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  作家许地山(shān)简介,许地山(shān)简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名(míng)许(xǔ)赞堃,字地山(shān),笔名落花生的。

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作家许地(dì)山简介,许(xǔ)地山简介资料(liào)

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃,字地山(shā鞋子235码数是多少,鞋子235是什么码?n),笔名落花生。

  生于台湾台南,甲午之战后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父(fù)在广东读(dú)书,中学饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落,到漳州第二师范(fàn)教书(shū),1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教,1916年(nián)回国。

  次年(nián)入燕京大(dà)学(xué),得文学士学位(wèi)后再入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚(yà)大学,次年到英国牛(niú)津大学研习。

  他对宗教(jiào)史(shǐ)有精(jīng)深(shēn)研究,也下(xià)工夫钻研过(guò)印度(dù)哲学、人类(lèi)学、民俗学,掌握梵(fàn)文(wén)、希腊文(wén)和中国古代的(de)金(jīn)文(wén)、甲骨文,是(shì)著名学者。

许地(dì)山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔(bǐ)名落华生(古(gǔ)时(shí)“华”同“花”,所以也叫(jiào)落(luò)花生),籍(jí)贯广东揭阳(yáng)。

  生于台湾(wān)一个(gè)爱(ài)国志士家庭。

  许(xǔ)地(dì)山是(shì)中国现代(dài)著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期(qī)新文学运动先(xiān)驱者之(zhī)一。

  在梵(fàn)文、宗教方面亦有研(yán)究(jiū)硕果。

  1917年考入北京(jīng)大学文学院(yuàn),1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主办《新社会》旬刊,积(jī)极(jí)宣传革命。

  “

  五·四”前后(hòu)从事文学(xué)活动,后转入英国牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究宗教学、印(yìn)度(dù)哲学(xué)、梵文(wén)等。

  1935年应聘(pìn)为香港大学文学院(yuàn)主任教授(shòu),遂举家迁往(wǎng)香港尘御。

  在港期间曾兼任香港中英文化协会主(zhǔ)席。

  一生著作颇(pǒ)多,有(yǒu)《花》《落花(huā)生》等。

  许地山一生(shēng)创作的文学作品多以(yǐ)闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景,主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷(zhōng)集》《印度文学》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间故事》等(děng),与印度(dù)文学有关的(de)文章(zhāng),书籍。

  扩展资料:

  部(bù)分代(dài)表作品内容:

  1、《落华生(shēng)》散文(wén)是中(zhōng)国现代作家(jiā)许地山的作品。

  这是一篇叙(xù)事散文,全文围绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写,真实地记录(lù)了作(zuò)者小时(shí)候(hòu)的(de)一次家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

  散文描述了(le)一家人收(shōu)获花生的情景(jǐng),通过谈论花生的好(hǎo)处(chù),借物喻人,揭示了花生(shēng)不图(tú)虚名、默默(mò)奉献的品格。

  说明人(rén)要(yào)做有用的人,不(bù)要(yào)做只(zhǐ)讲体面而对别人(rén)没有(yǒu)好处的人(rén),表达了作(zuò)者(zhě)不(bù)为名利,只求有益于社会的人生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

  2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论文章,涵盖宗教、文物、语文三个领域。

  宗(zōng)教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒(rú)教之间的关系;医学和(hé)道教(jiào)的关系;宗教对妇女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

  文(wén)物(wù)部(bù)分既有(yǒu)对器(qì)物、制度等(děng)的考(kǎo)证,对礼俗的议论,也有对香港考古工作的记述。

  语文部分除(chú)《国粹与国(guó)学(xué)》这篇文章外(wài),主要讨论的是(shì)汉字改革问题。

  《国(guó)粹与国(guó)学(xué)》则提出(chū)了作者(zhě)对"国粹"的定义,并讨论了国学的价值和路向等问(wèn)题。

  参考(kǎo)资料来源:百度百(bǎi)科-许地山

  作家许地山(shān)简介,许地山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字地山,笔名落花(huā)生的。

