双(shuāng)修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵(líng)相通的境(jìng)界的。

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双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎么进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的(de)境界(jiè)的(de)。

双修是指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到(dào)性命同源、心灵相通(tōng)的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之(zhī)造化(huà)系乎心，命之造化(huà)系(xì)乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈(chén)撄宁(níng)也解释过(guò)性(xìng)命之说(shuō)：性即(jí)是(shì)吾(wú)人(rén)之灵(líng)铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价觉，命即是吾(wú)人之生(shēng)机(jī)。

双修派是内丹(dān)功法类(lèi)别

　　性指的是(shì)人的心性(xìng)、思想、秉性(xìng)、性格、精(jīng)神等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量、命(mìng)运、物质等(děng)。

　　性命双修也就是指(zhǐ)神(shén)形兼修，达到(dào)至(zhì)高(gāo)完美(měi)境界，心身全面修炼(liàn)。

　　综上所述，性命(mìng)双修片面一点来说，就是对身心两方(fāng)面的(de)修炼，人的生命(mìng)实际(jì)上(shàng)是两个(gè)生命即精(jīng)神生命和生理生(shēng)命的双重(zhòng)融合，人们通常说要身心健康，亏(kuī)其一即(jí)残缺不全(quán)。

　　所以性命(mìng)二(èr)字高度概括(kuò)了人生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心(xīn)全面(miàn)修炼，以达到至高(gāo)完美的境界。

性命双修(xiū)的修(xiū)炼

　　性(xìng)命双修讲究循序(xù)渐进(jìn)，由低(dī)到高，由浅入深，并且要(yào)结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没有想(xiǎng)象中(zhōng)的(de)那(nà)么(me)神秘(mì)，普(pǔ)通(tōng)人注意(yì)饮食作息(xī)，加(jiā)强锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功德，便是在一定程(chéng)度上借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不过无法(fǎ)与(yǔ)真(zhēn)正的道家修行(xíng)者(zhě)相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从(cóng)命(mìng)功入手，炼精化气，去病健(jiàn)身，然后心神安定，炼(liàn)气化神，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱(ruò)者，先性(xìng)后(hòu)命，先(xiān)从性功入手，炼己筑基，排除私(sī)心杂念，调整平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然后(hòu)配合服药(yào)和炼气，提升身体(tǐ)素(sù)质。

可(kě)参考的典记载和提及性命(mìng)双修的(de)典籍(jí)较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之一，全(quán)书托(tuō)易象而论(lùn)金丹，其内外丹理论对(duì)性(xìng)命双修(xiū)之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四大内丹专(zhuān)著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全(quán)名(míng)《性命双(shuāng)修万神(shén)圭旨》，相传出於(yú)尹真(zhēn)人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结性书籍，主(zhǔ)张破除三教门(mén)户(hù)之见，宗罗三教历代精(jīng)义(yì)，一出(chū)世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言，以佛法(fǎ)视之(zhī)，此乃(nǎi)为多欲众(zhòng)生，谋一修(xiū)持出离之方便道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男女之形式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲(yù)界(jiè)、色(sè)界、无色界之方(fāng)便法门(mén)，反成为沉堕(duò)于(yú)三界之果实。

双(shuāng)修是什(shén)么意思呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男女双修，在很多(duō)人的理解中意思(sī)就是(shì)"男(nán)女交合"，但其实这是大(dà)家(jiā)对男女双修(xiū)的(de)一种误(wù)解。

　　男女双修"在(zài)我们(men)常(cháng)看(kàn)的武侠小说中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只不过是男女互(hù)相辅助提(tí)升(shēng)修炼的一(yī)种很(hěn)正常的功法而(ér)已(yǐ)，并没有(yǒu)大(dà)家(jiā)想象的那么(me)不堪(kān)。

