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曹冲称象的故事说明了什么科学道理,曹冲称象这个故事告诉我们什么道理

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  发生在西溪(xī),为(wèi)始建(jiàn)于西汉中叶的一(yī)个古(gǔ)镇,在这块古老(lǎo)的土地上流传着董永与七仙女的传(chuán)奇故事。

  而与这个传奇(qí)故事有(yǒu)关的地名传说却更为当地(dì)群众所津津(jīn)乐(lè)道,久(jiǔ)曹冲称象的故事说明了什么科学道理,曹冲称象这个故事告诉我们什么道理传不衰。

  西溪镇西北(běi)角有一小村庄(zhuāng),叫“董家舍”。

  传说,东汉初年董永就出(chū)生在这个村(cūn)子里。

  早在南宋时的《方舆胜(shèng)览》中就有记载:“海陵西溪镇,汉(hàn)孝子董永(yǒng)故居。

  ”

  清嘉庆《东(dōng)台县志》详载:“汉(hàn)董永(yǒng),西溪镇人,父亡,贫无以(yǐ)葬,从(cóng)人贷(dài)钱一(yī)万(wàn),以(yǐ)身作佣……”。

  所以说“董家舍(shě)”与董永(yǒng)有关是(shì)有(yǒu)一定依据的(de)。

  西溪镇(zhèn)北(běi)有(yǒu)一水塘,叫“凤凰池(chí)”,昔日(rì)池(chí)水碧波荡漾,清澈见底。

  传说王母娘(niáng)娘的七个女儿常来此沐浴。

  传(chuán)说七(qī)仙女深为董永的勤劳(láo)和孝(xiào)心(xīn)所(suǒ)感动,一日在众姐姐的帮助下,乘鹤下凡来到人(rén)间,七仙(xiān)女乘鹤下凡之处,得名“鹤土仑,即今台南镇社东村,东庄叫“鹤东”,西庄叫“鹤西”。

  七(qī)仙(xiān)女(nǚ)下凡(fán)后(hòu),在(zài)西溪(xī)南面的“十(shí)八里河口”与董永相遇,后在“十(shí)八(bā)里(lǐ)河口(kǒu)”附近(jìn)的老槐(huái)树下,二(èr)人拜天地(dì)成了亲。

  天长日久(jiǔ),十八里河口(kǒu)旁边(biān)的村庄也(yě)成了“河口”村(今属台南镇(zhèn))。

  西溪西(xī)广福寺后(hòu)院内有一口古井,叫“缫丝井”,大旱之年不(bù)涸,传说是七仙女当年(nián)为帮助董永(yǒng)赎(shú)身而替曹长者家(jiā)织300匹云锦时汲水(shuǐ)缫丝的一口井。

  清嘉庆《东台县志》载:“井口(kǒu)小而中宏深,味(wèi)极甘,大旱(hàn)不涸,每至春深,井生草根长(zhǎng)丈余,人以为仙迹(jì)云”。

  扩展资料:

  人物文(wén)献选自《搜神记》。

  汉董永,千乘人。

  少偏孤(gū),与父(fù)居,肆力田亩(mǔ),鹿车载自随。

  父亡,无以(yǐ)葬,乃自卖为奴,以供丧事。

  主人知其贤,与(yǔ)钱一万,遣之。

  永行三(sān)年(nián)丧毕(bì)。

  欲还(hái)主人(rén),供其奴职。

  道(dào)逢(féng)一妇人曰:“愿为(wèi)子妻。

  ”遂与之(zhī)俱(jù)。

  主人谓永曰(yuē):“以钱与君(jūn)矣。

  ”永曰(yuē):“蒙(méng)君之(zhī)惠(huì),父丧(sàng)收藏。

  永虽小人,必(bì)欲(yù)服勤致力,以(yǐ)报厚德。

  ”主曰:“妇人何能?”永曰:“能(néng)织。

  ”主曰:“必(bì)尔(ěr)者,但令妇为我织缣百(bǎi)匹。

  ”于是(shì)永妻为(wèi)主人家织,十日而毕。

  女出门,谓(wèi)永(yǒng)曰:“我,天之(zhī)织(zhī)女(nǚ)也(yě)。

  缘君至孝,天帝令我助君偿债耳。

  ”语毕,凌(líng)空(kōng)而去,不知所在。

  诗文翻译(yì)

