作家(jiā)许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔名落花生的(de)。

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作(zuò)家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境(jìng)衰落，到漳州第二师范教书(shū)，1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任教(jiào)，1916年回(huí)国(guó)。

　　次年(nián)入燕京大(dà)学，得文学士学位(wèi)后再入(rù)宗教学院，得神学(xué)士(shì)学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比亚(yà)大学，次年到英国牛(niú)津大学(xué)研(yán)习。

　　他对宗教史有精深研究，也下(xià)工夫钻研过印(yìn)度(dù)哲学、人(rén)类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中(zhōng)国古(gǔ)代的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山简介

　　许(xǔ)地山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古时“华(huá)”同“花”，所以也(yě)叫落花(huā)生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国(guó)志(zhì)士家(jiā)庭。

　　许地山是中国现代著(zhù)名小说(shuō)家、散文家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在(zài)梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人(rén)联合(hé)主(zhǔ)办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传革命。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事(shì)文学(xué)活动(dòng)，后(hòu)转入英国牛(niú)津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应(yīng)聘(pìn)为(wèi)香港(gǎng)大学文学院主任教授，遂举家迁(qiān)往香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期间曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文(wén)化协会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作(zuò)颇(pǒ)多(duō)，有《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山(sh错一个题就往阴里装一支笔ān)一(yī)生创作的文(wén)学作品(pǐn)多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景(jǐng)，主要著(zhù)作(zuò)有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨(yǔ)》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学》；译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民(mín)间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍(jí)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文(wén)是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事(shì)散文，全文围绕(rào)“种花生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记录了作者小时(shí)候的一(yī)次(cì)家庭活晌(shǎng)兄(xiōng)裤动和所受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的(de)情景，通过谈论花生的好(hǎo)处，借物喻人，揭示了花(huā)生不(bù)图虚(xū)名、默默奉献(xiàn)的品(pǐn)格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而对别人(rén)没有好处的人(rén)，表达了(le)作者不为名利，只(zhǐ)求有益于社会的(de)人生(shēng)理想和(hé)价值观。

　　2、本书收(shōu)录(lù)了(le)许(xǔ)地山在(zài)逝世(shì)前(qián)一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教对妇女(nǚ)的(de)态度(dù)等问题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制(zhì)度等的(de)考证(zhèng)，对礼俗的(de)议论(lùn)，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作的记述。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学(xué)》这(zhè)篇文章外(wài)，主要(yào)讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国(guó)粹与国学》则提出了(le)作者对"国粹"的定义，并讨论了国(guó)学的价值和路向(xiàng)等问题(tí)。

　　参考(kǎo)资料(liào)来源：百度(dù)百(bǎi)科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家许地山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字地山，笔名(míng)落花生。

　　生于(yú)台湾台(tái)南，甲午之战后(hòu)全家迁居福建(jiàn)龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼年随父(fù)在(zài)广东读(dú)书，中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境(jìng)衰(shuāi)落(luò)，到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书(shū)，1913年赴(fù)缅甸仰光(guāng)中(zhōng)学任教(jiào)，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕(yàn)京大学(xué)，得文学士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴(fù)美入哥(gē)伦比亚大(dà)学，次年到英(yīng)国牛津大(dà)学研习(xí)。

　　他对宗教史有精深研究，也下工(gōng)夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学(xué)，掌握(wò)梵文、希腊(là)文和(hé)中国古代的(de)金文(wén)、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月(yuè)3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔(bǐ)名落华(huá)生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东(dōng)揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱国志(zhì)士(shì)家庭。

　　许(xǔ)地山是(shì)中国现代著名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大学文(wén)学院，1926年毕(bì)业并留校任(rèn)教。

　　期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社(shè)会》旬刊，积极(jí)宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文(wén)学(xué)活动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研究宗教学、印(yìn)度哲(zhé)学、梵(fàn)文(wén)等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学文学院(yuàn)主任(rèn)教授，遂举(jǔ)家迁往香港尘御(yù)。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

　　一生著(zhù)作颇多，有(yǒu)《花》《落花生(shēng)》等。

　　许地山一生(shēng)创作(zuò)的文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和东南亚、印度为背(bèi)景，主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠简》《空(kōng)山灵雨》《道教史(shǐ)》《达(dá)衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二(èr)十夜问》《太(tài)阳底(dǐ)下降(jiàng)》《孟加拉民间故事》等(děng)，与印度(dù)文(wén)学有(yǒu)关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代表作(zuò)品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中国现代作家(jiā)许地山的(de)作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写，真(zhēn)实地(dì)记录了作者小(xiǎo)时候的一次家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述(shù)了一家人收(shōu)获(huò)花生的情景，通过谈论(lùn)花生(shēng)的好处，借物喻人，揭(jiē)示(shì)了花(huā)生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有(yǒu)用的(de)人，不要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对(duì)别人没有好处的人，表达了作者不为名利(lì)，只(zhǐ)求有益(yì)于社会(huì)的人(rén)生理想和价值观(guān)。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的13篇议论文章，涵盖宗教、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的关系；医学(xué)和(hé)道教的关(guān)系；宗教对(duì)妇女的(de)态度等问(wèn)题。

　　文物部分既有对器物(wù)、制度等(d错一个题就往阴里装一支笔ěng)的考证，对(duì)礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有对(duì)香港考古工作(zuò)的记述(shù)。

　　语文部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主(zhǔ)要讨论的(de)是(shì)汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与(yǔ)国学》则提出了(le)作(zuò)者(zhě)对"国粹"的(de)定义，并(bìng)讨论(lùn)了国学的(de)价值(zhí)和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参考资料(liào)来源：百度百科-许(xǔ)地山(shān)

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