九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文译文启示(shì)是九方皋相马出自《列子·说符》，指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能(néng)为表面现象所迷(mí)惑，要(yào)能(néng)透过现象看(kàn)到(dào)本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋(gāo)相马原文(wén)译文启示

　　秦(qín)穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎(hū)？”

　　伯乐对(duì)曰(yuē)：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之(zhī)马(mǎ)者(zhě)，若(ruò)灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣(chén)之子，皆下(xià)才也，可(kě)告以(yǐ)良马(mǎ)，不(bù)可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者(zhě)，曰九方皋(gāo)，此其于马非臣之下也。

　　请(qǐng)见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝而(ér)黄。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者(zhě)，色物(wù)、牝牡尚(shàng)弗(fú)能知，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　伯(bó)乐(lè)喟然太息曰：“一至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以(yǐ)千(qiān)万臣而(ér)无(wú)数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精(jīng)而忘(wàng)其(qí)粗(cū)，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见其所见，不(bù)见其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯(bó)乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中间有没有可以(yǐ)派(pài)去(qù)寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一般的良马是可以从外形容貌筋骨上观(guān)察出(chū)来(lái)的。

　　天下难得(dé)的好(hǎo)马，是恍恍惚惚，好像有(yǒu)又好像(xiàng)没有的(de)。

　　这样的马跑起(qǐ)来像飞(fēi)一样(yàng)地快，而且尘土不扬，不留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄(zhí)们都(dōu)是些才智(zhì)低下(xià)的人，可以告(gào)诉他们识别一般的良马的方法，不能(néng)告诉他们识别天下难得的好马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九方皋(gāo)的人，他观(guān)察识别天下难得的好马的本领绝(jué)不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见了九方皋，派他去(qù)寻(xún)找好(hǎo)马。

　　过了三(sān)个月，九方皋回来报(bào)告说：“我(wǒ)已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问(wèn)道(dào)：“是匹(pǐ)什么样(yàng)的马呢(ne)?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人去把那匹马牵来，一看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马的人(rén)，毛色(sè)公母都(dōu)不(bù)知道，他怎么能(néng)懂(dǒng)得什么是好马(mǎ)，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达到(dào)了这样的境界吗?这正是他(tā)胜过我千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方！九方皋他所观察地是马的天赋的内在(zài)素质，深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记了它(tā)的粗糙(cāo)之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外(wài)表(biǎo)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不(bù)见他所不(bù)需(xū)要(yào)看见的(de)；

　　只观察他所(suǒ)需要观察(chá)的，而遗漏了他所不需要观察的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这样的相马，包含(hán)着比相马本身价值(zhí)更高(gāo)的道理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回(huí)驯养使(shǐ)用(yòng)，事实证明，它果然是(shì)一匹天下难得的好马。

九方(fāng)皋相马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文(wén)告(gào)诉我们看问题要抓住(zhù)事(shì)物本(běn)质，不能为表面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文翻译和(hé)寓意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马(mǎ)》文言文翻(fān)译

　　 秦(qín)穆公(gōng)召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了(le)！您的家族中有谁能够继承您寻找千(qiān)里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的良(liáng)马，可以从其外表上、筋骨(gǔ)上观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这样的马(mǎ)奔跑(pǎo)起(qǐ)来，让人看不到(dào)飞(fēi)扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子们都是(shì)才(cái)能(néng)低(dī)下的人，对(duì)于(yú)好马的特征，我可以告诉他们，对于千里马的特征(zhēng)，那只能(néng)意会，不可(kě)言传，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他们(men)是无法(fǎ)掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴的人(rén)当中(zhōng)，有一(yī)个名叫九方皋的人，他的相(xiāng)马技(jì)术不(bù)在(zài)我(wǒ)之下(xià)，请大王召(zhào)见(jiàn)他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九方(fāng)皋，叫他到各地去寻找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月(yuè)后，回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在沙丘(qiū)找到(dào)好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马呢？”九(jiǔ)方皋回(huí)答：“那(nà)是(shì)一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆(mù)公(gōng)派人去取，却是一(yī)匹黑色的(de)公(gōng)马。

　　这(zhè)时候(hòu)秦穆公很不高兴，就把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来(lái)，又(yòu)怎么(me)能(néng)认识(shí)出千(qiān)里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐这时长叹一(yī)声说道：“九方(fāng)皋相(xiāng)马竟(jìng)然达到(dào)了这样(yàng)的境界！他真是高出我千(qiān)万倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天赋和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记了它(tā)的(de)粗(cū)糙之处；明悉它的内(nèi)部(bù)，而(ér)忘记了它(tā)的(de)外表。

