画(huà)的作(zuò)者是谁？是王维的。关于画的(de)作者是谁以及画的作者(zhě)是谁？是(shì)哪个(gè)朝代(dài)的，画的作者是谁(shuí) 是(shì)哪(nǎ)代(dài)诗人(rén)，画的作者是谁远看山有色，画鸡的作者是(shì)谁，一年级(jí)画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的知识答案(àn)：

画的作者是高鼎吗(ma)

　　古诗(shī)画的作者不是高鼎的。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色(sè)，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊(jīng)。

　　王维的(de)诗作(zuò)《画》现(xiàn)有一(yī)种说法，作(zuò)者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐诗(shī)》，在王(wáng)维的(de)名下，没有这首诗;

　　而且(qiě)整个(gè)《全(quán)唐诗(shī)》里，也(yě)没有这首诗(shī)。此诗(shī)是题在王维的画作上(shàng)，题诗人不可考(不(bù)知(zhī)是王维或者(zhě)另(lìng)有(yǒu)其人)，但这首诗本(běn)身是从别人(rén)的诗改来的。

　　另一种(zhǒng)说(shuō)法，原诗是南宋僧人道川(chuān)禅(chán)师的作品。原文(wén)如下：

　　远看山有色(sè)，近(jìn)听水无声(shēng)。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物(wù)物体元(yuán)平。如何言不会，只为转分(fēn)明。

画的作者(zhě)是谁(shuí)

　　是(shì)王维的。

　　古诗(shī)《画》的作(zuò)者是王维，唐朝诗人、画家。

　　王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族(zú)，河(hé)东(dōng)蒲州（今山(shān)西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县(xiàn)。

　　王维出身河东王氏，于(yú)开元十九年（731年(nián)）状(zhuàng)元及第。

　　历官右拾遗(yí)、监(jiān)察御史、河西(xī)节度使判官。

　　唐(táng)玄(xuán)宗天宝年间，王维(wéi)拜吏(lì)部郎中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。

　　长安收复后(hòu)，被责授太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书(shū)右丞，故(gù)世(shì)称“王右(yòu)丞”。

　　王(wáng)维参禅(chán)悟理(lǐ)，学庄(zhuāng)信道，精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等，以(yǐ)诗(shī)名盛于开(kāi)元(yuán)、天宝(bǎo)间，尤长(zhǎng)五言，多咏山(shān)水田(tián)园，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称“王孟”，有“诗(shī)佛”之(zhī)称 。

　　书画(huà)特臻(zhēn)其妙，后(hòu)人推其为南宗山(shān)水画之祖。

　　存诗400余首，代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　著作(zuò)有《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维(wéi)

　　远看(kàn)山有色，近(jìn)听水无声。

　　春去(qù)花(huā)还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊：吃惊(jīng)，害(hài)怕。

释义(yì)

　　远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。

　　春天(tiān)过去，可是依旧有许多花(huā)草争(zhēng)奇斗艳(yàn)，人走近，可是鸟(niǎo)却(què)依(yī)然(rán)没(méi)有被惊动。

赏析(xī)

　　诗(shī)的(de)前两句描写的是“静境”，静(jìng)境之美出乎首(shǒu)句，在于有静心者能品之(zhī)。

　　诗的第(dì)二句描写(xiě)的是“动境”，“无声(shēng)”二字更是用得极妙，诗人将(jiāng)无声和有声溶在(zài)一起(qǐ)，构成(chéng)一(yī)个常人(rén)无法言(yán)语的自(zì)然之声。

　　“春去花(huā)还(hái)在，人来鸟不(bù)惊(jīng)。

　　”花儿在那个最美(měi)的季节(jié)里(lǐ)尽(jǐn)情的开(kāi)放，并最终将自己的生命燃烧般的开(kāi)到最美。

　　美到极致后(hòu)，飘然而去。

　　但此中花(huā)儿不谢，只因在画中。

　　整(zhěng)首诗(shī)构(gòu)成了一(yī)幅完整的山水花鸟(niǎo)图，寄(jì)托了一种淡淡的情怀。

王(wáng)维简(jiǎn)介

　　王(wáng)维(wéi)（701-761，字摩诘(jí)）的名气实在是太(tài)大了(le)，他(tā)是盛唐时(shí)期与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫鼎(dǐng)足(zú)而(ér)三(sān)的大诗人。