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作家(jiā)许地山简介,许地山简(jiǎn)介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃,字地山,笔名落花生。

  生(shēng)于台湾台南(nán),甲午之战后全家迁居(jū)福(fú)建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东读书,中学饿(è)毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落,到漳(zhāng)州(zhōu)第二师范教书(shū),1913年(nián)赴缅甸仰(yǎng)光中学任教(jiào),1916年回(huí)国。

  次年入燕京(jīng)大学(xué),得文学士学位后再入宗教(jiào)学院(yuàn),得神学士学位。

  1923年(nián)赴美入哥伦比亚大学,次年(nián)到(dào)英国牛津(jīn)大学研习。

  他对(duì)宗教(jiào)史有精深研究,也下工夫钻研(yán)过印度哲学、人(rén)类学、民俗学,掌握梵(fàn)文、希腊文和(hé)中(zhōng)国古(gǔ)代的金文、甲骨文,是著名学者。

许地山简介(jiè)

  许地山(shān),(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古(gǔ)时“华”同“花”,所(suǒ)以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱(ài)国志(zhì)士(shì)家庭。

  许地山是(shì)中国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新(xīn)文学运动先驱者之一。

  在梵文、宗教方面(miàn)亦有研究硕果(guǒ)。

  1917年考入北京大学文学院,1926年(nián)毕业并(bìng)留(liú)校(xiào)任教。

  期(qī)间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎(duó)等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊,积极宣传(chuán)革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动(dòng),后转入英国牛(niú)鞋子235码数是多少,鞋子235是什么码?津大(dà)学曼斯(sī)菲尔学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应(yīng)聘为(wèi)香港(gǎng)大学文学(xué)院(yuàn)主(zhǔ)任教授(shòu),遂举家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

  在港期(qī)间曾兼任香港中英文化协会(huì)主席。

  一(yī)生(shēng)著(zhù)作颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山(shān)一生创作的文学作品多(duō)以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚(yà)、印度为背景,主(zhǔ)要著作(zuò)有《危巢坠简》《空(kōng)山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度文学》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳底(dǐ)下降》《孟加拉民(mín)间(jiān)故事(shì)》等,与(yǔ)印度(dù)文学(xué)有关的文(wén)章,书籍。

  扩展资(zī)料:

  部分代(dài)表作品内容:

  1、《落华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的作品(pǐn)。

  这(zhè)是(shì)一篇叙事散文(wén),全文围绕(rào)“种花生——收花生(shēng)——吃(chī)花(huā)生——议花生”来写(xiě),真实地记录(lù)了(le)作者小时候(hòu)的(de)一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育。

  散文(wén)描述了一家人收获花(huā)生的情(qíng)景,通过谈论花生的好处,借(jiè)物喻人,揭示了花(huā)生(shēng)不图虚名、默(mò)默奉献的品格。

  说明人要(yào)做有(yǒu)用(yòng)的人,不要做只(zhǐ)讲体面而(ér)对别人没有好处的(de)人,表达(dá)了作者不为名利,只求有(yǒu)益于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值观。

  2、本书收录了许地山在逝世前一年(nián)于《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议论(lùn)文章,涵盖宗教、文物、语文(wén)三个(gè)领域(yù)。

  宗教部(bù)分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学(xué)、儒教(jiào)之间的(de)关系;医学和道教的关系(xì);宗教(jiào)对妇女(nǚ)的态度等问题(tí)。

  文物部分(fēn)既有(yǒu)对器(qì)物、制度(dù)等的考证,对礼俗的议论,也有对香港考古工作的记述。

  语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与(yǔ)国学》这篇文章外,主要讨论的(de)是汉字(zì)改革问题(tí)。

  《国(guó)粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹(cuì)"的定义,并讨论(lùn)了国学的价(jià)值(zhí)和路向等问题(tí)。

  参考资料来源(yuán):百度百科-许地山(shān)

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