社日节是什么节日？社日节，中(zhōng)国传统节日(rì)，又(yòu)称(chēng)土地诞(dàn)，是古老(lǎo)的中国(guó)传统节日，社(shè)日分(fēn)为春社和(hé)秋(qiū)社的(de)。关于社日节是(shì)什么(me)节日以及社日(rì)节(jié)是什(shén)么节(jié)日，社日节是哪天(tiān)，社日(rì)指(zhǐ)的是什么节日，社日节这个节日有什么风俗，社日节的(de)意义等问题，农商网将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理以下的(de)生活知识：

社日节(jié)是农历(lì)几月初几

　　社日节是农(nóng)历二月二十的。

　　社日节日也(yě)叫二月春社日(rì)、中和节。是我国(guó)一个祈求(qiú)丰收的传(chuán)统节日(rì)，在古代的时候没(méi)有定日，先秦、汉、魏、晋(jìn)各代择日不同。

　　但是自宋(sòng)代起，以立春(chūn)后第(dì)五个戊日为社日。所以(yǐ)具体日(rì)子由立春日推算出来。

　　2023年立春是2月4日，立春(chūn)这天就是癸巳日，第二个(gè)戊日(rì)是2月9日戊戌日，第三(sān)个戊日是2月19日戊申日(rì)，第四个(gè)戊日是(shì)3月1日戊(wù)午(wǔ)日(rì)，第五个戊日是3月11日(rì)戊辰日。

社日节是什(shén)么节日

　　1、社日节(jié)，中国传统(tǒng)节日，又(yòu)称土(tǔ)地诞，是古老的(de)中国(guó)传统节日，社日分为春(chūn)社(shè)和秋(qiū)社。

　　古时代(dài)的社日(rì)节期(qī)依据干(gàn)支历法来(lái)定(dìng)，后来因历(lì)法变动改用阴历定节期。

　　春社按(àn)立春后第五个戊日(rì)推算，一般在农历二月初(chū)二(èr)前(qián)后，秋社按立秋后(hòu)第五个(gè)戊日，约(yuē)新谷登(dēng)场(chǎng)的(de)农历(lì)八月。

　　古代把土地神和祭祀土地神(shén)的地方都叫社(shè)，按照中(zhōng)国民间的习俗，每(měi)到(dào)播种(zhǒng)或收获的季(jì)节，农(nóng)民们(men)都(dōu)要立社祭祀，祈求(qiú)或酬报土地神。

　　2、古人认(rèn)为土(tǔ)生万物，所以(yǐ)土地神(shén)是广为敬奉的神灵(líng)之一。

　　人们认为该神管(guǎn)理着五谷的生(shēng)长和地方的平(píng)安(ān)。

　　二(èr)月二是土地公的(de)圣诞，土地公又称福(fú)德(dé)正神，在中国南方地区，是土地公(gōng)公的生(shēng)日(rì)，称(chēng)“土(tǔ)地诞”，为(wèi)给土地(dì)公公(gōng)“暖寿(shòu)”，有的地(dì)方有举办(bàn)“土(tǔ)地会”的习(xí)俗：家家凑钱为土地神祝贺生(shēng)日，到(dào)土地庙烧(shāo)香(xiāng)祭(jì)祀，敲锣鼓，放鞭(biān)炮。

　　3、南方“二月二(èr)”仍(réng)沿(yán)祭社（土地神）习俗，如在浙江、福建、广东、广西(xī)等地区，既有(yǒu)类似龙抬头节习俗，又有以祭(jì)社习俗为(wèi)主的新“二月二”习俗，南方普遍奉祀土地神。

社日是什(shén)么日(rì)子

　　社日是二月二“土地诞(dàn)”也称“社(shè)日节”，社日分为春社(shè)日和秋社(shè)日，春社是立(lì)春(chūn)后第五个戊日，秋社是立秋后第五个戊(wù)日（戊，五行属土）。

