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  害群之马原指损害马群(qún)的劣马。

  现比方(fāng)损害社会或团(tuán)体的(de)人。

  害(hài)群之(zhī)马寓言故事的启示是对有损国家(jiā)、团体、人(rén)民(mín)利益(yì)的团体或个人,要及早发(fā)现、及早处理。

害群(qún)之马的寓言故事

  有一次(cì),黄帝要到(dào)具茨(cí)山去参(cān)见贤(xián)人大隗。

  方明、昌寓在座(zuò)一左一右(yòu)护(hù)卫,张若、他朋在前边(biān)开路,昆(kūn)阍(hūn)、诙谐在车(chē)后侍(shì)从。

  他们来(lái)到襄(xiāng)诚田野(yě)时(shí),迷失了方(fāng)向,七位圣贤都走失,找不到一个人指路。

  正好(hǎo),他(tā)们遇到一个(gè)放马的孩子,便问(wèn)他:“你知道具茨山在(zài)哪吗?”孩子说:“知道。

  ”“那么你知(zhī)道大(dà)隗(kuí)住在哪(nǎ)里吗?”那(nà)孩(hái)子说(shuō):“知道”黄帝说:“这孩子真特别!他不(bù)光知道具(jù)茨(cí)山,还知道大隗住在哪里。

  那(nà)么请问,你(nǐ)是否(fǒu)知(zhī)道(dào)怎么管(guǎn)理全国呢(ne)?”孩子说(shuō):“管理全国(guó),就象你们在野(yě)外邀游相同(tóng),只管前行,不要(yào)无(wú)事(shì)生非,把政(zhèng)事搞得太杂乱。

  我前几(jǐ)年在尘(chén)世间游历,常(cháng)患头昏眼(yǎn)光的缺(quē)点。

  有一(yī)位长者教道我说:“你(nǐ)要乘着阳光之车(chē),在襄(xiāng)城的(de)田野上邀游,遗(yí)忘(wàng)尘世间的全(quán)部。

  现在我的缺旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释点现(xiàn)已好了,我又要开端在苍茫世(shì)尘之外(wài)畅游。

  管理(lǐ)全国(guó)也应当像这样,我想用不(bù)着(zhe)我来说什(shén)么(me)。

  ”黄帝说(shuō):“你(nǐ)说的太迷糊了,终究该怎样管理全国呢?”孩子(zi)推托(tuō)不说。

  黄帝又持续诘(jí)问。

  那(nà)孩子说(shuō):“管理全国,和我放马(mǎ)又(yòu)有(yǒu)何(hé)不同(tóng)呢?只要(yào)把损害(hài)马群的马驱赶(gǎn)出去就行了。

  ”黄帝(dì)大受启示,叩(kòu)头行了大礼,称(chēng)牧童为天(tiān)师,一再感(gǎn)谢,刚才脱离。

害群之马造句

  1.咱们是一(yī)个联合(hé)的全体,不允许(xǔ)某些害群(qún)之马在咱们(men)的全体里。

  2.这(zhè)位恶(è)徒总是常常(cháng)打架(jià)捣乱,真是社会的害群之(zhī)马。

  3.你(nǐ)还不改掉嗜赌陋俗,自以(yǐ)为是(shì),真乐(lè)意被视作害群之马(mǎ)吗?

  4.说到朋友,在那(nà)么一(yī)大堆人里必定有几个害群(qún)之马。

  5.校方预(yù)备铲除(chú)那些害群之马。

  6.对损害社会的害(hài)群之马,咱们决不能姑息。

  7.我(wǒ)们都无法(fǎ)忍受这(zhè)个恶贯满盈的害群之马持续留在社区内。

  8.害(hài)群之马(mǎ)有必要清除(chú),团(tuán)体才干前进。

  9.他常常乱丢垃圾惹事生非,社区的居民(mín)都把他当作害群(qún)之马。

  10.我觉得像他(tā)这(zhè)样的害(hài)群(qún)之(zhī)马就应该抓起来(lái)!

害群之(zhī)马从中得到的启示?

  害罩答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解(jiě)说(shuō)】: 损害(hài)马(mǎ)群的劣马。

  比方损害社会或团体的(de)人。

  【成语故事】:

    传说黄帝要(yào)到具茨山去参见一位叫大隗的神。

  他遇到一个牧马儿童,就问(wèn):你(nǐ)知道具茨(cí)山往(wǎng)哪走粗禅吗?牧(mù)童答到:知道。

  物凳(dèng)慧(huì)黄帝感到这小(xiǎo)孩(hái)不简(jiǎn)单(dān),就(jiù)问他怎(zěn)么管理(lǐ)全国(guó)。

  牧童答到:管理(lǐ)全(quán)国跟牧马相同(tóng),只要去其害马者(除去害群之马)就行了。旖旎是什么意思解释,风光旖旎是什么意思解释p>

  黄帝一听,急忙(máng)叩头称谢,称牧童为天师。

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