　　他那首《阳(yáng)关(guān)三叠》（即《送元二使安(ān)西》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱了一千多(duō)年，至(zhì)今仍然(rán)是(shì)音乐会上常常(cháng)上(shàng)演的(de)曲(qū)目。

　　他(tā)弹奏琵琶(pá)的(de)水平(píng)，超过专业的乐(lè)师(shī)，可以打动公主。

　　传(chuán)为他创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流(liú)传(chuán)至今。

　　他还是著名(míng)的画家、“南宗”山水之祖。

　　古(gǔ)代文人能画(huà)的不少，但画到(dào)王(wáng)维这个水平的不多(duō)；古(gǔ)代画家能诗(shī)也的不少，但能(néng)写到王维这种(zhǒng)境界的也不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；观摩(mó)诘之画，画(huà)中有(yǒu)诗。

　　”正好说明(míng)了王维画有高出一(yī)般画(huà)师的意境(jìng)。

　　他(tā)首创水墨淡(dàn)彩山水，一变魏、晋(jìn)以来的勾斫画法为破墨(mò)渲淡(dàn)，为后世文人画家所继承。

　　后世文(wén)人(rén)画家对(duì)他(tā)推崇备至，苏轼甚至评价(jià)他(tā)在(zài)吴道子之上(shàng)。

　　王维对自己的(de)绘画还是比较(jiào)自负(fù)的(de)，他不像阎立本，被(bèi)当成画师就气(qì)急(jí)败坏，他说自(zì)己“夙世(shì)谬词(cí)客，前(qián)身应画师。

　　不能(néng)舍余习，偶被世人(rén)知”，还以画(huà)师为荣。

　　宋(sòng)代以后，中(zhōng)国山水画分(fēn)为(wèi)两大流(liú)派，一是以画院画家(jiā)为(wèi)主体(tǐ)的工细青绿山水派。

　　此派(pài)被称为(wèi)“北宗(zōng)”，以(yǐ)唐李思训为祖。

　　一是以(yǐ)文人野士为主体的文人水墨(mò)淡彩(cǎi)山(shān)水派。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作品(pǐn)，宋《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山图(tú)》《渔(yú)

《画》这首诗的(de)作(zuò)者是谁？

　　《画》是宋代佚(yì)名诗人（一说(shuō)唐代王维或南宋(sòng)川禅师）创作的一(yī)首五言绝句。

　　此诗描写的是自然景物，赞叹的却是一幅画。

　　前两句写其山色分明，流水无声；后两(liǎng)句描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图。

　　全诗对仗工整，尤其是诗(shī)中多(duō)组反义词的(de)运用(yòng)，使其节奏清(qīng)晰，平仄分(fēn)明，韵(yùn)味(wèi)十(shí)足(zú)，读着琅琅上口。

　　白话(huà)译(yì)文

　　在远处可以看见山(shān)有青翠的颜(yán)色(sè)，在近处却听不到流水的声音。

　　春天(tiān)过去了，但花儿(ér)还(hái)是常开不败，人走近了，枝头上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

　　创作背景(jǐng)

　　此诗为(wèi)诗人(rén)赞画(huà)之作。

　　关于这首(shǒu)诗的作者，有多种说(shuō)法。

　　一说是唐代王(wáng)维所作，但在王维的作品(pǐn)，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是原(yuán)为南宋僧人(rén)川(chuān)禅师(shī)为注释佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈(jì)颂(sòng)诗(shī)的一部分(fēn)；一说为宋代佚名诗(shī)人所作，如上海市一(yī)年级小学语(yǔ)文等教材中编入此诗时，作者一栏里即是“宋·佚名(míng)”。

