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吴亦凡现在在哪里关着四大灵猴的兵器叫什么名字

　　四大灵(líng)猴的兵器的名字是如意金(jīn)箍棒(bàng)、西海镔铁棍、擎天柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵的。关(guān)于四大(dà)灵猴的(de)兵器叫什么名字以及(jí)四(sì)大(dà)灵猴的兵器叫什么名(míng)字啊，四大灵猴的兵器分别是什(shén)么，四大灵(líng)猴的兵(bīng)器来(lái)历，四大神猴兵器是(shì)什么(me)，四大(dà)灵猴分别(bié)叫什么等问题，小编(biān)将为你整理以下的(de)知识答案：

四大灵猴的(de)兵器叫什么名字

　　是(shì)如意金(jīn)箍棒、西海镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵(líng)猴的武器名称

　　灵明石猴(hóu)——如意金箍(gū)棒

　　赤(chì)尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁棍

　　通臂猿猴(hóu)——擎(qíng)天(tiān)柱(zhù)

　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

灵明石猴：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石(shí)猴就是齐天大(dà)圣孙(sūn)悟空，我们再熟(shú)悉不(bù)过了，之所以称之(zhī)为石(shí)猴，是因为他是由开天辟地以来的仙石孕育(yù)而生，天地三界中就这么一只，因此孙悟空(kōng)单成(chéng)一个猴(hóu)种。

　　孙悟空(kōng)的兵器我们也非常熟(shú)悉，乃(nǎi)如(rú)意金箍(gū)棒，原(yuán)是太上老君冶炼的神铁，后来(lái)被大禹借走治水(shuǐ)，再后来被(bèi)遗留在东海，成(chéng)为(wèi)东海龙王的定海神针(zhēn)。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人(rén)事，善(shàn)出入，避死延生(shēng)

　　相传大禹为(wèi)了治(zhì)理水患，曾(céng)三(sān)过桐柏(bǎi)山(shān)，可每次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石(shí)号(hào)叫(jiào)，树(shù)木惊(jīng)鸣。

　　大禹知道有(yǒu)妖(yāo)怪在阻止着他动(dòng)工(gōng)治水(shuǐ)。

　　这个妖(yāo)怪便是混世四猴之一的赤尻马猴——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通广大，力大无(wú)比，灵动迅捷(jié)，而且(qiě)还能言善辩，知道(dào)江(jiāng)水、淮水各处的深浅，以及(jí)地势的(de)高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸(zhū)神(shén)去降妖除(chú)魔(mó)，可很多神将(jiāng)都打不(bù)败无支祁(qí)。

　　经过很(hěn)多天的(de)对峙(zhì)，最终(zhōng)派庚辰出战，才擒获了无(wú)支(zhī)祁。

　　大(dà)禹命(mìng)人(rén)用大铁链(liàn)锁住无支(zhī)祁的颈子，又把(bǎ)他的鼻(bí)孔穿上铜(tóng)铃铛，然后把他压在(zài)淮河南边的龟山脚下。

　　赤尻马(mǎ)猴无(wú)支祁的(de)武器是(shì)镔铁棍(gùn)，和(hé)如意金箍棒一样，能长能短，能大能(néng)小。

　　大(dà)禹手下(xià)丧生在斌铁棍下(xià)的神(shén)将(jiāng)不计其数。

通臂(bì)猿猴：拿(ná)日月，缩千山，辨休咎(jiù)，乾坤(kūn)摩(mó)弄

　　通臂猿(yuán)猴最早出现在《封神演义》之(zhī)中，名字袁洪(hóng)。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨戬一(yī)样精通八九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾与杨戬大战不分胜负，后来还是(shì)由女娲(wā)娘娘出面，利用山(shān)河(hé)社(shè)稷图才把他(tā)擒获，最后用陆压道人那(nà)足以斩(zhǎn)仙灭佛(fú)的飞刀将其斩(zhǎn)首。

　　袁(yuán)洪(hóng)的武(wǔ)器是一气水火棍(gùn)，杨(yáng)任(rèn)就丧生在此棍(gùn)之下(xià)。

六耳猕(mí)猴：善聆(líng)音(yīn)，能察理，知前后，万物皆明

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼(liàn)千灵缩地(dì)精，有人(rén)说(shuō)他(tā)是(shì)孙(sūn)悟空的二心，因(yīn)此与(yǔ)孙悟空(kōng)本领无(wú)二(èr)。

