不积跬步到底读g千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗; line-height: 24px;'>千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗ui还是kui,日积跬步以至千里是(shì)啥意思是每天半步(bù)半步的(de)积累起来,一(yī)段时间后就是一千里(lǐ)路的。
关于不积跬步到底读gui还是kui,日(rì)积(jī)跬步以至(zhì)千里是啥(shá)意(yì)思以及不积跬步到底读gui还是kui,跬怎么读,日积跬步以至千里是啥意思,日积跬步以至千里(lǐ),日积(jī)跬步无以至千里不积小流(liú)意思等(děng)问题,小编将为你整理以下(xià)知识:
不(bù)积跬步到(dào)底读(dú)gui还是kui,日积跬(kuǐ)步以至千(qiān)里是啥意(yì)思
每天半步半(bàn)步的积累起来,一段时间后就是一千里路。比喻学习应该有恒心,要坚持(chí)下去,不要(yào)半途而废。
出自《荀子(zi)·劝学》:“不积跬步(bù),无以(yǐ)至千里;
不积小流,无以成(chéng)江海。
”
《劝(quàn)学》节选积土(tǔ)成山,风雨兴(xīng)焉;
积水成渊(yuān),蛟龙生焉(yān);
积善(shàn)成(chéng)德,而神明自得(dé),圣心备(bèi)焉。
故不积(jī)跬步(bù),无以(yǐ)至千里;
不(bù)积小流(liú),无以(yǐ)成江海。
骐骥(jì)一跃,不能(néng)十步;
驽马十驾,功在不舍。
锲(qiè)而舍之,朽木(mù)不折;
锲而不舍(shě),金石可镂。
蚓无爪牙之利,筋骨(gǔ)之强(qiáng),上食埃土,下饮(yǐn)黄泉,用心一也。
蟹六跪(guì)而(ér)二螯,非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者(zhě),用心躁(zào)也。
翻译(yì)堆积土石成了高山(shān),风雨从(cóng)这里(lǐ)兴起;
汇(huì)积水(shuǐ)流(liú)成(chéng)为深渊,蛟龙从这(zhè)儿产生;
积累善行养成(chéng)高尚的(de)道德,精神得到提升,圣人的心(xīn)境由此具备。
所以不积累一(yī)步(bù)半步的行程,就没(méi)有(yǒu)办(bàn)法达(dá)到千里(lǐ)之远;
不(bù)积累(lèi)细小的流(liú)水(shuǐ),就没有办法汇成(chéng)江河大海。
骏马一跨(kuà)跃(yuè),也不足(zú)十步远(yuǎn);
劣马连走十天,它的成功在于(yú)不停止(zhǐ)。
如果刻(kè)几下就(jiù)停下来了(le),那(nà)么腐朽的木头(tóu)也刻不断。
如果不停地刻下去,那么金(jīn)石也能雕(diāo)刻成功。
蚯蚓(yǐn)没有锐利的爪子和牙齿(chǐ),强健的筋骨,却能向上吃到泥土(tǔ),向下喝到地下的(de)泉水,这是由于它用心专一。
螃(páng)蟹(xiè)有六条腿,两个蟹钳(qián),但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处(chù)藏身,这(zhè)是因为它用心浮躁。
不积跬步读(dú)音kui还(hái)是(shì)gui?
kuǐ
不积(jī)跬(kuǐ)步绝旅(lǚ),是一个汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。
指一(yī)步半(bàn)步(bù)。
千树万树梨花开的上一句是什么,千树万树梨花开的上一句是什么古诗常与后句“无以至千里”连用(yòng),意为做事情(qíng)不一点一点(diǎn)积累,就永(yǒng)远无法达成目的。
荀(xún)子《劝(quàn)学篇(piān)》:
故不积跬(kuǐ)步,无以至(zhì)千里;不积小流,无以(yǐ)成江(jiāng)海。
意义
全(quán)句液咐的意思是:没有一步半步的累计,就没有(yǒu)办法到(dào)达千里的地方;不积累小河流,就没有办法(fǎ)汇(huì)成江海。
比喻(yù)积累的作(zuò)用(yòng),可(kě)以(yǐ)充(chōng)实(shí)、丰富、完善自己。
可用(yòng)来论说学习工作贵在不断积累(lèi)。
扩展资料(liào)
荀子(约(yuē)公元前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通,故又称孙卿。
周朝(cháo)战(zhàn)国末期赵国(guó)人。
著名(míng)思想(xiǎng)家、文学家、政治家(jiā),儒家代表人(rén)物之(zhī)一,时(shí)人(rén)尊称“荀卿”。
曾并埋凳三次(cì)出齐(qí)国稷下学宫(gōng)的祭(jì)酒(jiǔ),后为楚兰(lán)陵(今山(shān)东兰(lán)陵)令。
荀子(zi)对儒(rú)家(jiā)思(sī)想有所发展,提(tí)倡(chàng)性(xìng)恶论,常(cháng)被与孟(mèng)子的(de)性善论比较。
对重(zhòng)整儒家典籍也有(yǒu)相当的贡(gòng)献。
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了