　　画的作者是谁？是王维的。关于画(huà)的作者是(shì)谁(shuí)以及画的作(zuò)者是谁？是哪个朝代(dài)的(de)，画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人(rén)，画(huà)的作者是谁远看山(shān)有色，画鸡(jī)的(de)作者是谁，一年级画的(de)作者是谁等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

画的作者是高鼎(dǐng)吗

　　古(gǔ)诗画(huà)的(de)作(zuò)者(zhě)不(bù)是高(gāo)鼎的。

　　《画(huà)》

　　王(wáng)维(唐)

　　远(yuǎn)看山有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维(wéi)的诗(shī)作《画》现有一种说(shuō)法(fǎ)，作(zuò)者应为高鼎。因为(wèi)翻遍《全唐(táng)诗》，在王维的名下(xià)，没(méi)有这(zhè)首诗;

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这(zhè)首(shǒu)诗。此诗是(shì)题在王维的画作上，题诗(shī)人不可考(不(bù)知是王(wáng)维或者另有其人(rén))，但(dàn)这(zhè)首(shǒu)诗本身是(shì)从别(bié)人的诗改来的。

　　另一种(zhǒng)说(shuō)法，原诗是南宋僧(sēng)人道川禅(chán)师的作(zuò)品(pǐn)。原文如下：

　　远看山有色，近听水无声。春(chūn)去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　头头皆显露，物物体元平。如(rú)何言不(bù)会(huì)，只(zhǐ)为转分明(míng)。

画的作者是谁(shuí)

　　是王维(wéi)的。

　　古诗《画》的作者是(shì)王(wáng)维，唐朝诗人、画家。

　　王维（701年－761年，一(yī)说(shuō)699年—761年），字摩(mó)诘，汉族，河(hé)东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县。

　　王(wáng)维出身河东王氏，于开元十(shí)九年（731年(nián)）状(zhuàng)元(yuán)及(jí)第。

　　历官右拾遗(yí)、监察御史、河西节度(dù)使判官。

　　唐玄宗天宝(bǎo)年间(jiān)，王维拜(bài)吏部郎中、给事(shì)中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受(shòu)伪职。

　　长安收复后(hòu)，被责(zé)授太(tài)子中允。

　　唐肃宗乾元年间(jiān)任尚(shàng)书右(yòu)丞，故世(shì)称“王右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪、音乐等，以诗(shī)名盛(shèng)于开(kāi)元、天宝间，尤(yóu)长(zhǎng)五言，多(duō)咏山(shān)水田园，与孟浩然合(hé)称(chēng)“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特(tè)臻其妙，后人推(tuī)其为南宗山水画之(zhī)祖。

　　存诗400余首，代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画(huà)》唐(táng)代：王维

　　远(yuǎn)看山有色(sè)，近听水(shuǐ)无(wú)声。

　　春去花(huā)还在(zài)，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色，也有(yǒu)景色之(zhī)意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释(shì)义

　　远(yuǎn)看高山色(sè)彩明亮，走近一听水却没有声音(yīn)。

　　春天过去，可是依旧有(yǒu)许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依(yī)然没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的前两句描写的(de)是“静境”，静境之美出乎首句，在于(yú)有静(jìng)心者能品之。

　　诗的第(dì)二句描写的(de)是“动境(jìng)”，“无声”二(èr)字更是(shì)用得(dé)极妙，诗人将无声和有声溶在一(yī)起，构成一个常人无法言语的自然(rán)之(zhī)声。

　　“春去花还在(zài)，人(rén)来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在那个(gè)最美的季节(jié)里尽情的开放，并(bìng)最终将(jiāng)自己的(de)生命燃烧般的开到最美(měi)。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但(dàn)此(cǐ)中花(huā)儿不谢，只因在画中。

