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推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音(yīn),推敲文(wén)言文(wén)原(yuán)文及翻译注(zhù)释

  推敲用(yòng)来形(xíng)容斟酌(zhuó)字句,反(fǎn)复琢(zuó)磨(mó),反复思考。

  这一个词来(lái)自(zì)于诗人贾岛和韩愈的一个典(diǎn)故。

  下(xià)面整理了原文及翻译,供(gōng)大家(jiā)参考(kǎo)。

《推敲(qiāo)》原文(wén)及翻译

  贾岛初赴举,在京师。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月(yuè)下门(mén)”。

  始欲“推(tuī)”字,又欲做“敲”,炼之未定。

  于驴上吟(yín)哦,引手(shǒu)作推敲之(zhī)势,观者(zhě)讶之(zhī)。

  时韩退(tuì)之(zhī)权京兆(zhào)伊,车骑方出,岛不觉,行至第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前。

  岛具对(duì)所得诗句。

  韩立马良(liáng)久(jiǔ),谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔(pèi)而归(guī),共(gòng)论诗(shī)道,留连(lián)累(lèi)日,因与岛为布衣(yī)之交。

  译(yì)文(wén):

  贾岛初次去(qù)科举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了(le)一首诗。

  )一天他(tā)在驴(lǘ)背上想到了这首(shǒu)诗:“鸟宿(sù)池(chí)边树(shù),僧敲月(yuè)下门。

  ”开(kāi)始想用(yòng)“推(tuī)”字,又(yòu)想(xiǎng)用“敲”字,反复(fù)思考没有(yǒu)定下(xià)来(lái),便在(zài)驴背上(继续)吟诵,伸出手来做着推和敲的动作。

  看(kàn)到的人感(gǎn)到很惊讶。

  当时韩(hán)愈(yù)临时代(dài)理(lǐ)京城(chéng)的地方长(zhǎng)官,他正(zhèng)带(dài)车马出巡,贾岛不知不觉(jué),直走到(韩愈仪仗队的)第三节(jié),还在不停地做(推(tuī)敲(qiāo))的手(shǒu)势。

  于是一会(huì)儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡到京兆尹(yǐn)的面(miàn)前。

  贾(jiǎ)岛详细地回答了他在(zài)酝(yùn)酿的诗句,用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲(qiāo)”字(zì)没(méi)有确(què)定,思想离开了眼前的事(shì)物,不知道要回避。

  韩(hán)愈停下车马思考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人(rén)于是并排骑(qí)着(zhe)驴马(mǎ)回(huí)家(jiā),一(yī)同谈(tán)论(lùn)作(zuò)诗(shī)的方法,互相舍不得离开,共游(yóu)好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成(chéng)为了普通人之间的交往。

注释

  贾岛:唐(táng)朝诗(shī)人(rén),字阆仙,范阳人。

  初:第一次(cì),首次。

  赴举(jǔ):参加科举考试(shì)。

  京(jīng)师(shī):京(jīng)城,此(cǐ)指长安。

  始(shǐ):最初,开(kāi)始。

  炼之未定:用心琢磨(mó),反复锤炼(liàn),决定不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

<感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌,感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲p>  时时:不(bù)时(shí)。

  引(yǐn)手:伸手。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推(tuī)敲之势(shì):伸(shēn)出(chū)手(shǒu)做出推和敲的姿势来。

  讶:对……而感到诧异。

  韩退之:指韩愈,字(zì)退(tuì)之,唐代文(wén)学家,为“唐宋八大家”之(zhī)首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队(duì)是军队中执行(xíng)礼仪任(rèn)务的(de)分队,由陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员共同组成或(huò)由某一军(jūn)种人(rén)员单独(dú)组成(chéng)。

推敲文言(yán)文原文(wén)及翻译注音

  《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初(chū)赴举京(jīng)师,一日(rì)于驴(lǘ)上得句云:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。

  ”始欲(yù)着(zhe)“慧橘推(tuī)”字,又欲(yù)着“敲”字,练之未定,遂于驴前禅团上吟哦,时时引手(shǒu)作推敲之势。

  时韩愈吏部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  左(zuǒ)右拥至尹前,岛具(jù)对所得诗句云云。

  韩立马良久,谓岛曰(yuē):“作(zuò)敲字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  留连论诗,与为布(bù)衣(yī)之(zhī)交。

