双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进行的是男(nán)女(nǚ)一起修炼；为了达到(dào)性命(mìng)同源；心(xīn)灵相(xiāng)通的境界的(de)。

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双修是指(zhǐ)什么意思，双修(xiū)是怎么进行(xíng)的

　　为了达(dá)到性命同源；

　　心灵相通的(de)境(jìng)界的。

双修是指什么意思(sī)

　　男女一起(qǐ)修炼，为了(le)达到性(xìng)命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言：何谓之见字如晤,展信舒颜，展信安的用法性？元始真如，一(yī)灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为之命？先天至精，一(yī)气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈(chén)撄(yīng)宁也解(jiě)释过(guò)性命(mìng)之说：性即(jí)是(shì)吾人之灵觉，命即是吾(wú)人(rén)之生(shēng)机。

双修派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的(de)是人的心性(xìng)、思想(xiǎng)、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命(mìng)指(zhǐ)人的(de)身体、生命、能量、命运、物质(zhì)等(děng)。

　　性(xìng)命双修也就是(shì)指神形(xíng)兼修，达到至高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修片(piàn)面一(yī)点来说，就是对身心(xīn)两方面的(de)修(xiū)炼，人的生命实(shí)际上(shàng)是两个(gè)生命即精神生命和生理生命(mìng)的(de)双重融合，人(r见字如晤,展信舒颜，展信安的用法én)们(men)通常说要身(shēn)心健(jiàn)康，亏其一即(jí)残缺不(bù)全(quán)。

　　所以性命二字(zì)高度概(gài)括了人生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是身(shēn)心全面修炼，以达(dá)到至高(gāo)完美的境界。

性命双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究循序(xù)渐进，由低到高，由浅入深，并(bìng)且(qiě)要(yào)结合自身的(de)情(qíng)况进行(xíng)修炼。

　　其(qí)实，对(duì)于普通人来说(shuō)，性命双(shuāng)修并没有想象中的那么神秘，普通人(rén)注意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积(jī)累功德(dé)，便(biàn)是在一(yī)定程度上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正(zhèng)的道家修(xiū)行(xíng)者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性，从(cóng)命功入手(shǒu)，炼(liàn)精化气，去病(bìng)健身，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼(liàn)神还虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后命，先(xiān)从(cóng)性功(gōng)入手(shǒu)，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提高追求层(céng)次，开(kāi)拓心(xīn)胸(xiōng)情怀，然后(hòu)配合服(fú)药和炼(liàn)气(qì)，提(tí)升身体素质。

可参考的典(diǎn)记载和提及性命双修的典籍较多，下(xià)面列出几本以供参考

　　周易(yì)参同契，东汉(hàn)魏伯(bó)阳所著，道教经典之(zhī)一，全(quán)书托易象而论金(jīn)丹(dān)，其内外丹理论对性命(mìng)双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性(xìng)命双修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传出於尹(yǐn)真人高弟之手，《性命圭旨》为总结性(xìng)书籍，主张破除三教门户(hù)之见，宗罗三教历(lì)代精义，一出世(shì)就广泛流传。

补(bǔ)充

　　所谓(wèi)双修，亦无(wú)其神秘之可言，以(yǐ)佛法视之(zhī)，此乃为多欲众生(shēng)，谋(móu)一(yī)修持出(chū)离之方便道(dào)也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据(jù)理而言，所(suǒ)谓(wèi)双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则，一阴一阳之为道也。

　　后世流(liú)为纵(zòng)欲之口实(shí)，使求出离于欲(yù)界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成(chéng)为沉堕于三界之果实。

双修是什么意思呢？

　　武侠小说(shuō)中的男女双修，在很多(duō)人的理解(jiě)中(zhōng)意思就(jiù)是"男女交合"，但其实(shí)这(zhè)是大家(jiā)对(duì)男(nán)女(nǚ)双(shuāng)修的一种误解。

　　男(nán)女双(shuāng)修"在我们常看(kàn)的武侠小说中，指的就是(shì)"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅助(zhù)提升修炼的(de)一种(zhǒng)很正常的(de)功法而(ér)已，并没有(yǒu)大家(jiā)想(xiǎng)象(xiàng)的那么(me)不堪。

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中所指的阴阳双修和(hé)道家密传的房(fáng)中术内丹阴阳(yáng)双修(xiū)的功法，可以说毫无关系，此二者虽然(rán)功(gōng)法名字上(shàng)非常相似，但(dàn)是从本质上却(què)有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中的阴阳(yáng)双修

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提(tí)起的阴阳双(shuāng)修(xiū)功法并不多，而且似乎这种功(gōng)法也极其难以修炼，对(duì)修(xiū)炼的男(nán)女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼阴(yīn)阳双修的男女，并不(bù)是指的在红尘中(zhōng)普通平凡的色男色女，修炼(liàn)这种功(gōng)法(fǎ)需要男女双方在精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦能够(gòu)心有灵犀互相(xiāng)感知，男女(nǚ)双方(fāng)想要修炼这(zhè)种功法需(xū)要(yào)极高的(de)修炼基础，而且还需要经(jīng)历一段很长时(shí)间的(de)磨合，武(wǔ)侠(xiá)小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提(tí)升男女双方的功力，但仍(réng)以稳扎(zhā)稳(wěn)打为(wèi)主。

