忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义-橘子百科-橘子都知道

忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙(yí)的(de)邮编(biān)号码是多少啊？是211700的。关于盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是(shì)多少啊以(yǐ)及(jí)盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊，盱眙(yí)邮政编号是多少，江苏盱(xū)眙的邮编是多(duō)少，盱眙县区号邮(yóu)编，盱眙县的(de)邮(yóu)编等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以下的知识答案(àn)：

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县(xiàn)地处北亚热带与暖(nuǎn)温带(dài)过渡区(qū)域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵(líng)；东北低、多平(píng)原；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾(qīng)斜(xié)，高(gāo)差悬殊220多米。

　　淮河流(liú)经境内，东、北部濒临洪泽湖，有低山(shān)、丘岗、平原、河湖(hú)圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌。

　　盱(xū)眙拥有众(zhòng)多文化旅游资源，曾获(huò)“中国旅游强县”等荣(róng)誉(yù)称号。

　　2016年盱(xū)眙被国家旅游局评为第二批国(guó)家全(quán)域(yù)旅游示范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城(chéng)——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一(yī)代开国(guó)帝王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众(zhòng)多(duō)，境内出(chū)土过世界最早的彗星(xīng)运(yùn)行图和(hé)战(zhàn)国时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月29日(rì)，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草(cǎo)湾(wān)文化是(shì)盱眙(yí)远(yuǎn)古文(wén)化的杰(jié)出(chū)代表。

　　1954年6月，中国科学(xué)院院士(shì)、古(gǔ)脊椎动物和古人(rén)类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集(jí)与(yǔ)泗洪双沟(gōu)交界的下草湾淮河东(dōng)岸采(cǎi)集到一段骨化(huà)石，经研(yán)究确认为人的股骨化石，是更(gèng)新世晚(wǎn)期人类化石，距今4-5万年(nián)，属(shǔ)于(yú)晚期智能人(rén)，被命名为“下草湾人(rén)”，考古(gǔ)界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾(wān)人”股骨化石的(de)发现打(dǎ)破了“南方(fāng)更(gèng)新世(shì)晚期的(de)地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可(kě)寻”的(de)论说，是迄今为止江苏人类乃(nǎi)至中国人类老祖宗(zōng)的(de)发源地(dì)之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史前文化可(kě)直溯五(wǔ)千年(nián)前。

　　据对盱眙(yí)范家岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等(děng)遗址考古成果表明：早在良渚文(wén)化(huà)时期、大汶口文(wén)化时期(qī)盱眙就有丰富(fù)的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘、东阳等地(dì)出土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址(zhǐ)，考古学(xué)家(jiā)在(zài)这里发现了许多陶器，主要有(yǒu)红陶，还(hái)有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥质灰陶有(yǒu)圆(yuán)柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐采(cǎi)用了轮制技术，黑亮规整，还(hái)有双耳。

　　陶器(qì)上的(de)那些绳(shéng)纹(wén)、折线纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的(de)艺术天赋；石斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙人与(yǔ)大(dà)自(zì)然抗衡斗争，征(zhēng)服后的重要见(jiàn)证(zhèng)；这些陶器(qì)兼有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点(diǎn)，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明(míng)南(nán)北交汇处的盱眙具(jù)有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着许多(duō)古老的有趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话(huà)、谚语等，其中尤以传说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰(jié)出人物为(wèi)内容的(de)传说和故事(shì)。

　　如朱(zhū)元璋的(de)传说，戚(qī)天官的(de)传说(shuō)，徐偃(yǎn)王的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴(yīng)的(de)传说，苏(sū)轼(shì)、米(mǐ)芾(fèi)的(de)传(chuán)说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂(guì)五的传(chuán)说等。

　　二(èr)是(shì)以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括(kuò)建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖(hú)泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说(shuō)，明祖陵的传说，水(shuǐ)漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与九里荒的传(chuán)说(shuō)，万(wàn)塘(táng)的(de)传说，四十里桥(qiáo)的(de)传(chuán)说(shuō)。

　　还有史事、民俗(sú)、动植物(wù)、土特(tè)产等方面的传说，如磨(mó)盘山与(yǔ)摩旗(qí)山的(de)传说，七品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林为(wèi)什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽(zé)兰(lán)的传说等。

　　这些传(chuán)说和(hé)故(gù)事，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味(wèi)地介绍了盱眙的人物(wù)历(lì)史、自然概貌、社(shè)会生产、风土人情以及文化传统，反映了人民(mín)群众的精(jīng)神(shén)和愿望。

　　对(duì)人民群众文化素养(yǎng)的提高和民(mín)族(zú)精神(shén)的增(zēng)强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默化的作(zuò)用，许多(duō)传说故(gù)事已结集出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁(tiě)山寺传奇”、戚天宫的传说(shuō)等(děng)。