  古文之家喜欢请关(guān)注(zhù)我们(men)关注推敲对照(zhào)翻译(yì)原文拼(pīn)音(yīn)版(bǎn)对照翻译推敲唐代(dài) 韦绚《刘(liú)公(gōng)嘉(jiā)话》云:《刘公(gōng)嘉话》一书记(jì)载着(zhe):岛初赴(fù)举京(jīng)师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到(dào)京城长安参加科(kē)举考(kǎo)试,一天骑在(zài)驴背上吟得诗句(jù)道:“鸟(niǎo)宿池(chí)边树,僧敲月(yuè)下门(mén)。

  ”深夜万(wàn)簌寂静,鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘(táng)边的树(shù)枝上,僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲着(zhe)“推”字(zì),又欲着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴上吟哦,时(shí)时(shí)引(yǐn)手作推敲之势。

  开始想(xiǎng)要(yào)用“推”字,后(hòu)来(lái)又想要用“敲(qiāo)”字,用心琢磨词(cí)句,一直未能确定(dìng)用哪个字(zì)更(gèng)精美(měi)传神(shén),于是在驴背(bèi)上吟咏诵读(dú),还不停地伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏(lì)部权京兆(zhào),岛不觉(jué)冲(chōng)至第三节。

  这时,吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不(bù)知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具(jù)对所得诗句(jù)云(yún)云。

  随从人(rén)员将贾岛推拥(yōng)着带到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出自(zì)己吟得(dé)的(de)诗句。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“韩愈停马伫立(lì)很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”还是(shì)用‘敲’字(zì)更(gèng)好(hǎo)啊(a感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌,感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌,感谢你特别邀请来见证你的爱情是什么歌曲)。

  ”遂与并辔(pèi)而归。

  于是(shì)与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官府。

  留(liú)连论诗,与为(wèi)布衣之(zhī)交。

  很长时(shí)间二人(rén)不舍离开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大官,韩愈(yù)却与贾岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

  推(tuī)敲文言文原文及翻(fān)译注音,推敲(qiāo)文言文(wén)原文及翻译注释是推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌(zhuó)字句,反复琢磨,反复思考的。

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推敲文言文(wén)原文(wén)及翻译(yì)注(zhù)音(yīn),推敲文言文原(yuán)文及(jí)翻译注释

  推敲用(yòng)来形容(róng)斟(zhēn)酌字句,反复琢(zuó)磨(mó),反复思考(kǎo)。

  这(zhè)一个词(cí)来自于(yú)诗人贾岛和(hé)韩愈的一个典故。

  下面整理(lǐ)了原文及翻译,供大家参考。

《推敲》原(yuán)文(wén)及翻译

  贾岛初赴举(jǔ),在京师。

  一日,于驴上(shàng)得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲(qiāo)月下门”。

  始欲“推”字,又欲做(zuò)“敲”,炼之(zhī)未定(dìng)。

  于驴上吟哦,引手作推(tuī)敲之(zhī)势(shì),观者讶之。

  时韩退之权京兆伊,车骑方出(chū),岛不觉,行至第三节。

  俄左(zuǒ)右拥至尹前(qián)。

  岛具对所得(dé)诗句。

  韩立马良(liáng)久,谓岛(dǎo)曰:“作‘敲(qiāo)’字(zì)佳(jiā)矣。

  ”遂(suì)并辔(pèi)而归,共论诗道(dào),留连累日,因与岛为(wèi)布(bù)衣(yī)之交。

  译(yì)文:

  贾(jiǎ)岛初次去(qù)科举考试(shì),在京城。

  (贾岛(dǎo)即(jí)兴写(xiě)了(le)一(yī)首诗。

  )一天他在(zài)驴背上(shàng)想到了这首诗:“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门。

  ”开始想用“推”字,又(yòu)想用“敲”字(zì),反复思考没有定下(xià)来,便在(zài)驴背上(shàng)(继续)吟诵,伸出手来做着推(tuī)和敲的(de)动作。

  看(kàn)到的人感到很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时代(dài)理京城的地方长(zhǎng)官,他(tā)正带(dài)车马出巡,贾岛不知不觉,直走(zǒu)到(dào)(韩愈仪(yí)仗队的(de))第三节(jié),还在不(bù)停地做(推敲)的手势(shì)。