　　六耳猕猴大(dà)家已经非常(cháng)熟(shú)悉，他变成(chéng)孙(sūn)悟(wù)空的模(mó)样，打昏了唐僧(sēng)，抢走了行(xíng)李，还要(yào)自己去西(xī)天(tiān)取经。

　　六耳(ěr)猕猴的实(shí)力(lì)和孙悟空不相上下，两个(gè)人(rén)从(cóng)天上(shàng)打(dǎ)到地下再打到水里，所有的(de)神仙都分辨不出真(zhēn)假。

　　在地府，地藏王菩萨(sà)的(de)通灵神兽(shòu)谛听分辨出(chū)了(le)两人的真伪，但摄于六耳猕(mí)猴的本(běn)领，却不敢道破。

　　最后在(zài)西(xī)天大雷音寺，如(rú)来佛祖道出了假悟空的身份并用金(jīn)钵(bō)擒获了六耳猕猴(hóu)，而后被孙(sūn)悟空(kōng)一棍(gùn)打死(sǐ)。

　　六耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与(yǔ)孙悟空的兵器如意金箍棒几乎不(bù)相上下(xià)。

　　有人总(zǒng)结说：六耳(ěr)猕(mí)猴的武(wǔ)器(qì)是(shì)随心(xīn)铁(tiě)杆兵，悟空代表道心(x吴亦凡现在在哪里关着īn)，六耳(ěr)代表人心，道心如真(zhēn)金(jīn)，人心似顽铁，所以二者兵器一(yī)金一(yī)铁。

西(xī)游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的武(wǔ)器的武(wǔ)器(qì)分(fēn)别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意金箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西(xī)海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明石猴

　　　　通变化，识天时，知地(dì)利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵(líng)明石猴者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是也，这厮虽灵(líng)明石猴然修为(wèi)早(zǎo)已到了魔(mó)帝的(de)阶段(duàn)，但却不(bù)归魔界(jiè)管辖，常在(zài)三界闲逛(guàng)，会十八般(bān)武(wǔ)艺，七(qī)十二(èr)般变化，腾云(yún)驾雾，一去十万(wàn)八(bā)千里，且吃的(de)仙桃金(jīn)丹(dān)多了(le)，有(yǒu)金刚不(bù)坏之身，大(dà)闹天宫，力(lì)战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端(duān)是了得。

吴亦凡现在在哪里关着

　　不过这些(xiē)都还(hái)不是重点(diǎn)，最重要的是，这厮和王中王一样，都是(shì)肉搏高(gāo)手，杀人打架(jià)不(bù)用法(fǎ)术，用力。

　　这(zhè)在仙魔两(liǎng)界也算少有了(le)，试想(xiǎng)，这(zhè)天地间的能量(liàng)何其庞(páng)大，一般(bān)的(de)仙(xiān)魔大都(dōu)是(shì)以自己为媒介(jiè)，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王(wáng)却不一样，他们都是(shì)以一己之力抗天威，这就象网游中(zhōng)的法师和战士，法(fǎ)师在前期中期强(qiáng)大，法术(shù)高强，但到后期却(què)不是(shì)战士的对手，特别是在(zài)打架群殴上(shàng)，一个近身(shēn)一棒(bàng)，任你法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死(sǐ)延生。

　　　　赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)，是人类(lèi)的(de)前身(shēn)，具有(yǒu)进(jìn)化的潜(qián)能(néng)，但他的(de)纯血种现在已经断绝了。

　　　　通臂(bì)猿猴

　　　　拿(ná)日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大圣通臂(bì)猿猴(hóu)聪慧过人，师从西天弥勒佛(fú)，学得无量(liàng)神通。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保佑众(zhòng)生(shēng)平安吉祥，享受万民(mín)香(xiāng)火。

　　民间尊他为神猴大将(jiāng)军，修祠建庙，风光(guāng)无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的(de)武器也(yě)是一根棒(bàng)子，名(míng)叫擎天柱。

　　　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴(hóu)

　　　　善聆音，能察理，知前后(hòu)，万六耳猕(mí)猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳(ěr)猕猴(hóu)手持随心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁铸(zhù)造的(de)铁棒(bàng) 与定海神(shén)针(zhēn)同形(xíng)同(tóng)性(xìng)能。

　　猕猴王也(yě)。

　　此(cǐ)猴若立(lì)一(yī)处,能知千里外之(zhī)事,凡(fán)人(rén)说话,亦能知之,故此善聆音,能察(chá)理(lǐ),知(zhī)前后,万物皆明.与真(zhēn)悟空(kōng)同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间(jiān)之名(míng)。

