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人(rén)生在(zài)勤,不索何获的意思是谁说的，人生在勤不索何获的意思(sī)是什(shén)么

　　“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)”的意思古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口是(shì)人(rén)一辈子要勤奋努力(lì)，倘不积极地(dì)探(tàn)索研(yán)究，哪会有(yǒu)收获或成就。

　　告诫我(wǒ)们，人生(shēng)应该(gāi)努力求索，不然(rán)就不(bù)会(huì)有收获。

　　表现出张衡勤(qín)奋努力，积极进取的人生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后汉书·列传·张衡(héng)列传》。

　　原文(wén)：张衡字平子，南阳西鄂人也(yě)。

　　世为著姓。

　　祖父堪(kān)，蜀(shǔ)郡太(tài)守。

　　衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂(suì)通《五经》，贯六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静(jìng)，不好(hǎo)交接俗人。

　　永元中，举(jǔ)孝(xiào)廉不行，连辟(pì)公府不就。

　　时天(tiān)下承(chéng)平日久，自王侯以下，莫不逾(yú)侈。

　　衡乃拟班固《两都》，作(zuò)《二(èr)京赋(fù)》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思(sī)傅(fù)会，十年(nián)乃成。

　　文多(duō)，故(gù)不载。

　　大将(jiāng)军邓骘奇其才，累召不应。

“人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获(huò)”出自哪里?

“人生(shēng)在陆碰勤(qín)，不(bù)索何获”出自哪里(lǐ)?

　　 出(chū)处;“人(rén)生在勤，不(bù)索(suǒ)何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　名句解码(mǎ)： “人生(shēng)在勤，不索何(hé)获？”意思是：人(rén)一辈子(zi)要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积(jī)极地探索研究，哪会(huì)有收获(huò)或成就呢？告诫我(wǒ)们，人(rén)生应该努(nǔ)力求(qiú)索(suǒ),不然就(jiù)不会有收获。

　　表(biǎo)现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追求。

　　   人(rén)一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积(jī)极地(dì)探索研究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)？                                                                                                  睁(zhēng)悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”出自(zì)东汉 张衡的《应(yīng)闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人生(shēng)在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思是：古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口人一(yī)辈子要勤奋努力(lì)，倘不积

　　 极地(dì)探索研(yán)究，哪会(huì)有(yǒu)收获或成就呢？告诫我们，人生应(yīng)该努(nǔ)力求(qiú)索,不然就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积极进取(qǔ)的人生(shēng)追(zhuī)求。

　　  《应(yīng)闲》，意思是回答诽谤。

　　有(yǒu)的人劝他不(bù)要去钻研那些难而无用

　　 的技(jì)术，应该“卑体屈己，美言以求多福(fú)”。

　　他说：“君子不患位(wèi)之不尊，而(ér)患(huàn)德之不崇(chóng)；不耻禄之不伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不(bù)博。

　　”意思(sī)是君子不(bù)忧虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的是德行不高(gāo)尚；不以(yǐ)待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕(mù)势利(lì)而追求德智的(de)高尚情操(cāo)。

　　《应闲》表明他的志向和理想政治观。

　　  张衡就是勤(qín)奋努(nǔ)力积极求索的伟大(dà)实践者。

　　他少(shǎo)有(yǒu)壮志(zhì)，刻苦向(xiàng)学，

　　 态(tài)度谦虚(xū)，好学(xué)深思(sī)，藐(miǎo)视(shì)名利，看重科(kē)学；珍惜时(shí)光，自(zì)强不(bù)息 ，把全部身心都献给了祖国的科学事业(yè)。

　　张衡(héng)创立了浑天(tiān)说(shuō)，他观测记录了两千五百颗(kē)恒星，创制了世界(jiè)上第一架能比较准确(què)地(dì)表演天(tiān)象的(de)漏(lòu)水转(zhuǎn)浑天仪(yí)，发(fā)明了(le)第一架测试地(dì)震的(de)仪器(qì)——候(hòu)风地动(dòng)仪，还制造出了指南(nán)车、自动记里鼓车、飞行(xíng)数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲学和文学著作三十二(èr)篇，其中天文著作有(yǒu)《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在勤 不(bù)索何获

