龙有几个爪？是中国神话(huà)传说中的龙有三、四、五个爪子不等(děng)的。关于龙(lóng)有几个爪以及龙有几个爪子(zi)，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)子图片，龙(lóng)有几爪(zhǎo)和蟒有几爪(zhǎo)的区别，古代(dài)龙有几(jǐ)个爪(zhǎo)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下的知识答案：

龙(lóng)有两个根吗

　　龙(lóng)是双(shuāng)根(gēn)的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有类似(shì)美洲狮的身体，两只巨大的蝙(biān)蝠翅膀(bǎng)或(huò)者羽(yǔ)翼，四条腿，和一个有些像马的头(tóu)。

　　故事中最常提到的颜(yán)色是绿(lǜ)，红(hóng)或(huò)金色(sè)。它的(de)尾巴长而蜿蜒，末(mò)端有刺，可能有倒钩。每条腿(tuǐ)的(de)末端都是巨(jù)大的(de)爪子，类似于(yú)肉食性鸟类的。

龙有几个爪

　　是中国(guó)神话传说中(zhōng)的龙有三、四、五个爪(zhǎo)子不等(děng)。元朝以前的龙基本是(shì)三爪的(de),有时前(qián)两足为三(sān)爪(zhǎo),后(hòu)两足为四爪的。

　　龙是中(zhōng)国古代传(chuán)说(shuō)中的神异(yì)动物。

　　 龙是(shì)中华(huá)民(mín)族的象征，中国人都(dōu)以自己是“龙的传人(rén)”而(ér)骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他国(guó)家和(hé)民族(zú)亦(yì)有受中华龙文化(huà)影响。

　　传说(shuō)多为其能显能隐，能细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分(fēn)登天(tiān)，秋分潜渊(yuān)，呼风唤(huàn)雨，而这些已(yǐ)经是晚期发展而来的龙的形象，相比最初的龙而言更加复杂。

　　古有九为至尊之象；就(jiù)象古代(dài)皇帝(dì)的九(jiǔ)五至尊，所以(yǐ)皇(huáng)帝身上(shàng)都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上有龙，五个爪的龙,是皇帝穿的。

　　四个爪的龙是亲王，地(dì)位就降一等。

　　三个爪(zhǎo)地位(wèi)就更(gèng)低。

　　皇族(zú)里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪(zhǎo)多少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以(yǐ)文武百官的衣服(fú)叫(jiào)章(zhāng)服。

　　图(tú)案代表阶级，衣服的颜色代表身(shēn)分，代表阶级。

龙的(de)人文精(jīng)神

　　一个民族的文化是这个民族精神(shén)的载(zài)体(tǐ)，多姿(zī)多彩的龙文化中(zhōng)，从中也(yě)可(kě)看出古代中国人(rén)的(de)人文精(jīng)神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文化历(lì)久(jiǔ)不衰，与古代(dài)中国人的创新精神(shén)分不开。

　　龙文(wén)化经历了若干发(fā)展阶段，每(měi)一个发展阶段主要是通过(guò)内(nèi)部创新完成的。

　　观(guān)察各(gè)个历(lì)史时期不同的龙(lóng)艺术形态(tài)，从无角到有角，从无翼到有(yǒu)翼(yì)，从无足到有足，可(kě)看(kàn)出龙形(xíng)象是经(jīng)过不断创新而形成的。

　　综合精神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中国(guó)人综合了走兽(shòu)、飞禽、水中动(dòng)物和爬行(xíng)动(dòng)物的优长(zhǎng)而形成的。

　　龙文化(huà)的综合性还表(biǎo)现(xiàn)在长期的发展(zhǎn)过程中(zhōng)，龙不断吸(xī)收(shōu)外来的优秀艺术元素，从而使其形象更为(wèi)完美。

　　比如(rú)，唐宋时(shí)期龙吸一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句(xī)收了印度(dù)佛(fú)教(jiào)中狮子的形象，头圆(yuán)而(ér)丰(fēng)满，脑(nǎo)后(hòu)披(pī)鬣，鼻子(zi)也近(jìn)似狮鼻，增加了龙的权(quán)威(wēi)感。

　　包容精神。

　　古代龙(lóng)文(wén)化丰富多(duō)彩，与古代中国人的包容精神分(fēn)不开。

　　中国龙文化在自己(jǐ)的(de)发展(zhǎn)过(guò)程中，曾受(shòu)到来(lái)自印度(dù)的(de)龙王(wáng)信仰(yǎng)的冲击，但(dàn)中国人(rén)并(bìng)没(méi)有将其拒之(zhī)门外，而是包容与(yǔ)改(gǎi)造，形成了中(zhōng)国化(huà)的龙王，丰(fēng)富了中国龙文化的内涵。

　　进取精神。

　　从(cóng)古代中国人(rén)描述(shù)的龙形象来看，龙具(jù)有很强(qiáng)的进(jìn)取精神(shén)。

　　龙的活(huó)动空间(jiān)十分(fēn)广(guǎng)阔，能上九天(tiān)，能潜深渊(yuān)。

　　各种(zhǒng)艺术中(zhōng)的龙形象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威武不屈。