  汉朝董永是千(qiān)乘人(rén)。

  年少时就死了母亲(qīn),和父(fù)亲(qīn)住在一起。

  (父子(zi)一(yī)起)尽力(lì)种地,(董永)用小车载着父亲,自己跟在后面。

  父亲死了,没(méi)有什(shén)么东西(xī)埋葬,就自己卖身为奴,用(卖身的钱)供办丧(sàng)事用。

  主(zhǔ)人知(zhī)道他贤能,给了他一万钱而(ér)且打(dǎ)发他自由地走了。

  董永行完了三年守丧之礼(lǐ),要回到主人家,再去做(zuò)奴仆(pū)。

  在道(dào)上碰见一个女(nǚ)子对(duì)他说:“(我)愿意做你的妻子(zi)。

  ”于是董永就和她一起(qǐ)(到主人家去了)。

  主人对董永说:“(我)把钱(qián)给了你了。

  ”

  董永说:“蒙(méng)受您的(de)恩惠,(使我)父(fù)得以(yǐ)收葬。

  我(wǒ)虽然是贫穷(qióng)无知的人(rén),一定要(yào)勤劳服侍尽心(xīn)尽(jǐn)力(lì),来(lái)报答您的大德(dé)。

  ”主(zhǔ)人说:“(这)妇女会做什么?”董永说(shuō):“会织。

  ”主人说(shuō):“一定要(yào)这样的(de)话,只(zhǐ)让你的妻(qī)子替我织一百匹细(xì)绢(就行)。

  ”

  于是(shì),董永的(de)妻子给(gěi)主(zhǔ)人(rén)家(jiā)织绢(juàn),十天织完了。

  女子(zi)出了门,对董永说:“我是天上(shàng)的负责(zé)纺织的仙女(nǚ)。

  因为(wèi)你最孝顺,天帝让我(wǒ)帮助你(nǐ)偿还债(zhài)务罢了。

  ”说完升上高空而(ér)离(lí)去,不(bù)知到哪儿(ér)去(qù)了。

董永与七仙女的故事

  董永和七仙女(nǚ)的爱情故事结(jié)局是悲(bēi)剧还是喜剧?《天仙配》的神话故事古今(jīn)传颂,家喻户晓,七仙女和(hé)董永(yǒng)成为神话(huà)故事中坚贞(zhēn)爱情的象征(zhēng)。

  据传(chuán),董永十二岁就到傅村傅(fù)员外(wài)家当了童工,董永长得眉清目秀,面如美玉,一表人才,忠厚老(lǎo)实。

  傅员外有一女(nǚ)儿,名叫傅金好旁碧(bì)花,比(bǐ)董(dǒng)永小一岁,聪明调(diào)皮,泼辣大方,长得眉(méi)眼乱动(dòng),也很(hěn)耐看。

  刚开(kāi)始(shǐ),傅金(jīn)花(huā)一直找(zhǎo)机会戏弄、欺侮董永,董永身在豪门屋(wū)檐下(xià),岂(qǐ)敢不低头,也就不和傅金花计较。

  时间长了,傅(fù)金花对董永逐渐产生了感情。

  转眼间六年过去了(le),十八岁的(de)董永长成了人见人(rén)爱的(de)漂(piāo)亮(liàng)小伙子,憨厚实诚(chéng),礼(lǐ)貌(mào)勤(qín)快,谁见了(le)谁夸。