　　武侠小说中所(suǒ)指(zhǐ)的阴阳双修和(hé)道家密传的房中术内丹阴阳(yáng)双修的功法，可(kě)以说(shuō)毫无关系，此二者虽然功法名字上非常(cháng)相似，但是从本质上却有着明(míng)显的(de)区别。

　　武(wǔ)侠小说中的(de)阴阳双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说中提起的阴阳双修功(gōng)法并不(bù)多，而且似(shì)乎这种功(gōng)法也极其难(nán)以修炼，对修(xiū)炼(liàn)的(de)男女双方(fāng)要(yào)求的非常苛刻(kè)，修(xiū)炼阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)的男女，并不是指的在红尘中普通平凡的色男色女，修炼(liàn)这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法需要(yào)男女双方在精神上能够高(gāo)度的默契(qì)，虽不是伴侣，却(què)能够形同(tóng)伴侣(lǚ)，在千里之外亦能够心(xīn)有灵犀互相感知(zhī)，男女双方想要修炼(liàn)这种(zhǒng)功法需要极高的修(xiū)炼基础，而且还需要经历一段很(hěn)长(zhǎng)时间的(de)磨合(hé)，武侠(xiá)小(xiǎo)说中(zhōng)的阴(yīn)阳双修虽然(rán)能提升男(nán)女(nǚ)双方的功力(lì)，但仍以(yǐ)稳扎稳打为主(zhǔ)。

　　双修是(shì)指什么(me)意(yì)思，双修是怎么进行(xíng)的是男女一(yī)起修炼；为(wèi)了达到性命同源(yuán)；心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思(sī)，双修是怎么进行的以及双(shuāng)修是怎么进行的(de)，佛道双修是指什么(me)意思，雪中悍(hàn)刀行双修(xiū)铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价是指(zhǐ)什么意(yì)思，道家双修(xiū)是指什么意思，古代(dài)的双修是(shì)指什么意(yì)思等问题，小编(biān)将(jiāng)为你(nǐ)整理以下的生活小知识(shí)：

双修是指什(shén)么(me)意思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的

　　为(wèi)了达到(dào)性命同源；

　　心灵(líng)相(xiāng)通的境界(jiè)的。

双修是指(zhǐ)什(shén)么(me)意思

　　男女一起修炼，为了(le)达(dá)到性(xìng)命同源、心灵相(xiāng)通的境界(jiè)。

性(xìng)命双修(xiū)的介绍

　　《性命圭旨》有言：何谓之性？元始(shǐ)真(zhēn)如，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是(shì)也(yě)。

　　性之造化系乎心，命之造化系乎身。

　　道(dào)家前辈陈(chén)撄宁(níng)也(yě)解释过性(xìng)命之说：性(xìng)即是吾人之灵觉，命即是吾(wú)人之生机(jī)。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是(shì)人(rén)的心(xīn)性、思(sī)想、秉性、性格、精神(shén)等。

　　命指人的身体、生命(mìng)、能(néng)量、命(mìng)运、物质(zhì)等。

　　性命双修(xiū)也就是指(zhǐ)神形兼修，达到(dào)至(zhì)高完美(měi)境界(jiè)，心身全面修炼。

　　综上所述，性(xìng)命双修片面一点(diǎn)来说，就是对身心两方(fāng)面的修炼，人(rén)的生命实际上是两个生(shēng)命(mìng)即精神生命和生理生命的(de)双重融合，人们通常(cháng)说要身心(xīn)健(jiàn)康，亏其一即残缺不全。

　　所以性(xìng)命(mìng)二字高(gāo)度概括了(le)人生(shēng)的两大要素(sù)。

　　因此修(xiū)炼性(xìng)命，就是(shì)身心全面修炼，以(yǐ)达(dá)到至高完(wán)美(měi)的境界(jiè)。

性命双修的(de)修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由(yóu)低到(dào)高(gāo)，由(yóu)浅入深，并且(qiě)要结合自身的情况进行(xíng)修(xiū)炼。

