徐(xú)太志恶魔(mó)事件发(fā)生在1994年，想要知道(dào)这件事情(qíng)的经过，首(shǒu)先我们(men)必须要来了解了解徐太(tài)志到底是一(yī)个怎样的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中他算得(dé)上是名气非常大的(de)前(qián)辈了，并且在(zài)徐太志的身上还(hái)有一种魅力是(shì)让人(rén)莫(mò)名其妙的(de)被(bèi)吸引的(de)，这种(zhǒng)特殊的感情导致徐太志即(jí)便已经(jīng)隐退多年(nián)，大家还是(shì)会对他(tā)印象深刻(kè)，既然徐太志(zhì)是这么一(yī)位有(yǒu)魅力的人，那他是怎(zěn)么和恶(è)魔事件扯上关系(xì)的呢，一说到恶魔(mó)就会让人(rén)有害怕(pà)的(de)感觉，徐太志(zhì)和这种事情(qíng)扯(chě)上(shàng)关系让人感到很恐惧(jù)啊。

1972年2月(yuè)21日出(chū)生于韩国首尔的(de)徐太志(zhì)原(yuán)名叫郑(zhèng)铉哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和(hé)朋友组建(jiàn)乐队，天(tiān)上壁、活化(huà)山、夕那雨这些乐(lè)队中都有徐太(tài)志加(jiā)入(rù)的(de)痕迹，可(kě)惜最(zuì)后乐(lè)队(duì)也都逃不过(guò)解散成员(yuán)各奔(bēn)前程的(de)命运，一(yī)直到90年代，徐太志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子(zi)们”，这个组合开创了韩(hán)国偶像组合(hé)和流行(xíng)舞(wǔ)曲的新时代(dài)，成为韩国90年代当红歌手(shǒu)组合(hé)，是(shì)韩国偶像的鼻祖。

1994年徐(xú)太志的(de)恶魔(mó)事件(jiàn)其实(shí)是说他(tā)在1994年发表过组合的(de)第(dì)三张(zhāng)专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评价为“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专辑中销量最少的一(yī)张，就(jiù)是这张专辑让徐(xú)太志不(bù)再是(shì)大(dà)家口中的(de)歌手(shǒu)和(hé)音乐人那么简单，而变成了最让(ràng)韩12岁小女孩拔萝卜怎么拔，拔萝卜又叫又疼的过程国人惊讶和争议的“社会人”，徐太志(zhì)的音乐不再是单纯的(de)“聆(líng)听”角度而(ér)是作为“分析和(hé)批判的对象”存(cún)在，他这(zhè)样(yàng)的歌(gē)手应该不(bù)会(huì)有第二个了。

恶魔事(shì)件就是从徐(xú)太志(zhì)的歌(gē)曲(qū)传出来的，当时流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太(tài)志的音乐(lè)倒过来听(tīng)，传达了(le)撒旦的信(xìn)息”的传闻在全国扩散着，传说(shuō)将“徐(xú)太志和(hé)孩子们(men)”专辑卡带分解后，将卷筒换向反方(fāng)向插进，然后(hòu)用卡带录音(yīn)机收听(tīng)《教室(shì)理念》的话就会听到“血不(bù)足”这(zhè)样的声音。尽管徐太(tài)志本人(rén)极力(lì)否认(rèn)，但一部分宗教人士还是认为这首歌曲是赞扬(yáng)撒旦的意思，认为徐(xú)太志(zhì)是恶(è)魔中的恶(è)魔。

事实上这样的说法完全是没有(yǒu)依据的(de)，就是三(sān)人(rén)成虎的传言所(suǒ)造成大家心(xīn)里一定(dìng)的(de)心(xīn)理暗示，徐太志身上确(què)实有(yǒu)一种魅力会让人(rén)莫名其妙(miào)的被他(tā)吸引，但因此就(jiù)说他是恶魔就有点太不科(kē)学的，说白了大家还是(shì)都喜欢凑(còu)热(rè)闹罢了(le)，一点会引起争议的新闻被放(fàng)大(dà)都会给当事(shì)人造成无法挽回的后果与影响，以后(hòu)大家如果再碰上一些匪(fěi)夷所思的(de)传闻，还是要多思(sī)考思考再决定要不要(yào)站队。

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