　　双(shuāng)修(xiū)是指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎么(me)进行的(de)是男女一起修炼(liàn)；为了达到性命同源；心灵(líng)相通的境界的。

　　关于双修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么(me)进行的(de)以及双修(xiū)是怎么进行的，佛道双修是指什么意(yì)思(sī)，雪中悍刀(dāo)行双修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思，道(dào)家(jiā)双修是指什么意思，古(gǔ)代的双(shuāng)修(xiū)是(shì)指(zhǐ)什么意思等问题，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的生(shēng)活小(xiǎo)知识：

双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是怎么进行的

　　为(wèi)了达(dá)到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双修是指什(shén)么意思

　　男女一起修(xiū)炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵相通的境界(jiè)。

性命双(shuāng)修的介绍(shào)

　　《性命圭旨》有(yǒu)言：何谓之性？元始真(zhēn)如，一灵(líng)炯炯是也(yě)。

　　何为之命？先天至(zhì)精，一气(qì)氤氲是也。

　　性之造化系乎心，命(mìng)之造化系乎(hū)身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也解释过性命之说：性(xìng)即是吾(wú)人之(zhī)灵觉，命即是吾人(rén)之生机(jī)。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹功(gōng)法类别

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性、性格(gé)、精神等。

　　命指人的身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完美境界，心身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片(piàn)面一(yī)点来说(shuō)，就是对(duì)身心(xīn)两方面的(de)修炼，人(rén)的生(shēng)命实际上是两个(gè)生(shēng)命即精(jīng)神生命(mìng)和(hé)生理生命的双重融合(hé)，人们通常说要身(shēn)心(xīn)健康(kāng)，亏其(qí)一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了(le)人生(shēng)的两大要素。

　　因此修(xiū)炼性命，就是身心全面(miàn)修炼，以达到至高完美的境界。

性(xìng)命双修的修(xiū)炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序(xù)渐进(jìn)，由(yóu)低到(dào)高，由浅入深(shēn)，并且要结合自身的(de)情况进行修(xiū)炼。

　　其实，对于普(pǔ)通人来说，性命双修(xiū)并没有想象中的那(nà)么神秘，普通人注意饮(yǐn)食作息，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积累功德，便(biàn)是(shì)在一定程度上借鉴了性命(mìng)双修的理论(lùn)，只不过无法与真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化(huà)气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化神(shén)，炼(liàn)神还虚，提(tí)高精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从性(xìng)功入手，炼(liàn)己筑(zhù)基，排除私心杂(zá)念，调(diào)整平衡，提高追求层次，开拓(tuò)心胸情怀(huái)，然后配(pèi)合服药和炼(liàn)气(qì)，提升身体素(sù)质。

可参考(kǎo)的典记载和提及性(xìng)命双修的典籍较多，下(xià)面列出几本以供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象(xiàng)而论(lùn)金丹，其(qí)内外丹理论对性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯(bó)端所著，四大(dà见字如晤,展信舒颜，展信安的用法)内丹(dān)专著之(zhī)一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹真人高(gāo)弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性(xìng)书籍(jí)，主张破除三教门(mén)户之见，宗罗三教历(lì)代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之可(kě)言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟为大智利根(gēn)者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言，所谓双修者(zhě)，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之(zhī)为道(dào)也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出(chū)离(lí)于(yú)欲界、色界、无色界(jiè)之方(fāng)便法门，反成(chéng)为沉堕于三界(jiè)之果实(shí)。

双修是什么意思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男(nán)女(nǚ)双修，在很多人的理解(jiě)中(zhōng)意思(sī)就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女(nǚ)双修的一(yī)种(zhǒng)误解。

　　男(nán)女双修"在(zài)我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不(bù)过是(shì)男女互相(xiāng)辅助提升修炼的一种很正(zhèng)常的(de)功法而已，并没有大家(jiā)想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说中所指的(de)阴阳双修和(hé)道(dào)家密传(chuán)的房中(zhōng)术内丹阴阳双(shuāng)修的功法(fǎ)，可以(yǐ)说毫无关系，此二(èr)者虽(suī)然功(gōng)法名字上非常(cháng)相似，但是从(cóng)本(běn)质上却有着明显的区(qū)别。

　　武侠小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双修功法并不多(duō)，而且似乎这(zhè)种功(gōng)法也极其难以修炼，对(duì)修炼的男(nán)女双方要求的(de)非(fēi)常苛(kē)刻(kè)，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的(de)在(zài)红(hóng)尘中普通平凡的色(sè)男色女，修炼这(zhè)种功法需(xū)要男女双(shuāng)方(fāng)在(zài)精神上能够高度(dù)的默契，虽(suī)不是伴侣，却能(néng)够形同伴侣，在千(qiān)里之外亦(yì)能(néng)够(gòu)心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法需要极(jí)高的修炼基础，而且(qiě)还(hái)需要(yào)经历一(yī)段很(hěn)长时间的磨合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女(nǚ)双方的功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为主。

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