　　其(qí)实(shí)，对于普通人来说，性(xìng)命双修(xiū)并(bìng)没有想象中的那么神秘，普通人注意(yì)饮食(shí)作息，加(jiā)强锻(duàn)炼(liàn)，参与(yǔ)社会活动，积累(lèi)功(gōng)德，便是在一(yī)定(dìng)程度上(shàng)借鉴了性命双修的理(lǐ)论，只(zhǐ)不过无法与(yǔ)真正的道家修行者相比罢(bà)了(le)

　　体弱者当先命后性，从命功入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后心神安(ān)定，炼气化神，炼神(shén)还虚，提高精神(shén)境(jìng)界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性(xìng)后命，先从(cóng)性(xìng)功入手，炼己(jǐ)筑(zhù)基，排除(chú)私心杂念(niàn)，调(diào)整平(píng)衡，提高追求层(céng)次，开拓(tuò)心胸情怀，然后配合服(fú)药和炼(liàn)气，提升身(shēn)体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍较多，下面列出几本以供(gōng)参(cān)考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教经典之一，全书托易象而论金丹，其内外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张(zhāng)伯端所著，四大内丹专著之一。

　　《性命(mìng)圭旨》，全(quán)名《性命双(shuāng)修万神圭旨》，相传(chuán)出(chū)於尹真人高弟之(zhī)手，《性(xìng)命圭旨》为(wèi)总结性书籍，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗(zōng)罗(luó)三教历代(dài)精(jīng)义，一(yī)出(chū)世就广泛流(liú)传(chuán)。

补充(chōng)

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃(nǎi)为多(duō)欲众生，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大智(zhì)利根者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成(chéng)佛(fú)，又何须多此累赘哉(zāi)！如(rú)据理而言(yán)，所谓(wèi)双(shuāng)修者，岂乃(nǎi)徒指男女(nǚ)之形式(shì)！盖即表示宇宙(zhòu)之法则(zé)，一阴一阳之为道(dào)也。

　　后世流为(wèi)纵(zòng)欲之口(kǒu)实，使求出离于欲界、色(sè)界(jiè)、无(wú)色界之(zhī)方便法门(mén)，反(fǎn)成为沉堕于三界之果(guǒ)实。

双修(xiū)是什么意(yì)思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的(de)男(nán)女双(shuāng)修，在(zài)很(hěn)多(duō)人的理解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女(nǚ)双(shuāng)修"在(zài)我们常看的武侠小说(shuō)中(zhōng)，指的就(jiù)是"阴阳双修，这只不(bù)过是(shì)男女互相辅助提升修炼的一种很正常的功(gōng)法(fǎ)而已，并(bìng)没有大家想(xiǎng)象(xiàng)的那么不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴阳双修和(hé)道家(jiā)密传的(de)房(fáng)中术(shù)内丹阴阳双修的功法，可以说毫无关(guān)系，此二者虽然功法名字上非(fēi)常相似，但(dàn)是从本(běn)质上却有着(zhe)明显的(de)区别。

　　武侠(xiá)小说中的(de)阴阳双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的(de)阴(yīn)阳双修功(gōng)法并不多，而(ér)且似(shì)乎这(zhè)种功(gōng)法也极其难以修炼，对修炼(liàn)的男女双方要求(qiú)的(de)非常(cháng)苛刻，修(xiū)炼阴阳双(shuāng)修的男女，并不是指的在(zài)红尘(chén)中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种功法(fǎ)需(xū)要男(nán)女(nǚ)双方在(zài)精神上能够高度的默契，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千(qiān)里之外(wài)亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想要修炼这种功法(fǎ)需要(yào)极高的修炼(liàn)基础，而且还需要经(jīng)历一段很(hěn)长时(shí)间的磨合，武侠小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提(tí)升男女(nǚ)双(shuāng)方的功(gōng)力(lì)，但(dàn)仍以稳扎(zhā)稳打为主(zhǔ)。

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