社会发展(zhǎn)至今什么都是提倡(chàng)科(kē)学(xué)。即便是一些用科(kē)学也(yě)解释不了的问题。最(zuì)终(zhōng)也会(huì)以妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确造谣(yáo)等说法来进行掩盖。这就(jiù)是(shì)如今(jīn)的社会。但是从中(zhōng)国古代的历史发展至(zhì)今。所谓的鬼神(shén)论一直都(dōu)没(méi)有停止过。只不(bù)过都是私(sī)底下的一种讨论。但真的有人敢说这(zhè)些就是真的不存在(zài)的吗？还有(yǒu)中国人(rén)喜欢说的龙(lóng)的传(chuán)人。龙也被誉为很神(shén)秘神圣的一种圣物。民(mín)间对(duì)于龙的传说有(yǒu)很多。也(yě)有不少人对于(yú)世界上真的有(yǒu)龙存在而深信不疑。但是国家为什么不(bù)承认有(yǒu)龙呢，人(rén)类永远无(wú)法突破自我矛盾。

无论是在史书上记载(zài)。又或者是(shì)在古人的文章和(hé)诗句中有不(bù)少(shǎo)对龙的描述。而且(qiě)日本的博物(wù)馆还存有龙(lóng)的标本。但是国家为什么从来都不(bù)承认有(yǒu)龙呢。这其实是很(hěn)多人(rén)都好奇的问题。很(hěn)多(duō)网(wǎng)友(yǒu)也发(fā)表了自己的想(xiǎng)法和看法。其实归(guī)结到底就两个字“矛盾(dùn)”。

国(guó)家为什(shén)么不承认有龙

国家希望(wàng)自己的民(mín)众是聪明的。但是(shì)过于聪明又会难以(yǐ)管理(lǐ)。所以你要聪(cōng)明到恰到好处。其实从古至今发生过太多(duō)怪气的事情，比如(rú)说罗布泊青海湖天(tiān)池等(děng)等一些地方发生的怪(guài)异现象。在(zài)专业人(rén)士进行研究(jiū)之后并没有什么确切的答案。大概是为了稳(wěn)住民心，所(suǒ)以(yǐ)他们往往会用各种科学的解释来(lái)搪塞大(dà)众。而事实真的是像他们说的那样吗？估计他们自己对自己的说法也(yě)是模棱两(liǎng)可(kě)吧！

其实(shí)说白了科学的尽头就是鬼(guǐ)神。但是人们又总是拿着科学的幌子来说从(cóng)来没有鬼神之说。即便(biàn)是现(xiàn)实中有东西可以印证。但依然(rán)是(shì)会被官方以各种方式来做了(le)合理的解释。中国人一直说自(zì)己是龙(lóng)的(de)传人。现实中也(yě)有出现过(guò)龙的(de)记载。无论(lùn)是年代有(yǒu)多久远(yuǎn)，或(huò)者说龙是生活在公(gōng)元前。又或者说龙(lóng)一直是存在的。

妥帖还是妥贴，妥帖和妥帖哪个正确>

但始终国家是不承认有龙(lóng)的。可能这就跟(gēn)佛教(jiào)一样，明明国家倡导不要迷信要相(xiāng)信科学。但是(shì)却不阻止国家佛(fú)教的(de)发展。反而用(yòng)信仰(yǎng)自(zì)由来解释。这(zhè)就(jiù)是现(xiàn)实和内心(xīn)的一种矛盾竞争。如果(guǒ)从国家(jiā)层面(miàn)承认一(yī)些东西，那(nà)还(hái)有人会努力的发展科学吗(ma)。那国家(jiā)还要进步和发展吗(ma)？

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