一山放过一山拦(lán)全诗(shī)原(yuán)版，一(yī)山放过一山(shān)拦全(quán)诗是什(shén)么诗是“一山放(fàng)过一(yī)山(shān)拦(lán)”正(zhèng)确的句子是(shì)“一山放出一(yī)山拦”，全诗内容是：莫言下(xià)岭便无难，赚得行(xíng)人错(cuò)喜欢的。

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一山放过(guò)一山拦全诗原(yuán)版(bǎn)，一山放(fàng)过一山拦全诗是什(shén)么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山(shān)放出一(yī)山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人杨万里创作的七(qī)言绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源晨(chén)炊(chuī)漆公店六首(shǒu)·其五》。

　　译(yì)文：

　　不要(yào)说什(shén)么上(shàng)山艰(jiān)难下山容(róng)易，骗得人们下山时盲(máng)目欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走(zǒu)去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山(shān)又一(yī)山(shān)。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得(dé)：骗得(dé)。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入(rù)：恰(qià)好进入(rù)。

　　政(zhèng)，同(tóng)“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有一种(zhǒng)新鲜感(gǎn)。

　　它的(de)佳(jiā)处，就在于作者(zhě)善于从(cóng)日(rì)常生(shēng)活里(lǐ)人们(men)习见的(de)现(xiàn)象(xiàng)中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又(yòu)富(fù)于理趣的语言表现出来(lái)，能给(gěi)人(rén)以(yǐ)某种(zhǒng)联想与(yǔ)启示(shì)。

　　第(dì)一(yī)句当头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难”，这是一个富于包(bāo)孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前艰难攀(pān)登的整个上山过程(chéng)，以及对所历艰难(nán)的种种感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人(rén)们便往往把下岭(lǐng)看得容(róng)易和轻松。

　　开头(tóu)一句，正像是针对这种普遍(biàn)心理所发的(de)棒喝。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二(èr)句申说、补足首句。

　　“赚(zhuàn)得行人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行(xíng)人心自中下(xià)岭的坦易，与它实际上(shàng)的艰难正(zhèng)成鲜(xiān)明对比，因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只点(diǎn)出而不说破，给读者留下(xià)悬念(niàn)，使(shǐ)下两句的出现(xiàn)更引人注目。

　　三四两句承接“空(kōng)喜欢”，对第(dì)二(èr)句(jù)留下(xià)的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程(chéng)中要攀登多(duō)少(shǎo)道(dào)山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放(fàng)过(guò)一山拦”的形容却把山变(biàn)成了(le)有生命有灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行人(rén)布置(zhì)了(le)一个迷人阵，设置了(le)层层叠叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放”的(de)重复中体现出来了(le)。

　　诗人借助(zhù)景物描写和生动形象的比喻，通过写(xiě)山(shān)区(qū)行路(lù)的感受，说明一个具有普遍意(yì)义的深刻道(dào)理：人们无(wú)论(lùn)做什么事，都要(yào)对前进道(dào)路(lù)上的困(kùn)难(nán)作好充分的(de)估计，不要(yào)被(bèi)一时的成功所(suǒ)陶醉。

　　创作背景：

　　杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)一生力主抗战，反(fǎn)对屈膝投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万(wàn)里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领(lǐng)淮(huái)西(xī)、江东军马钱粮，治所在建康（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改(gǎi)知(zhī)赣州，不(bù)赴，乞(qǐ)祠(cí)。

　　这组诗第六首中“政是行人肠断(duàn)时(shí)，子规得得向人啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对着人啼叫。

　　可知非绍(shào)熙二(èr)年事，当作于绍熙三年(nián)春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山(shān)环绕(rào)，感慨不已(yǐ)，于(yú)是写(xiě)下这组诗。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉(jí)水(shuǐ)（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二(èr)十四(sì)年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉新(xīn)县，历太常(cháng)博士(shì)、太子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘书监。

　　主张(zhāng)抗金。

　　工诗，与(yǔ)七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数尤袤、范成大、陆游齐(qí)名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终(zhōng)自成一家，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称诚斋体。

　　一生作诗(shī)二万余(yú)首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山放(fàng)过(guò)一山拦全诗如(rú)下(xià)：

　　莫言下(xià)岭(lǐng)便无难，赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜弯启或欢。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子(zi)里，一(yī)山放出一埋(mái)伍山(shān)拦。

　　《过(guò)松源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人杨万里所(suǒ)做，杨万(wàn)里字廷(tíng)秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县）人(rén)。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤、范(fàn)成(chéng)大(dà)、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下(xià)来就没七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数有困难，骗得前来爬山(shān)的人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比七分之二十二是无理数吗，七分之22是不是无理数行走在群山(shān)的包围之中，你刚(gāng)攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出现阻拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要(yào)说什么上山艰难下山(shān)容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正走起来才发现走(zǒu)来走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山(shān)又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖(wǎn)南(nán)山区（在(zài)今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要(yào)觉(jué)得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜(xǐ)欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢(huān)”。

　　政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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