　　 人生最关键的是在于勤(qín)奋，不(bù)去探索（劳动）的话，又(yòu)古巴人口和面积是多少，古巴多大面积和人口哪来(lái)的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不(bù)用本钱，但能创造财富(fù)。

　　赞美不用花钱，但能产生气(qì)力。

　　分享(xiǎng)不用(yòng)过度，但能倍增快乐。

人生在(zài)勤，不(bù)索何获(huò)。

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　　 “人(rén)生在(zài)勤(qín)，不索何获(huò)？”意思(sī)是(shì)： 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有收获或成(chéng)就呢(ne)？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不然就不(bù)会有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人生(shēng)追求(qiú)。

　　出(chū)处;“人生在勤，不索何获？”出自东汉 张(zhāng)衡的《应闲(xián)》。

　　 人生在勤(qín)意思是人类之所(suǒ)以生存下来就在于勤奋。

　　《左(zuǒ)传-宣公(gōng)十二年》:"民生在勤，勤(qín)则(zé)不匮。

　　"

　　 天才(cái)在(zài)积累，聪明在于勤(qín)奋(fèn)。

　　勤(qín)奋是一种积极进(jìn)取的态度，是一种奋发想(xiǎng)的精神，一个人的成长与环(huán)境、机(jī)遇(yù)、天赋、学识、等外在因素紧密相连，但起决定(dìng)作(zuò)用的(de)是勤奋，缺(quē)乏勤奋精(jīng)神(shén)，哪怕天资奇(qí)佳的雄鹰(yīng)也只能悉州空振双(shuāng)翅;具备勤(qín)奋精神，哪怕是行(xíng)动迟缓的蜗牛也(yě)能(néng)雄(xióng)踞塔顶。

　　正(zhèng)所谓，勤能补拙是良训(xùn)，一(yī)份辛苦一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡(héng)少有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦问(wèn)学，珍惜(xī)时光，自强不息，全身心投入到祖国(guó)科学事业。

　　他创立(lì)了(le)浑天说，观(guān)测记录了两(liǎng)千五(wǔ)百多颗恒(héng)星，发明了第一架测试(shì)地震的仪(yí)器——候风(fēng)地(dì)动(dòng)仪等(děng)，成为(wèi)我国东汉时期伟(wěi)大(dà)的天文学家。

人生(shēng)在勤,不索何(hé)获 的启示

　　 人生在于勤(qín)奋 不去索取 不去探索(suǒ)怎能有所收获(huò)？

人生在勤(qín)，不索何获的(de)意思

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳,不通过(guò)辛勤(qín)的努(nǔ)力(lì)来获(huò)得(dé)还能通过其他什么途径得到(dào)呢?

　　 人一辈子要(yào)勤奋(fèn)努力，倘(tǎng)不(bù)积极(jí)地探索研(yán)究(jiū)，哪会(huì)有收获或成就呢？

　　 △唐(táng)玄奘万里取经(jīng)

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元(yuán)629年，一说贞 观元(yuán)年），玄(xuán)奘(zàng)从(cóng)凉州(zhōu)出(chū)玉门关西行(xíng)，历经艰(jiān)难抵达天竺。

　　初在(zài)那烂陀寺从(cóng)戒贤受学。

　　后又游学天竺(zhú)各地，并与当地学者论(lùn)辩，名(míng)震五竺。

　　经(jīng)十七(qī)年(nián)，贞观十九(jiǔ)年（公(gōng)元645年）回(huí)到长(zhǎng)安。

　　 △鉴真(zhēn)东渡(dù)志(zhì)不移

　　 在6次东(dōng)渡日本(běn)中，鉴真等人遇到(dào)许多(duō)挫折，第一次(cì)东(dōng)渡(dù)前(qián)，将和(hé)鉴真同行的徒弟跟一个和尚开(kāi)玩笑，结(jié)果那个和尚(shàng)恼羞成怒，诬告鉴真一行造(zào)船是与海盗勾(gōu)结。