　　四大神猴更(gèng)是跳出(chū)三界外，不在五行中的。

　　四(sì)大灵猴的(de)兵(bīng)器的名(míng)字是如(rú)意金箍(gū)棒、西海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆(gān)兵的。关于四大(dà)灵猴的兵器叫什么名字以及四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字(zì)啊，四大灵猴的兵器(qì)分别是什么(me)，四大灵猴的兵器来历，四大神猴(hóu)兵器(qì)是什么，四大灵猴分别叫什(shén)么等问题，小编将为(wèi)你整理以下(xià)的知识答案：

四大灵猴的兵器(qì)叫什么名字

　　是如(rú)意金箍棒、西海镔铁(tiě)棍、擎天柱、随心(xīn)铁(tiě)杆兵的。

西(xī)游记(jì)四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金箍(gū)棒

　　赤尻马猴 ——西海(hǎi)镔铁(tiě)棍

　　通臂猿猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随(suí)心铁杆兵

灵明石(shí)猴(hóu)：通变化，识天时，知(zhī)地利，移星换斗

　　灵明石猴就是(shì)齐天大(dà)圣孙悟(wù)空，我们再熟悉不过了，之所(suǒ)以称之为石猴(hóu)，是(shì)因为他(tā)是由开天辟(pì)地以来的仙石孕育而生，天地三界(jiè)中(zhōng)就这么一只(zhǐ)，因此孙悟(wù)空(kōng)单成一个猴(hóu)种。

　　孙悟(wù)空的(de)兵器我们(men)也非常熟悉(xī)，乃如意金(jīn)箍棒，原(yuán)是太(tài)上老君冶炼的(de)神铁，后来被(bèi)大(dà)禹(yǔ)借走治(zhì)水，再后来被遗留在(zài)东海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻(kāo)马猴：晓阴阳，会人(rén)事，善出入(rù)，避死(sǐ)延生

　　相传大(dà)禹为了(le)治理水患(huàn)，曾三过桐柏山，可每次从这里路过的时(shí)候(hòu)都会狂风大作(zuò)，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木惊鸣。

　　大禹知道(dào)有妖怪(guài)在阻止着他动工治水。

　　这个妖怪便是混世四猴之一的(de)赤(chì)尻(kāo)马猴——无支祁。

　　无(wú)支祁不仅神通广大(dà)，力(lì)大(dà)无(wú)比，灵动迅捷(jié)，而且还能(néng)言善辩(biàn)，知(zhī)道江水(shuǐ)、淮水各(gè)处的深浅，以及地势的高低远(yuǎn)近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸(zhū)神去(qù)降妖除(chú)魔(mó)，可很多神将都打不败(bài)无支祁。

　　经过很(hěn)多天的(de)对峙(zhì)，最终派庚(gēng)辰出战，才擒获(huò)了无(wú)支祁。

　　大禹命人用大(dà)铁链锁住(zhù)无支(zhī)祁的颈(jǐng)子(zi)，又把(bǎ)他(tā)的(de)鼻孔(kǒng)穿(chuān)上铜铃铛，然后把他压(yā)在(zài)淮(huái)河南边的龟(guī)山脚下(xià)。

　　赤(chì)尻马猴无(wú)支祁的武器是镔(bīn)铁棍，和如(rú)意金箍(gū)棒一样(yàng)，能长能短(duǎn)，能大(dà)能小(xiǎo)。

　　大禹(yǔ)手下丧生在斌铁(tiě)棍下的(de)神(shén)将不计其数。

通臂猿猴：拿日月，缩千山，辨(biàn)休咎，乾坤摩弄

　　通臂(bì)猿猴最早出现在《封神(shén)演(yǎn)义》之中，名字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有(yǒu)千年道行，和杨戬(jiǎn)一样(yàng)精通八九玄(xuán)功。

　　通臂(bì)猿(yuán)猴(hóu)曾与杨(yáng)戬(jiǎn)大战不(bù)分胜负，后来还(hái)是由(yóu)女(nǚ)娲娘娘出面，利用山河社稷图才把他(tā)擒获，最后(hòu)用陆压道(dào)人那(nà)足以斩(zhǎn)仙(xiān)灭(miè)佛的飞刀(dāo)将其(qí)斩首。

　　袁洪的武器(qì)是一气水火棍，杨任就丧(sàng)生在此(cǐ)棍之下(xià)。

六耳猕(mí)猴：善(shàn)聆音，能察(chá)理，知前后，万物皆明

　　六(liù)耳猕猴又称久炼(liàn)千灵缩(suō)地精，有人说(shuō)他(tā)是孙悟空的二心，因(yīn)此与孙(sūn)悟空本领无(wú)二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经非常熟悉，他变成孙悟空(kōng)的模样，打昏了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还要自己去西(xī)天取经。

