都(dōu)塔尔与弹布尔的(de)区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间弹弦乐器(qì)的。

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都塔(tǎ)尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔(ěr)和弹布(bù)尔区别

　　外(wài)形像(xiàng)个(gè)长(zhǎng)柄的大水瓢(piáo)，音箱面板(bǎn)上(shàng)没有出音孔，没有(yǒu)琴(qín)头，有(yǒu)2根琴弦(xián)。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别(bié)克族弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一个安了(le)长柄的(de)葫芦水(shuǐ)瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外二弦调(diào)成同度音。

　　音色明净(jìng)，非常动听。

新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是用手(shǒu)指或(huò)拨子拨(bō)弦，及染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的用琴竹击弦而发音(yīn)的乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横(héng)式与竖式(shì)两(liǎng)类。

　　横式，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴(qín)和(hé)独(dú)弦琴等(děng)；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴(qín)、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂(niè)等。

　　下(xià)面我将向大羡并家(jiā)介绍(shào)新(xīn)疆的(de)十大弹拨乐(lè)器。

　　希望大家(jiā)喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾尔族所有乐器中最长(zhǎng)的(de)乐(lè)器，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像半个水勺(sháo)，琴体和琴(qín)头用桑木或红木做成(chéng)，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦(xián)及外(wài)二(èr)弦(xián)调成同度音，与中弦(xián)成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十分动(dòng)听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多(duō)为木(mù)制，外形独特(tè)。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部(bù)弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱(xiāng)，琴面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大(dà)多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵(yùn)，更有美观(guān)大方的(de)外形，琴身由很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形(xíng)式(shì)多样的花纹，并带有规则性(xìng)的(de)纹路和图案，显(xiǎn)得美观大(dà)方(fāng)，且极具民族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔(ěr)）传统的.都塔尔，构造与弹布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的(de)大水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等(děng)部(bù)分组成。

　　制作(zuò)材料多采用经过自(zì)然干燥(zào)的桑木、杏木(mù)或核桃木，弹奏出来的琴(qín)音(yīn)声音(yīn)虽小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴(bàn)奏极佳的乐器(qì)，它除(chú)了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目(mù)《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介(jiè)姆》和《幸福的时(shí)代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín) 染发后只用清水洗头好吗，刚刚染发后怎么清洗是正确的

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔(ěr)乐器里弦最多的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形(xíng)状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声(shēng)音清(qīng)脆悦耳(ěr)，近似(shì)古筝，但比古筝的音色更(gèng)明亮，是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克(kè)

　　 　　艾捷(jié)克(kè)又名哈(hā)尔扎克，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地(dì)，所以又名(míng)多(duō)朗艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和塔吉克族的弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于南(nán)疆一(yī)带，主(zhǔ)要用于演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和木(mù)卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔”，波斯语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐(lè)器。

　　萨(sà)它(tā)尔(ěr)的外形与弹拨(bō)尔(ěr)相似，因音色明亮(liàng)，常常用(yòng)于独(dú)奏、合奏或(huò)做为演(yǎn)唱“十二(èr)木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载(zài)，早在十四、十五(wǔ)世纪(jì)，维吾尔族(zú)民间就有(yǒu)了(le)这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔(ěr)已遍布全疆各(gè)地，并成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它(tā)尔

　　 　　胡西(xī)它尔(ěr)，原(yuán)名(míng)“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔族的弓拉弦(xián)鸣(míng)乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或(huò)“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的译文是(shì)琴弦，合起来的意(yì)思(sī)就是(shì)“悦(yuè)耳的弦(xián)乐器”。

　　久已失传(chuán)，近(jìn)年(nián)才(cái)得以复(fù)苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传(chuán)，唢呐最初流(liú)传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带，是古代(dài)波斯语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音高亢、嘹亮，过去多在民(mín)间的吹(chuī)歌会(huì)、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中应用(yòng)，后经(jīng)过(guò)不断发展改(gǎi)进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器(qì)，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是新疆维(wéi)吾尔族人(rén)民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器(qì)之一，被誉为(wèi)维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制(zhì)，圆(yuán)而(ér)扁平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛皮或(huò)蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮音色最(zuì)好(hǎo)。

　　它(tā)的发音清脆响亮，声音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵活，可以起(qǐ)到烘托各(gè)种不(bù)同(tóng)乐曲情(qíng)绪的(de)作用。

　　有(yǒu)了它(tā)，一切(qiè)都有(yǒu)了激情。

　　手鼓(gǔ)的(de)发音清脆响亮，在乐队中起着(zhe)统(tǒng)一节奏和速度的(de)作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音(yīn)力度变化幅度较大，技(jì)巧灵(líng)活，携带方便，可以起到(dào)烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中称(chēng)“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁(tiě)铸成，故称“铁鼓”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格(gé)拉鼓形状看(kàn)起来像一个(gè)花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套分大中小三组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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