  于是一会儿(ér)就被(韩(hán)愈)左右的(de)侍从推搡到京兆尹的(de)面前。

  贾岛详(xiáng)细地回答(dá)了他在酝酿的诗句(jù),用“推(tuī)”字还是用“敲”字没有确(què)定,思想离(lí)开了眼(yǎn)前的事物,不(bù)知(zhī)道要(yào)回避。

  韩愈停(tíng)下(xià)车(chē)马思(sī)考了好一会,对贾岛说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两(liǎng)人(rén)于是并排骑着驴(lǘ)马回(huí)家,一同谈论作诗的方(fāng)法(fǎ),互相舍不得离(lí)开(kāi),共游好几天。

  (韩愈)因此跟(gēn)贾岛成为(wèi)了普通人(rén)之间的交往。

注释(shì)

  贾岛(dǎo):唐朝(cháo)诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次,首(shǒu)次。

  赴举:参加(jiā)科举(jǔ)考试。

  京师:京(jīng)城,此指长(zhǎng)安。

  始:最初,开始(shǐ)。

  炼之未(wèi)定:用心(xīn)琢磨,反复锤炼,决定不下来。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这(zhè)里指从(cóng)“推”和“敲”中选一个。

  吟(yín)哦:吟颂。

  时时:不(bù)时。

  引手:伸手。

  引:举(jǔ)。

  势:样子,态势。

  引(yǐn)手做推敲之势:伸出手(shǒu)做出推(tuī)和敲(qiāo)的姿势来。

  讶:对(duì)……而感到(dào)诧异。

  韩退之:指韩愈,字退(tuì)之,唐代文(wén)学家,为“唐宋八大家”之首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队(duì)是军队(duì)中执行礼仪(yí)任务的分(fēn)队,由陆(lù)、海、空三军人员共同组成(chéng)或由某一军种人员单独组成(chéng)。

推敲(qiāo)文(wén)言文(wén)原文(wén)及翻(fān)译注音

  《刘(liú)公嘉(jiā)话》云:岛袭逗初赴举京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴前禅团(tuán)上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之势。

  时韩(hán)愈吏部权京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第三节。

  左右拥至(zhì)尹(yǐn)前,岛具对所得诗句云云。

  韩(hán)立马(mǎ)良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“作敲字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而(ér)归。

  留连论诗,与为布衣之(zhī)交。

  古文之家(jiā)喜欢请关(guān)注(zhù)我们关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉(jiā)话》云:《刘公嘉话》一书记(jì)载(zài)着:岛初赴举京师(shī),一日于驴上得句云:“贾岛初次(cì)到京(jīng)城长安参加(jiā)科举考试,一(yī)天骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万(wàn)簌(sù)寂静,鸟儿栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝(zhī)上,僧人晚归(guī)在月光下敲(qiāo)响寺院的门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲”字,练之未(wèi)定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时(shí)引手作推敲之(zhī)势。

  开始想要用“推(tuī)”字,后(hòu)来又(yòu)想要用“敲”字,用心琢磨词句,一(yī)直未(wèi)能(néng)确定用哪个字更精(jīng)美传(chuán)神,于(yú)是在驴背(bèi)上(shàng)吟(yín)咏诵读,还不停地伸手比划(huà)“推(tuī)”、“敲”的姿势。

  时(shí)韩(hán)愈(yù)吏部权京(jīng)兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第三节。

  这时,吏部侍郎(láng)兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地,贾岛(dǎo)不知不觉冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第三部分。

  左右拥至尹前,岛具(jù)对(duì)所得诗句云云。

  随从人员(yuán)将(jiāng)贾岛推拥着带(dài)到京兆尹韩(hán)愈(yù)面(miàn)前,贾(jiǎ)岛一一解释(shì)说出自己吟得的诗(shī)句。

  韩立(lì)马良久,谓岛(dǎo)曰:“韩愈停马伫立(lì)很久,对贾(jiǎ)岛说道:“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲’字更好啊。

  ”遂与并辔而归。

  于(yú)是与贾岛并排骑马而(ér)行回到(dào)官府。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很(hěn)长时间二(èr)人不舍离开(kāi),讨论诗歌(gē)写作,虽为大官(guān),韩愈却与贾岛这(zhè)个(gè)平民诗人结为好(hǎo)友。

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