wò)住物(wù)象的(de)新机，这(zhè)正是东坡逸(yì)怀浩(hào)气的表现，是他精神(shén)境界上度(dù)越(yuè)恒流之处。

　　“入淮(huái)”句(jù)寄兴遥深，一结甚(shèn)远。

　　句(jù)中(zhōng)的“清(qīng)洛”，发源(yuán)于合肥，北流至(zhì)怀远合于淮水，地距泗州（宋治临淮）不近，非(fēi)目力能(néng)及。

　　词中提到清洛，是以虚(xū)摹的笔法，眼前的淮水联想(xiǎng)到(dào)上游的(de)清碧的洛涧(jiàn)，当它汇入浊(zhuó)淮(h中国人去巴基斯坦安全吗uái)以后(hòu)，就变(biàn)得浑(hún)浑沌沌一片浩(hào)茫了(le)。

　　下片转写中国人去巴基斯坦安全吗作者游览时的清茶野(yě)餐及欢快(kuài)心情。

　　一共两句(jù)，作(zuò)者(zhě)抓住了两件有特征性的事物(wù)来(lái)描写：乳白(bái)色(sè)的香茶一(yī)盏和(hé)翡翠般(bān)的春蔬一盘。

　　两相映托，便有浓郁的节日气氛和诱人的(de)力量。

　　“雪沫乳花(huā)”，状煎(jiān)茶时(shí)上浮的白泡(pào)。

　　以雪(xuě)、乳形容(róng)茶(chá)色之(zhī)白，既是比喻，又(yòu)是夸张(zhāng)，形象鲜明。

　　此句(jù)可说(shuō)是对宋人茶道的形(xíng)象描(miáo)绘。

　　“蓼茸蒿笋(sǔn)”，即(jí)蓼芽与蒿茎，这是(shì)立春的应时节物(wù)。

　　旧俗立春时馈(kuì)送亲友以(yǐ)鲜嫩春菜和水果、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘(huì)声绘色、活灵活现(xiàn)地(dì)写(xiě)出了茶叶和鲜菜的鲜美色(sè)泽，使读者(zhě)从中体味到词人品(pǐn)茗尝鲜时的喜悦和畅适。

　　这种将生活形(xíng)象铸成(chéng)艺术形象的手法，显示出(chū)词人高雅的审美(měi)意趣(qù)和旷达的人生态度。

　　“人间有味是清(qīng)欢”，这是一个具有哲理性的命(mìng)题，用词(cí)的结(jié)尾，却(què)自然浑成，有照(zhào)彻全篇之妙(miào)趣，为(wèi)全篇增添(tiān)了欢乐情(qíng)调和(hé)诗味、理趣。

　　这首词，色彩清丽而境界开阔的(de)生(shēng)动画面中，寄寓着作者清旷、闲雅的审(shěn)美趣味和生活态度，给(gěi)人(rén)以美的享受和(hé)无尽的遐思(sī)。

人间有(yǒu)味(wèi)是清欢下(xià)一句是什么(me)？

　　婉转深沉皆浮云(yún)，人间有味是(shì)清欢

　　细雨斜风作晓寒，淡烟疏(shū)柳媚晴滩。

　　入淮清洛渐漫漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春(chūn)盘。

　　人(rén)间有味是清(qīng)欢。

　　——《浣溪沙·细雨斜(xié)风(fēng)作晓寒》

　　▲写(xiě)这首(shǒu)词的时候，苏(sū)轼从黄州迁(qiān)往(wǎng)汝州。

　　官场(chǎng)的压力有所前岁悉缓解，朝廷想要重新起用苏轼。

　　苏轼一句“人间(jiān)有味是清欢(huān)”，表(biǎo)达出他对浅烟(yān)疏柳、香茶春(chūn)蔬的喜爱，更是对人(rén)间淡然诸事的喜爱。

　　许(xǔ)多不公平的经历，我们是无法回避，也(yě)无从选择的。

　　我们(men)只能接受已(yǐ)经存在的事(shì)实并(bìng)进行自(zì)我调(diào)整(zhěng)，因此，人在无(wú)法改变不公(gōng)和不幸的厄运(yùn)时(shí)，应放(fàng)平心态，坦(tǎn)然接受。

　　总有一(yī)天(tiān)峰回路(lù)转，一切都会好起来，平(píng)淡日子才是真。

　　人有(yǒu)悲欢(huān)离合，月有阴(yīn)晴圆(yuán)缺，此事古难全

　　丙辰中秋，欢饮达旦，大(dà)醉(zuì)，

　　作此篇(piān)，兼怀子由。

　　明月几时有(yǒu)？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫阙，今夕是何年。

　　我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

　　高(gāo)处不胜寒。

　　起(qǐ)舞弄(nòng)清(qīng)影，何(hé)似(shì)在人间？

　　转朱(zhū)阁，低绮户，照无(wú)眠(mián)。

　　不应有恨，何事(shì)长(zhǎng)向别时(shí)圆？

　　人有悲欢离合，月有阴晴圆(yuán)缺(quē)，

　　此事古(gǔ)难(nán)全。

　　但(dàn)愿人长久，千里(lǐ)共婵娟。

　　——《水(shuǐ)调歌头·明月几(jǐ)时有》

　　▲苏轼从杭州被调(diào)任密州，虽(suī)然是被降职了(le)，可苏轼并不懊恼，因为这会离苏(sū)辙更近，兄弟团圆也就方便些(xiē)。

　　可不知(zhī)为什么，两个人都在山东，这一年的(de)中秋节，却没能(néng)团聚。

　　望(wàng)着天上的圆月，酒(jiǔ)醉的苏轼慧(huì)乎(hū)竟然埋怨月亮故意与人们过不(bù)去(qù)。

　　世上本就(jiù)没有(yǒu)十(shí)全(quán)十美。

　　如果人们(men)要因(yīn)为不能十全十美雀差而感伤(shāng)，那是大大的没必要了。

　　世(shì)事(shì)岂能尽如人(rén)意，但求无愧于心。

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