　　九方(fāng)皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不(bù)见他(tā)所不需要(yào)看见的(de)；只视察(chá)他所(suǒ)需要视察的，而遗(yí)漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的(de)价(jià)值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘(qiū)取回来后，果然(rán)是名不虚(xū)传的、天下少有的千里马。

文(wén)言文原(yuán)文(wén)

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子之(zhī)年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者乎(hū)？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容(róng)筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭(miè)若没(méi)，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马，不可告以天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有所(suǒ)与共担纆(mò)薪菜者，有九方(fāng)皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之下(xià)也，请见(jiàn)之。

　　”

　　 穆公见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月(yuè)而反报曰：“已得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”

　　 穆(mù)公曰(yuē)：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说(shuō)，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马者，色物、牝牡尚弗能(néng)知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息(xī)曰(yuē)：“一(yī)至于此乎(hū)！是乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣(chén)而(ér)无数者也(yě)。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其所不见；视其(qí)所视，而遗其(qí)所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之(zhī)相者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者(zhě)也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋相马寓(yù)指在对待人(rén)、事、物的时(shí)候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑，要(yào)能(néng)透过现象看到本(běn)质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思想文化史上(shàng)著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部智(zhì)慧之书，它能开启人们心智，给人以启示(shì)，给(gěi)人以智(zhì)慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以(yǐ)及列子后(hòu)学著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言故事(shì)、神(shén)话故(gù)事、历史故事组成。

　　而基本上则以寓言(yán)形式来表达(dá)精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有神话、寓(yù)言(yán)故事一(yī)百零二(èr)个。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十九个(gè)，《周穆王篇(piān)》有十(shí)一个，《说符(fú)篇》有三十个(gè)。

　　这些神话、寓言故事和哲理散文，篇篇闪烁着智慧的光芒。

　　九方皋相马原文(wén)及译(yì)文(wén)及(jí)寓意，九方(fāng)皋(gāo)相马原(yuán)文译文启示是(shì)九方皋(gāo)相马出自《列子·说符(fú)》，指(zhǐ)在(zài)对(duì)待人、事、物(wù)的时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征，不能(néng)为表面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看到本质(zhì)的(de)。

　　关(guān)于九方皋相马原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译(yì)文启示(shì)以及九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原(yuán)文译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方(fāng)皋相马原(yuán)文译文启示(shì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文注(zhù)释启示(shì)，九方皋相马原文译文读(dú)音等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

九方皋相马原文及(jí)译文及(jí)寓意，九方(fāng)皋相(xiāng)马原文译文启示(shì)

　　秦(qín)穆(mù)公(gōng)谓伯乐曰(yuē)：“子之(zhī)年(nián)长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若(ruò)灭(miè)若(ruò)没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马(mǎ)非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰(yuē)：“已得之(zhī)矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公(gōng)曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使人往(wǎng)取之，牡而骊。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物(wù)、牝牡尚弗(fú)能知(zhī)，又何马之(zhī)能(néng)知也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其精而(ér)忘其粗，在(zài)其内而忘其外。

　　见其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不(bù)见；

　　视其所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至(zhì)，果(guǒ)天下之马也。

　　秦穆公对伯乐(lè)说：“您的年纪大了(le)，您的子侄中间(jiān)有没有可以(yǐ)派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一(yī)般的(de)良马是可以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马(mǎ)跑起来(lái)像飞(fēi)一样地快(kuài)，而且尘土不扬，不留(liú)足迹。

　　我的子侄们都是些才智低(dī)下的人，可以(yǐ)告诉他们识别一般的良马的方(fāng)法，不能告诉他们识别天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个(gè)曾经和(hé)我一起担柴挑菜的(de)叫九方皋的人，他观(guān)察识别天下(xià)难(nán)得的好马的(de)本领绝不在我以(yǐ)下，请您接(jiē)见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见(jiàn)了九方皋，派他去(qù)寻(xún)找好马。

　　过了(le)三个月，九(jiǔ)方皋(gāo)回来报告说：“我已经在沙(shā)丘(qiū)找(zhǎo)到好马了(le)。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回(huí)答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹(pǐ)马牵来，一(yī)看，却(què)是匹(pǐ)纯黑色的公马。

　　秦穆公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的人(rén)，毛色(sè)公母都不(bù)知道，他怎么能懂得什(shén)么是好马(mǎ)，什么不是好马呢(ne)?”

