闻过则喜是什么(me)意思(sī)，闻过则喜(xǐ)后面一句是(shì)什么是【释义】听到别(bié)人指出自己的过错而高(gāo)兴的。

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闻过则喜是什么意思，闻(wén)过则喜后面一(yī)句(jù)是(shì)什么

　　【释(shì)义】听(tīng)到别人指出自己的过错而高(gāo)兴。

　　形容乐(lè)于接(jiē)受批评，希(xī)望(wàng)别(bié)人指(zhǐ)出自(zì)己的过错。

　　【出处】战国·孟轲《孟子(zi)·公孙(sūn)丑》孟子对(duì)他的(de)弟子(zi)们谈到(dào)勇(yǒng)于(yú)接受批评(píng)的问题时，举出了我国(guó)历史上的三(sān)个人来：子路、禹和舜。

　　子路，春秋时鲁国(guó)人，姓仰名由，孔子(zi)弟子(zi)之一，为人诚(chéng)实(shí)，刚直(zhí)好勇。

　　他很愿意别人指出他的(de)缺(quē)点。

　　指出(chū)的时候，他不(bù)但不生气，而且还(hái)很高兴，所(suǒ)以说他(tā)“闻过(guò)则喜(xǐ)”。

　　(子路，人(rén)告(gào)之以有过，则喜。

　　)禹，是古代传说中(zhōng)的夏朝开国君主，曾(céng)经治平了(le)洪水的大患。

　　他和(hé)尧(yáo)、舜等同是被(bèi)人们传颂的古(gǔ)代圣王。

　　他非常虚心(xīn)，听到(dào)别人对他(tā)的(de)善言劝告(gào)时(shí)，往往感激得下拜。

　　(禹闻(wén)善言，则拜)舜，也是传说(shuō)中的古代圣(shèng)王(wáng)，人称“大(dà)舜”，禹的(de)帝(dì)位就是舜禅让给他的。

　　孟(mèng)子说，舜(shùn)比禹要更伟大。

　　他能善与人同，舍己从人，与人(rén)为(wèi)善。

　　所谓“善(shàn)与人同”，就是把成绩优点看作不是个人独(dú)有、而是(shì)和群众共同的。

　　所谓“舍己从人”，就(jiù)是舍弃自己的缺点，遵从别(bié)人(rén)的优点。

　　舜曾在历山耕过田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他(tā)做农民、做陶工、做渔(yú)夫，直到做天子，所有的长处(chù)没有哪样不是(shì)向别(bié)人(rén)学习来(lái)的。

　　吸(xī)取别人(rén)的长(zhǎng)处以提高自(zì)己(jǐ)，从而更多地为大家做(zuò)些(xiē)好事，这(zhè)就叫做“与人为善(shàn)”。

　　(大舜有大焉，善与人(rén)同，舍(shě)已从人，乐取(qǔ)于人以为善。

　　自耕稼、陶、渔以至为帝(dì)，无非(fēi)取(qǔ)于人者。

　　取诸人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻(wén)过(guò)则喜”，后来人们也说作“闻过色(sè)喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后来变作放弃自(zì)己(jǐ)的主张、听从别(bié)人(rén)意见的意思；

　　也(yě)叫“舍己为人(rén)”，是牺牲自己的利益(yì)、为别(bié)人服务的意思。

　相遇时间的公式 相遇时间怎么求　“与人为善(shàn)”，后来也有些变了(le)，成了(le)与(yǔ)人和睦相处的意思(sī)。

闻过则喜下一句(jù)是什么

　　闻过则喜下(xià)一句是：知过不讳

　　出自：宋·陆九渊(yuān)《与傅全美书》：“故(gù)其闻过则喜(xǐ)，知过不讳，改过不惮(dàn)。

　　”

　　译文：：听到别人说自己有(yǒu)错应当高兴(xīng)，知道自己的过失应当不(bù)隐讳，而改正(zhèng)自己的(de)过错应当毫不(bù)害(hài)怕。

　　南宋的思想家陆九渊用(y相遇时间的公式 相遇时间怎么求òng)这一典故，扩充了关于知过(guò)必改的含义，提(tí)出了(le)三(sān)旦首层(céng)意思(sī)。

　　1、不怕人指出错误

　　2、知道错了不自欺(qī)欺人，自(zì)己仔细分析错误的由(yóu)来

　　3、坚(jiān)决地改(gǎi)正错(cuò)误。

扩展资(zī)料：

　　近义(yì)词：严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

　　1. 【肢粗解释(shì)】：律：约束(shù)。

　　严(yán)格地约(yuē)束自(zì)己。

　　2. 【出(chū)自】：宋·陈亮《谢曾察(chá)院君》：“严于律己，出而见(jiàn)之事功；心乎爱(ài)民，动必关天(tiān)治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法】：补充式;作谓(wèi)语、补(bǔ)语;含褒义;指严格地约束自己。

　　反(fǎn)义词：文过饰非(fēi)[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩饰；过、非(fēi)：错(cuò)误。

　　用(yòng)漂亮(liàng)的言词掩(yǎn)饰自己的过(guò)失(shī)和错误。

　　2. 【出自】：《论语·子张(zhāng)》：“小人之过(guò)也必文(wén)。

　　”（意思：一个小(xiǎo)人对于(yú)自(zì)己的过错,总想办(bàn)法说(shuō)出一套理由(yóu),把过错掩盖起来(lái)。

　　）

　　3. 【语法】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义.

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