　　整(zhěng)首诗构成了一(yī)幅完整(zhěng)的山水花鸟(niǎo)图，寄托了一(yī)种(zhǒng)淡(dàn)淡的情(qíng)怀。

王(wáng)维(wéi)简介

　　王做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大了，他(tā)是(shì)盛唐时(shí)期与李白、杜甫(fǔ)鼎足而三的大诗人(rén)。

　　他(tā)那首《阳关三(sān)叠(dié)》（即《送元二使(shǐ)安西(xī)》，又名《阳关曲》）传唱(chàng)了一千多年，至今仍然是(shì)音乐会上常常上演的曲(qū)目。

　　他弹(dàn)奏琵琶的(de)水平，超过专业的乐(lè)师，可以(yǐ)打动公主。

　　传为他创作的琵琶(pá)曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流(liú)传至今。

　　他还是(shì)著名的画家、“南(nán)宗”山水之祖。

　　古代文人能画(huà)的不少，但画到王维这个水平(píng)的不多(duō)；古代画家能诗(shī)也的不少，但能写到王(wáng)维这种境界(jiè)的也不多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有高出一般画(huà)师(shī)的意境。

　　他(tā)首创(chuàng)水墨(mò)淡彩山水，一变魏、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡，为后世(shì)文人画家所(suǒ)继承。

　　后世文人画家对他推(tuī)崇备至，苏轼(shì)甚至(zhì)评价他(tā)在吴道子之上。

　　王(wáng)维对自己的(de)绘画还是比较(jiào)自负的，他不像阎(yán)立本，被当成(chéng)画师就气急败(bài)坏，他(tā)说自己“夙世谬词客，前身应画师。

　　不(bù)能舍余习(xí)，偶被世人知”，还(hái)以(yǐ)画师为(wèi)荣(róng)。

　　宋代以后，中国山水(shuǐ)画分为两大流派，一是(shì)以(yǐ)画(huà)院画家为主(zhǔ)体的(de)工细(xì)青绿山水派。

　　此派被称为“北(běi)宗”，以(yǐ)唐李(lǐ)思训(xùn)为祖(zǔ)。

　　一是以文人野(yě)士为主体(tǐ)的文人水墨淡彩(cǎi)山水派。

　　此派被(bèi)称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的作(zuò)品，宋《宣和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图(tú)》《渔(yú)

《画(huà)》这首诗的作者(zhě)是(shì)谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名诗(shī)人(rén)（一说(shuō)唐代王维或(huò)南宋川禅师）创(chuàng)作的(de)一首(shǒu)五言绝句。<做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪/p>

　　此诗描写的是(shì)自(zì)然景物，赞(zàn)叹的却是一幅画。

　　前两句写其(qí)山色分明(míng)，流(liú)水无声；后两句描述其花开四季，鸟不怕人(rén)。

　　四句诗构成了一幅(fú)完整的(de)山(shān)水花(huā)鸟图。

　　全诗对仗(zhàng)工整，尤(yóu)其是诗中多组(zǔ)反义词的运用(yòng)，使其节奏清晰(xī)，平仄分(fēn)明(míng)，韵味十(shí)足，读着琅琅上口(kǒu)。

　　白(bái)话译文

　　在远处(chù)可以看见山有青(qīng)翠的(de)颜色，在近处却听不到流水的声音。

　　春天过(guò)去了，但花儿还是常开(kāi)不(bù)败，人(rén)走近了，枝头上的鸟(niǎo)儿却没(méi)感到(dào)害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗的作者，有多种(zhǒng)说法。

　　一说(shuō)是唐代王维所作，但在(zài)王维的作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是原(yuán)为南宋(sòng)僧(sēng)人川禅(chán)师为注释(shì)佛教经典《金刚经》所作的偈(jì)颂(sòng)诗(shī)的(de)一部分；一说为宋代佚名诗人所作，如上海市一年级小(xiǎo)学语文等教材(cái)中编入此诗(shī)时，作者(zhě)一栏(lán)里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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