　　伯(bó)乐长(zhǎng)叹了(le)一声，说(shuō)道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界(jiè)吗?这正是(shì)他胜(shèng)过我千(qiān)万倍乃至无(wú)数倍的(de)地方！九方皋他(tā)所观察地是马(mǎ)的天赋的内在(zài)素质，深(shēn)得它的精妙，而(ér)忘(wàng)记了它的粗糙(cāo)之处；

　　明悉(xī)它的内部，而忘记了它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他所(suǒ)需要观察的，而遗(yí)漏了他所不需要(yào)观察的。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包(bāo)含(hán)着比相马本(běn)身价值更高的(de)道理哩!”

　　等(děng)到把那匹马牵回驯(xùn)养使用，事实证明(míng)，它(tā)果然是一匹天下难(nán)得的好(hǎo)马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓意

　　 九方(fāng)皋相马文言文告(gào)诉(sù)我们(men)看问题要抓住事物本质，不能为表(biǎo)面现(xiàn)弯扒象所迷惑。

　　下面为大家整理了九方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻译和寓(yù)意(yì)，供大家参考。

《九方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐(lè)说：“您的年纪大了(le)！您的(de)家族中(zhōng)有谁(shuí)能够继承(chéng)您(nín)寻(xún)找千里马呢？”

　　 伯乐(lè)回答(dá)道：“对于一(yī)般的良马，可以从其外表(biǎo)上(shàng)、筋骨上观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得的千里马(mǎ)，好像是若有(yǒu)若无，若隐(yǐn)若(ruò)现(xiàn)。

　　像(xiàng)这样的马奔跑(pǎo)起(qǐ)来(lái)，让人看不到飞扬的(de)尘土，寻(xún)不(bù)着它奔跑的足蹄印儿。

　　我(wǒ)的孩(hái)子们(men)都是才(cái)能低下的(de)人，对于好马的(de)特(tè)征，我可以告诉他们，对于(yú)千里马的特征，那(nà)只能意会，不可言(yán)传，仅凭自己相马的经验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去同(tóng)我(wǒ)一(yī)起挑(tiāo)过菜、担过柴(chái)的人当(dāng)中，有(yǒu)一个名叫九方皋(gāo)的人，他(tā)的相马技(jì)术不在我之下，请大(dà)王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗是秦穆公便(biàn)召见了九方皋，叫他到各(gè)地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找了三(sān)个月后(hòu)，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样(yàng)的马呢(ne)？”九(jiǔ)方皋(gāo)回答：“那是一匹(pǐ)黄色的(de)母马。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)派人去取，却是一匹黑(hēi)色的公马。

　　这时候秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色(sè)与(yǔ)公(gōng)母都分埋宴昌辨不出来(lái)，又怎么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这样的境界！他(tā)真是(shì)高出我千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是马的天赋(fù)和内在素质。

　　深得它(tā)的精妙(miào)，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处(chù)；明(míng)悉它的内部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看(kàn)见的；只视(shì)察他(tā)所(suǒ)需要视察的(de)，而遗漏了他所不(bù)需要观察的。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马的价值，远(yuǎn)远高(gāo)于千(qiān)里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果(guǒ)然是名不虚(xū)传的、天下少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓(wèi)伯(bó)乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　 伯乐(lè)对曰：“良马可(kě)形(xíng)容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马，若灭(miè)若没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘(chén)弭辙(zhé)。

　　臣(chén)之(zhī)祥敬子，皆下(xià)才(cái)也，可告以良马，不可告以天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者，有九方皋，此其于马非臣之下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆(mù)公见之，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆(mù)公不说，召伯乐(lè)而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也？”

　　 伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至(zhì)于此(cǐ)乎！是乃其所(suǒ)以千万臣而无数者也。

　　若(ruò)皋之所观，天机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在(zài)其内而(ér)忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所(suǒ)不(bù)见；视其(qí)所视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马(mǎ)也。

《九方皋相马》的(de)寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指(zhǐ)在(zài)对待人、事(shì)、物(wù)的时候(hòu)，要抓住本(běn)质特征，不能为(wèi)表面现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透(tòu)过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列子(zi)》是中国古代思想文化史上著名的典籍(jí)，属于诸家学派著作，是一部智慧之书，它(tā)能开启人们(men)心智，给(gěi)人以启示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟(dì)子(zi)以(yǐ)及列(liè)子后学著作的汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四(sì)十章，由哲理(lǐ)散文、寓言故事、神话故事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基本上则以寓言形式来表(biǎo)达精微的哲理(lǐ)。

　　共有神话(huà)、寓言故(gù)事一(yī)百(bǎi)零二个(gè)。

　　如《黄(huáng)帝篇》有(yǒu)十(shí)九个(gè)，《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十一个，《说符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这(zhè)些神(shén)话(huà)、寓言故事和哲理散文，篇(piān)篇闪烁着智(zhì)慧(huì)的光芒(máng)。

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