　　六耳(ěr)猕猴的(de)实力和孙悟(wù)空不相上下，两个人从天上打到地下再打到(dào)水里，所(suǒ)有的神仙都分辨不出真假。

　　在(zài)地(dì)府(fǔ)，地藏王菩(pú)萨(sà)的通灵神兽谛(dì)听分辨出(chū)了两人的真伪，但摄(shè)于(yú)六耳猕猴的本领，却不敢(gǎn)道破(pò)。

　　最后在西天大(dà)雷(léi)音寺，如来佛祖(zǔ)道出了假悟空的身(shēn)份(fèn)并(bìng)用金(jīn)钵擒(qín)获了(le)六(liù)耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空一棍打死。

　　六耳(ěr)猕猴的武器是(shì)随心铁杆兵(bīng)，与(yǔ)孙悟空(kōng)的兵器如意金箍棒几乎(hū)不(bù)相上下(xià)。

　　有人总结说(shuō)：六(liù)耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵(bīng)，悟空代(dài)表(biǎo)道(dào)心，六耳(ěr)代表人心(xīn)，道心如真(zhēn)金，人心似(shì)顽铁，所(suǒ)以二(èr)者兵器一金一铁。

西游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游(yóu)记四大灵猴的武器(qì)的武器(qì)分别(bié)是(shì)：

　　　　灵明石猴(hóu)——如意金箍棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心(xīn)铁杆兵

　　　　灵(líng)明石猴

　　　　通(tōng)变化(huà)，识天时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵(líng)明石(shí)猴(hóu)者，魔帝齐天大圣(shèng)孙(sūn)悟空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴(hóu)然修为早已到了魔(mó)帝(dì)的(de)阶段，但却(què)不归魔(mó)界管辖(xiá)，常在三界闲逛，会十八般武艺，七十二般变化，腾云驾雾，一(yī)去十万八(bā)千(qiān)里(lǐ)，且吃的仙桃金丹多了，有金刚不坏(huài)之(zhī)身，大闹天宫，力战千军(jūn)万马。

　　再(zài)加上手中那根铁(tiě)棒，端(duān)是(shì)了(le)得(dé)。

　　不过这(zhè)些都还不(bù)是(shì)重点(diǎn)，最重要(yào)的(de)是，这厮和(hé)王中王一样(yàng)，都是(shì)肉搏高手(shǒu)，杀人打架不用法术，用力。

　　这(zhè)在仙魔(mó)两(liǎng)界也算少有了(le)，试想，这天地(dì)间(jiān)的(de)能量(liàng)何其庞大，一般的仙魔大(dà)都是以自(zì)己为媒介，借用天地之力。

　　但孙悟空和王中王却(què)不一样(yàng)，他(tā)们(men)都是(shì)以一己之力抗天威，这就象(xiàng)网游中的法(fǎ)师和战(zhàn)士(shì)，法师(shī)在前期(qī)中期(qī)强大，法(fǎ)术高强，但(dàn)到(dào)后期却(què)不是战士(shì)的对(duì)手，特别是(shì)在(zài)打架(jià)群殴(ōu)上，一(yī)个近身一棒，任你法(fǎ)术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出入，避(bì)死延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类(lèi)的前身，具有进化(huà)的潜能，但他的(de)纯血种(zhǒng)现在已经(jīng)断绝了。

　　　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩千(qiān)山，辨休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄。

　　　　超天大(dà)圣通臂(bì)猿猴(hóu)聪慧过人(rén)，师从西(xī)天弥勒(lēi)佛，学得无量神通(tōng)。

　　他亦(yì)能慈悲济世，保佑众(zhòng)生平安吉祥(xiáng)，享受万民(mín)香火。

　　民间尊他为神猴大将军，修祠建庙，风光无限(xiàn)，造福(fú)一方(fāng)。

　　手(shǒu)拿的武(wǔ)器也(yě)是一根棒子(zi)，名叫(jiào)擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕猴(hóu)

　　　　善聆音(yīn)，能察理(lǐ)，知前后(hòu)，万六耳(ěr)猕(mí)猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随心铁(tiě)杆(gān)兵（又(yòu)叫铁棒）玄(xuán)铁铸(zhù)造的铁(tiě)棒与(yǔ)定(dìng)海神(shén)针同形同性能(néng)。