　　我国南(nán)方(fāng)普遍奉祀土地神，土地神又称”社“、”社神“、”土神“、”福(fú)德正(zhèng)神“，客家人称”土地伯公“。

　　土地神是广为敬奉的神灵之一。

　　“土(tǔ)地诞”习俗主要(yào)是祭祀土(tǔ)地(dì)和聚社会饮，借敬(jìng)神、娱(yú)神而(ér)娱人。

　　在浙(zhè)江、福建、广(guǎng)东、广西等地区(qū)，既有类似龙抬头节习俗(sú)，又有以祭社习俗(sú)为主的”二月二“习(xí)俗。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　祭社(shè)神先(xiān)得设坛立庙(miào)。

　　君王立(lì)的称“王社(shè)”，百姓(xìng)立(lì)的叫“大(dà)社”。

　　社坛还得有社(shè)主——社神。

　　最早的社主是树木，如夏(xià)代(dài)在坛(tán)上种松(sōng)树，商代种(zhǒng)柏树(shù)，周代(dài)种(zhǒng)栗树。

　　后来，社主(zhǔ)改(gǎi)为石头、木牌和堆土(tǔ)。

　　如北京中山公园的社稷坛便(biàn)以五色土为社(shè)主，并以东方青土(tǔ)、西方(fāng)白土、南方红土、北方黑土、中央(yāng)黄土，既代表(biǎo)天(tiān)下土地，又蕴含了(le)阴阳五行。

　　只是为(wèi)了祈求农业(yè)丰稔，增加(jiā)了主宰五谷的稷神，故称社稷坛。

　　这(zhè)就是明清皇帝祭社的“王社”。

　　百姓立的社，多称土地庙。

　　遍布各地(dì)城乡的土地庙有大有小：城(chéng)镇多由(yóu)居民捐钱建(jiàn)造庙宇；乡间则在村(cūn)外(wài)头大树下，砌个(gè)一二米见方(fāng)的小庙，或(huò)用四(sì)块石片，三(sān)块作墙，一块盖顶，还有捡块破(pò)缸片作盖的。

　　如此(cǐ)“委屈(qū)”主(zhǔ)宰(zǎi)土地(dì)、年成(chéng)和人丁兴(xīng)旺的尊神，却未(wèi)闻土地神抱怨和报复(fù)的。

　　于是，中国民间塑(sù)造(zào)的土地(dì)神像，多是留着长胡(hú)子的慈(cí)祥老者。

　　后来(lái)有人(rén)觉(jué)得孤身独(dú)守小庙太寂寞，便按人间社会给添了俗(sú)称(chēng)土地婆的(de)夫人。

　　在福建、广东及西南地(dì)区，人们在土地庙里立一二块石头，上盖红布，便是(shì)土地(dì)神——这(zhè)是(shì)以石(shí)头作为(wèi)社(shè)主的古代遗风，农家(jiā)还在厅堂(táng)正(zhèng)墙(qiáng)供奉了碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗“天地君亲师神位”的墙根下，贴一张(zhāng)写有(yǒu)土地(dì)神位的红纸，摆(bǎi)个香炉，便请来了护家的土(tǔ)地神(shén)。

　　祭社是古代全民的(de)盛大(dà)节日(rì)。

　　帝王亲赴(f碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗ù)“王(wáng)社”祭(jì)祀祈(qí)丰(fēng)后(hòu)，还要欢宴群臣。

　　百姓(xìng)则集体(tǐ)祭祀本村(cūn)的社神。

　　从古代诗(shī)文中(zhōng)可了解(jiě)那时的(de)社日情景：村民凑钱买来猪、羊，然后(hòu)敲锣打鼓，抬着猪羊，提着酒壶(hú)和各种供品，聚集(jí)社(shè)神(shén)庙(miào)前，焚香(xiāng)祭拜，祈求(qiú)五谷(gǔ)丰登，人丁兴旺，村寨安宁。

　　参考资料来源：碳酸银是不是沉淀 碳酸银在水中是沉淀吗p>

　　百(bǎi)度百科-社日节(jié)

　　百度百科-土地诞

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