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　　“徙木立信”说的是商鞅在施行变(biàn)法前为了获得人(rén)们的信(xìn)赖(lài)，就在城门(mén)处说只(zhǐ)需有人能将木杆搬到指(zhǐ)定(dìng)方位就颁发五十金，最终(zhōng)有(yǒu)人照办(bàn)，商(shāng)鞅就实现(xiàn)许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某种手法树立典型，而(ér)使大众服气的行(xíng)为。

　　出(chū)自《史记·卷(juǎn)六(liù)十八(bā)·商(shāng)君列传(chuán)》：孝公既用卫鞅，鞅(yāng)欲变法(fǎ)，恐全(quán)国议己(jǐ)。

　　令(lìng)既具，未布，恐民(mín)之不信己，乃立三丈(zhàng)之木于国都市南门，募民有能徙置北(běi)门(mén)者予十金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有(yǒu)一人徙之，辄予(yǔ)五十金(jīn)，以明不欺。

　　卒指(zhǐ)令。

徙木立信阐明什么道理

　　“徙木立(lì)信”说的(de)是商鞅在(zài)施行变法前为了(le)获(huò)得人们的(de)信赖，就在城(chéng)门(mén)处(chù)说只需有(yǒu)人能将木杆搬到指定(dìng)方位就颁发五十金，最终有(yǒu)人照办(bàn)，商鞅(yāng)就实(shí)现许诺的故事。

　　“徙木立(lì)信”指经过(guò)某种手(shǒu)法(fǎ)树(shù)立典型，而使大众服气(qì)的行(xíng)为(wèi)。

　　出自《史记·卷六十八·商君列(liè)传》：孝公既用(yòng)卫(wèi)鞅，鞅欲变(biàn)法(fǎ)，恐全国议(yì)己。

　　令既(jì)具，未布，恐民之不信己(jǐ)，乃立三丈之(zhī)木(mù)于国顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱都市南门，募民有能徙置北门者予十金。

　　民怪之(zhī)，莫敢徙。

　　复曰：“能徙者予五十金(jīn)。

　　”有(yǒu)一人徙(xǐ)之，辄予五十金，以明不欺(qī)。

　　卒(zú)下毕缺(quē)令(lìng)。

　　秦孝(xiào)公现已录用了卫鞅(yāng)，卫鞅想(xiǎng)要施行(xíng)变法图(tú)强方针(zhēn)，唯恐全(quán)国人(rén)对自己发生(shēng)非手举辩(biàn)议。

　　法则(zé)现已齐备，但没有发布，（卫鞅）恐怕大(dà)众不信赖，所以在国都(dōu)商场南门立下(xià)一根三丈长的木杆(gān)，招(zhāo)募大(dà)众有可以(yǐ)搬到(dào)北门的就赏给十镒(yì)黄金。

　　大众对此感(gǎn)到惊奇，没有(yǒu)人敢去搬(bān)木杆。

　　（卫鞅(yāng)）就又宣告指令说(shuō)：“有可(kě)以搬(bān)曩昔的(de)就赏给(gěi)五十镒黄金。

　　”有一个人搬木杆到北门，当即赏给他五十镒(yì)黄金，以标明没有诈骗(piàn)。

　　总算公布（变法(fǎ)的(de)）法则。

　　吾(wú)读(dú)史至商鞅徙(xǐ)木立(lì)信一事(shì)，而叹吾国国民之愚也(yě)，而叹执政者之煞费(fèi)苦心(xīn)也(yě)，而叹数千年来民智之不开、国几(jǐ)蹈于消亡(wáng)之惨也。

　　谓予不(bù)信，请罄其说。

　　法则者，代谋美好(hǎo)之具也。

　　法则而善，其(qí)美好吾民也必多，吾民方恐其不布(bù)此法则，或布而(ér)恐其(qí)不生效(xiào)能，必竭全力以保证之，保持(chí)之，务使到达完(wán)善之意(yì)图而止。

　　政府国民(mín)相互倚系，安有不信之理？法则(zé)而不善，则不(bù)唯无美好(hǎo)之可言，且(qiě)有损害之足惧，吾(wú)民(mín)又(yòu)必竭全力以阻挠(náo)此法则。

　　虽欲吾信，又安有信之之理(lǐ)？乃(nǎi)若商鞅之(zhī)与秦民适成(chéng)此份额(é)之(zhī)对(duì)立，抑又(yòu)何哉(zāi)？

　　商鞅之法，良(liáng)法也。

　　今试一披吾国四千(qiān)余年之记载，而求其(qí)利国福民巨大之政治家，商鞅不名列前茅乎？鞅当(dāng)孝(xiào)公(gōng)之世，华夏(xià)鼎沸，战事(shì)正殷，举国疲惫(bèi)，不堪言状。

　　所以而欲打败诸(zhū)国，一致华夏，不綦难哉(zāi)？所以(yǐ)而(ér)变法之令出(chū)，其(qí)法惩奸宄以保公民之(zhī)权(quán)力，务(wù)耕织以增进国民之富力(lì)，尚(shàng)军功以树国威，孥贫怠以绝(jué)耗费。

　　此诚我国从(cóng)来(lái)未有之大(dà)方(fāng)针，民(mín)何惮而(ér)不信？乃必徙木以立信者，吾所以知政者(zhě)之具费苦心也，吾所以(yǐ)知吾国国(guó)民(mín)之愚也，吾所以知数千年来(lái)民(mín)智漆黑国几蹈于消亡之(zhī)惨境(jìng)有由来也。

　　尽管，十分之原，百姓惧焉。

　顺丰首重是多少公斤多少钱，顺丰首重是多少公斤续重多少钱　民是此民矣，法是彼法(fǎ)矣，吾又何(hé)怪焉？吾特恐此徙木立信一事，若令彼东西各答消文明国民闻(wén)之，当必捧腹而笑，舌而讥矣(yǐ)。

　　呜乎！吾欲无言。

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