　　地方官(guān)员闻讯大(dà)惊，派(pài)人拘禁了(le)所有僧众，首次东(dōng)渡因此(cǐ)未能成行。

　　其(qí)后接连失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一年鉴真已经60岁了，船队从扬州出发，刚过狼山（今江苏南(nán)通）附(fù)近，就遇到(dào)狂(kuáng)风巨浪(làng)，在一(yī)个小岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山(shān)群(qún)岛时，又遇(yù)大浪。

　　第(dì)三次起航(háng)时，风浪更大，向南(nán)漂流了14天(tiān)，靠吃生米、饮海水度(dù)日，最后抵达(dá)海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真(zhēn)因长途跋涉(shè)，过度(dù)操劳，不幸身染重(zhòng)病(bìng)，双目失明(míng)。

　　 △纺织改革家(jiā)黄(huáng)道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆，生于南宋末年淳祐年间，约1245年，松江府乌泥(ní)泾(jīng)镇(zhèn)（今上(shàng)海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于(yú)贫苦(kǔ)农民家庭，在生活的重压(yā)下，十二三岁就(jiù)被(bèi)卖给人家(jiā)当(dāng)童养媳。

　　白天(tiān)她下地干活，晚上她纺织布到深夜，还(hái)要遭(zāo)受公婆(pó)、丈夫的非人虐待。

　　沉重的(de)苦难(nán)摧残着她，也磨炼了她，有一(yī)次，黄道婆(pó)被公婆、丈(zhàng)夫一顿毒打后，又被关在(zài)柴房不准(zhǔn)吃(chī)饭，也不(bù)准睡觉。

　　她再也(yě)忍受不(bù)住(zhù)这种 黄(huáng)道(dào)婆

　　 非(fēi)人的折磨，决心逃出去(qù)另(lìng)寻生(shēng)路。

　　半(bàn)夜，她(tā)在房顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲在一条停泊在黄浦江(jiāng)边的(de)海(hǎi)船上。

　　后来就随船到(dào)了海南岛的崖州，即(jí)现在的海南崖县。

　　在封(fēng)建社(shè)会(huì)，一(yī)个(gè)从(cóng)未出(chū)过远门的年轻妇(fù)女只身流落异(yì)乡(xiāng)，人(rén)生地疏，无(wú)依无靠，面临的困(kùn)难可(kě)想而知。

　　但是淳朴(pǔ)热情(qíng)的黎族(zú)同胞十分(fēn)同情黄道婆的不幸遭遇，接受(shòu)了她，让她有(yǒu)了安身之所，并且在共同的劳动(dòng)生活中，还把他们(men)的纺织技术毫无保留地传授给她。

　　当时黎族人民(mín)生产的黎单、黎饰(shì)、鞍塔(tǎ)闻名(míng)内外，棉纺织技术(shù)比较先进(jìn)，黄(huáng)道婆聪明勤奋，虚(xū)心向黎族同胞学习纺(fǎng)织技(jì)术(shù)，并(bìng)且融(róng)合黎汉两族(zú)人(rén)民的纺织技术的长处，逐(zhú)浙成为一个出色的纺织能手，在当地大受(shòu)欢迎，和黎族人(rén)民(mín)结下了深厚(hòu)的情谊(yì)。

“人(rén)生(shēng)在勤，不索何获”怎么翻译？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句话的汉(hàn)语意思按我的理解可(kě)以(yǐ)说(shuō)成是(shì)：“人生只有(yǒu)积极地去追求才会有所(suǒ)获得。

　　”我的译句中pursuit这个词(cí)可(kě)能跟harvest不太配，但暂时找不着更好(hǎo)的(de)搭(dā)配。

人生在勤 不索何获什(shén)么意思(sī)

　　 人生在勤 不(bù)索何(hé)获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜蜜(mì)

　　 人(rén)生在琴

　　 奏出属于(yú)自己的篇章

　　 即使(shǐ)不懂音(yīn)律

　　 也要(yào)大胆的抚琴索音(yīn)

　　 笨拙的一弹也必(bì)有所获

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