  谁料到董永卖(mài)身葬(zàng)父(fù),七仙女在大槐树(shù)下(xià)情深(shēn)意浓,配了董永,而且现在也住到(dào)了傅金花家里。

  傅金花(huā)一见,气得脸色(sè)发(fā)青,想法设法要拆散他俩,友举(jǔ)故意(yì)把丝搞乱让七仙女织不(bù)成绫,想把七(qī)仙女逼走。

  又制造(zào)机会接(jiē)近(jìn)董永启乱,表明(míng)自己(jǐ)心思。

  说张七(qī)姐是不明底细(xì)的(de)外路(lù)人,留下(xià)她后患(huàn)无穷(qióng)。

  说董永(yǒng)若(ruò)赶走她,和自己(jǐ)成亲,她爹会陪送很多金银财宝,叫(jiào)董(dǒng)永(yǒng)一辈子不再受穷。

  傅金(jīn)花(huā)死(sǐ)缠活(huó)缠(chán),缠着董永(yǒng)不松手,董永却(què)向傅金花断(duàn)然表示:“张七姐是苦命(mìng)人,我也是穷苦(kǔ)汉,苦命(mìng)相连(lián),已(yǐ)定婚约(yuē),不会改变。

  ”董永对傅金花敬而远(yuǎn)之(zhī),傅金花一(yī)缠落了空。

  张七姐被逼回天(tiān)宫后,单剩(shèng)下董永一个人孤苦伶(líng)仃地在寒窑中度日,整天以泪洗面。

  傅金花听到这(zhè)个消息后,认(rèn)为是个千(qiān)载难逢的好(hǎo)机会(huì),就瞒着爹(diē)娘主动跑到(dào)寒窑中去找董永(yǒng),表示(shì)非董永不嫁(jià),不嫌(xián)董永穷,也不(bù)嫌董(dǒng)永(yǒng)二婚,死缠(chán)着董永不走。

  但董永心不为(wèi)所动,对张七姐的(de)爱情(qíng)忠(zhōng)贞不(bù)渝,暗地让(ràng)邻居捎口信给(gěi)傅员(yuán)外。

  傅员外(wài)把女儿强行接走了,傅金花(huā)二(èr)缠也落(luò)了空。

  张七(qī)姐(jiě)被抓上(shàng)天庭后,被玉(yù)帝关进天(tiān)牢里(lǐ)反省。

  张(zhāng)七姐整天泪水不干,日夜思念董(dǒng)永,后(hòu)来生下了一个男孩,玉帝知道后大怒(nù),扬言要将(jiāng)孩儿弄死(sǐ)。

  张七姐(jiě)痛不欲生(shēng),誓与孩(hái)儿共存亡。

  王母娘(niáng)娘疼女心(xīn)切,想方设(shè)法瞒着玉帝,一面说(shuō)孩子(zi)已死,一(yī)面偷偷差(chà)神下凡把(bǎ)孩(hái)子放(fàng)到大槐(huái)树下让董永领养。

  董永接到孩儿后,更加(jiā)思念(niàn)七姐,把(bǎ)对七姐的一(yī)片深(shēn)情全放到养育(yù)孩子上(shàng),又当爹又当娘,白天怀抱(bào)娇儿,百(bǎi)家讨奶,夜(yè)晚抓屎刮尿,暖湿(shī)就干,日子过得(dé)甚是凄(qī)苦。

  当张七姐在天牢里听到董(dǒng)永(yǒng)对(duì)自己忠贞(zhēn)不渝的爱情事实后,决心以身殉情,从此(cǐ)不吃不(bù)喝、不言不(bù)语、只(zhǐ)求(qiú)速死(sǐ)。

  这下子可把(bǎ)王母娘(niáng)娘吓坏(huài)了,她避开玉(yù)帝,暗地跑到天(tiān)牢(láo)里对七女儿说:“娘为女儿(ér)好,把啥(shá)法(fǎ)子都使尽了,你就是执(zhí)迷(mí)不悟,你(nǐ)放着逍遥的神仙不当(dāng),放着天宫的(de)清福不享,放着英俊的神仙不(bù)嫁,非要下凡跟那个(gè)穷董(dǒng)永(yǒng),眼睁睁非往穷坑里(lǐ)跳,你给(gěi)娘说(shuō)最(zuì)后一句(jù)话,你到底要走哪条路?”