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编(biān)号码是 211700

忠孝仁义礼智信24个字顺序，忠孝仁义礼智信24个字的含义

　　盱眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是多少(shǎo)啊？是211700的(de)。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙(yí)的邮编号码是多少啊，盱眙邮(yóu)政(zhèng)编号是多少，江苏(sū)盱眙的邮编是多少，盱(xū)眙县区号邮编，盱眙县的邮编(biān)等问题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)的(de)知识答(dá)案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区(qū)域，属季风性湿(shī)润气候。

　　地势(shì)西南高，多丘陵(líng)；东北低(dī)、多平原；呈阶梯(tī)状倾(qīng)斜(xié)，高差悬(xuán)殊220多米。

　　淮(huái)河流(liú)经境内，东、北(běi)部(bù)濒临洪泽(zé)湖，有(yǒu)低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河(hé)湖(hú)圩区等多(duō)种(zhǒng)地貌(mào)。

　　盱眙拥有众多(duō)文化旅游资源，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣(róng)誉称号(hào)。

　　2016年盱眙被国家旅(lǚ)游局评为第二(èr)批国家全域旅游示范(fàn)区。

　　盱眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古(gǔ)泗州州府所在地，曾(céng)孕育(yù)一(yī)代开国帝王朱元璋。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早(zǎo)的彗星运(yùn)行图和战国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国投(tóu)资潜力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡(xiāng)镇(zhèn)（县城）命名名单(dān)

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中国科(kē)学院院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健(jiàn)在盱(xū)眙鲍集与泗洪双沟交界(jiè)的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经(jīng)研究(jiū)确认(rèn)为人(rén)的股骨化(huà)石，是更(gèng)新世晚期人(rén)类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚(wǎn)期智能人，被(bèi)命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为(wèi)下(xià)草湾(wān)文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现打破了“南方更(gèng)新世(shì)晚期的地层中，无原始人(rén)类(lèi)踪迹可(kě)寻”的论(lùn)说，是(shì)迄(qì)今(jīn)为止江(jiāng)苏人(rén)类乃至中国(guó)人类老祖宗的(de)发源地之一(yī)。

　　盱眙(yí)建县(xiàn)2200多年，但史前文化可(kě)直溯五千年前(qián)。

　　据(jù)对(duì)盱眙范(fàn)家岗、大墩头、六(liù)郎墩等(děng)遗址考(kǎo)古成果表明(míng)：早在良渚文化时期、大汶口文化时期盱眙(yí)就有(yǒu)丰(fēng)富(fù)的史(shǐ)前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维桥、桂五(wǔ)、穆店、黄花塘、东阳等地出(chū)土新(xīn)石器时代的石斧、石镰和(hé)大量的陶器残片。

　　尤其是范家岗古(gǔ)遗址，考(kǎo)古学家在这里发现(xiàn)了许多陶器，主要有红陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质(zhì)灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了轮(lún)制技术(shù)，黑(hēi)亮(liàng)规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器(qì)上(shàng)的那些绳纹、折线纹(wén)、弦(xián)纹和(hé)亚布(bù)纹，都凸现盱(xū)眙人的(de)艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是(shì)盱眙(yí)人(rén)与大(dà)自然抗衡斗争，征服后的(de)重要见证；这(zhè)些(xiē)陶(táo)器兼有大(dà)汶口、龙山(shān)、良渚(zhǔ)文(wén)化(huà)特点，自觉借鉴，兼收并蓄(xù)，证明南北交汇处的盱眙具有包容精(jīng)神(shén)。

传说故事

　　盱眙民间(jiān)流(liú)传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神(shén)话、笑话、谚(yàn)语等(děng)，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人物(wù)为(wèi)内容(róng)的传(chuán)说和故事。

　　如朱元璋的传说，戚(qī)天官(guān)的传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以地名(míng)掌故为内容(róng)的传说和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等(děng)。

　　如(rú)盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说(shuō)，明祖陵的(de)传说(shuō)，水(shuǐ)漫泗(sì)州的传说，禹(yǔ)王(wáng)河与九里荒的传说，万塘的传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗、动植物、土特产等(děng)方面的(de)传说，如(rú)磨(mó)盘山与摩旗(qí)山(shān)的传说(shuō)，七(qī)品县令为何称芝麻(má)官，紫竹林(lín)为什么没有紫竹(zhú)，野马追、泽兰的传说等。

　　这些(xiē)传说和故(gù)事，分别从不同侧面，饶有趣味地介绍了盱眙(yí)的人物历(lì)史、自然概貌、社会生(shēng)产、风土人(rén)情(qíng)以及文(wén)化传统(tǒng)，反映了人民群众(zhòng)的(de)精神和愿望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提高(gāo)和民族精(jīng)神的(de)增强起(qǐ)到了潜移默(mò)化的作用(yòng)，许多(duō)传说故事已结集出版，有的还(hái)被改编成戏曲搬上(shàng)舞台，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真(zhēn)假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天宫的传说等。