　　神话(huà)传(chuán)说中(zhōng)的龙，大多(duō)是一往(wǎng)无前、势(shì)不(bù)可挡(dǎng)、无(wú)所畏(wèi)惧的。

　　这些都(dōu)是古(gǔ)代龙(lóng)开(kāi)拓进取精神的(de)表现。

　　独立精神(shén一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句)。

　　中国(guó)龙的艺(yì)术形象是独(dú)一无二的(de)，与龙(lóng)有(yǒu)关的(de)种种(zhǒng)文化现象也自(zì)成一体、独具一(yī)格。

　　在中(zhōng)国传统文化中，龙文(wén)化虽与儒教、道(dào)教和(hé)佛教有着密不可分的关系(xì)，但(dàn)始(shǐ)终(zhōng)保持着相对的独立性，不(bù)附属于(yú)任何(hé)一种宗教。

产(chǎn)生背景(jǐng)

　　早(zǎo)期社会生产力低下，人们在严酷(kù)的自然环境(jìng)里(lǐ)生存，还不能独立的支(zhī)配自然力，也(yě)不能(néng)解释自身来源，对自然界充满(mǎn)幻(huàn)想(xiǎng)、憧憬乃至(zhì)畏惧，崇拜(bài)各种比人类更强大的自(zì)然或超(chāo)自然力量，这(zhè)就是图腾和鬼神产生(shēng)的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图腾形成(chéng)的(de)时间，可以上溯(sù)到上古伏羲时代，伏羲氏以蛇为(wèi)图(tú)腾。

　　古书中记(jì)载，伏羲(xī)氏生于成纪(jì)，徒治陈仓(cāng)，都于陈，在(zài)位(wèi)一(yī)百(bǎi)五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪(jì)，发展(zhǎn)壮(zhuàng)大后，沿着渭(wèi)河谷地进入关(guān)中，出潼关，傍(bàng)崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南(nán)，最后都(dōu)于陈(chén)。

　　这一活动(dòng)区(qū)大体与仰韶文化古(gǔ)遗(yí)址的分布区相吻(wěn)合。

文化影(yǐng)响

　　在中华，龙文化、龙的(de)传说蕴涵着(zhe)中国人所重视的(de)天人合一的宇宙观；仁者爱人互(hù)主(zhǔ)体观的诉(sù)求；阴阳交(jiāo)合(hé)的发展观；兼(jiān)容并(bìng)包的多元文化观(guān)。

　　中国龙文(wén)化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可(kě)分为三大(dà)类(lèi)型：宗教龙、政治龙和艺术龙。

　　宗教龙即把龙(lóng)当作(zuò)圣物或(huò)神(shén)灵来崇拜，把(bǎ)龙视(shì)为(wèi)主宰(zǎi)雨水之神或保护神等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙是(shì)统治阶级利用人们普遍崇(chóng)拜龙的心理，把帝(dì)王说成是龙(lóng)神(shén)的化身，是神圣(shèng)不可侵犯的，用(yòng)以维(wéi)护统治。

　　艺(yì)术龙就(jiù)是(shì)以艺(yì)术(shù)的形(xíng)式表(biǎo)现对龙的敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画(huà)、舞(wǔ)蹈(dǎo)、神(shén)话传说、竞技活动等方式(shì)表(biǎo)现龙(lóng)。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化具(jù)有鲜(xiān)明(míng)特色。

龙一共(gòng)有几个爪 ？

　　古(gǔ)代的龙有三、四、五个爪不等。

　　这是因为当时(shí)龙象征着(zhe)权力，而(ér)随着(zhe)中央(yāng)集(jí)权的(de)加强(qiáng)，天子对权力象(xiàng)征的看重更(gèng)高了，于是就把龙的爪(zhǎo)子数逐渐增多(duō)，以区分除了天子之(zhī)外(wài)的龙(lóng)不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压(yā)制力。

　　在最(zuì)早的时候，三爪、四爪龙象征着地位(wèi)重要的人，而后面天子注重自(zì)己的威严后，给自己定了五(wǔ)爪龙(lóng)的标志，然(rán)后四爪(zhǎo)龙象征臣子，三(sān)爪龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时与中(zhōng)国(guó)频繁往来，大量学习中国文化，促进了(le)其社会(huì)进(jìn)步。

　　如日(rì)本(běn)的传(chuán)统建筑和一声不吭的意思是什么，一声不吭的意思和造句传(chuán)统(tǒng)服饰其(qí)实完全就是中国唐(táng)代时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日(rì)本也就只能从中国引进(jìn)三爪的龙(lóng)。

　　在中国出现四爪龙后，已(yǐ)经开始(shǐ)闭关锁国，与日本断(duàn)了(le)往来。

　　而韩(hán)国古时(shí)候叫(jiào)做(zuò)高丽(lì)，一直到清末前都是中国(guó)的附(fù)属国，当中国(guó)统(tǒng)治(zhì)者开始用五(wǔ)爪龙图案的时候，自(zì)然不可能让属国和自己平(píng)起平坐，於是韩国的龙(lóng)就(jiù)只(zhǐ)能是四爪了。

　　参考资(zī)料：龙(lóng) （中国神话传说中的(de)动物）_百度百科(kē)

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