  张七姐(jiě)斩钉截铁地说:“不(bù)让我(wǒ)下凡(fán)和董永一(yī)块过(guò)日子,我宁愿去死。

  ”王母娘娘疼爱亲生女儿的心油然而生(shēng),不由得(dé)哭着(zhe)说:“我的乖女儿,你最小(xiǎo),娘(niáng)也最疼你,你(nǐ)可千万(wàn)别死,为娘一定会想(xiǎng)个办法让(ràng)你达到(dào)愿(yuàn)望。

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  ”王母娘娘(niáng)自想自劝,认(rèn)为七女儿和董永棒打不开,又生了孩子,跟他就跟他吧,总比死了好(hǎo)。

  于(yú)是就(jiù)在玉帝枕(zhěn)边吹风,说眼不见,心不烦,只当没有这个闺女,一直(zhí)关(guān)着(zhe)她也不是个事(shì),引(yǐn)得天庭(tíng)里不少(shǎo)人经常议论,长久下去对玉帝的名誉也(yě)有影响。

  玉帝想想也是这个道理,他也(yě)听(tīng)说有些神仙经常在背地嘲笑(xiào)他(tā)教女无方,家教不严(yán),是得赶紧(jǐn)了(le)结(jié)此事(shì)了。

  于是就(jiù)默许(xǔ)王母娘娘对张七姐剥夺仙籍,贬为凡人,打下人间受苦(kǔ),总算了结了此事,自己给自己找了(le)个台阶下来了。

  张七姐的顽强斗(dòu)争终于获得了回到人间的胜(shèng)利。

  夫妻(qī)俩久别重逢,喜极而泣,一家三(sān)口久久相(xiāng)拥,庆幸(xìng)全家(jiā)团(tuán)圆(yuán),从此过(guò)上了(le)夫(fū)妻恩爱、婚姻美满的(de)幸福生活(huó)。

  董永和张七姐饮水思源,为了感谢大槐树这(zhè)个媒(méi)人,于是就从大槐树下引栽了一棵小槐树到小(xiǎo)董,千百(bǎi)年(nián)来,长成古槐,几枯几荣,至今仍存,历经沧(cāng)桑,生机(jī)盎然,可供(gōng)游人观(guān)赏。

  董永墓(mù)看护人又在此古槐曹冲称象的故事说明了什么科学道理,曹冲称象这个故事告诉我们什么道理下(xià)引(yǐn)栽(zāi)了一(yī)棵小槐树到董永(yǒng)墓前,此槐树长(zhǎng)出了浑然天(tiān)成的(de)连理枝,使人看(kàn)了都会啧(zé)啧称奇(qí),形象(xiàng)地印证了董永和(hé)七(qī)仙女“在水(shuǐ)好似鸳(yuān)鸯鸟(niǎo),在(zài)地愿(yuàn)做连理枝”的忠贞爱情(qíng)。

  祭祀董永的大殿里塑有(yǒu)董永和七仙女并肩端坐的(de)塑像,后代人赞美颂扬(yáng)他俩忠贞不渝的美好爱情。

  民(mín)间(jiān)到处(chù)流传着“董永像前(qián)拜两拜(bài),白头到老(lǎo)不分开”的古话(huà)。

  许多(duō)热恋的情侣(lǚ)和恩爱的夫妻都会专(zhuān)程来参拜董永和七仙(xiān)女,都希望得(dé)到象他(tā)俩那(nà)样的忠贞爱(ài)情和美(měi)满婚姻。

  综上所述,董(dǒng)永和七仙女的(de)爱(ài)情(qíng)故事(shì)结(jié)局还是喜剧!

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