无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是什么词(cí)性是(shì)助词(cí)，用在主谓间，取消句子的独(dú)立(lì)性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么用(yòng)法，无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么(me)词(cí)性以及(jí)无丝(sī)竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么用法(fǎ)？，无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么意思？，无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性，无丝竹之乱耳中(zhōng)的之，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之怎么翻译等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知识：

无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之(zhī)是(shì)什么用法，无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的(de)之是什么词性

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳。

　　出(chū)自刘(liú)禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一字，作(zuò)者借赞美陋(lòu)室抒写(xiě)自(zì)己志行(xíng)高洁(jié)，安贫(pín)乐道，不(bù)与世俗同流合(hé)污的(de)意趣(qù)。

　　⒈名(míng)：名词活(huó)用动词，出名(míng)。

　　例句：山不(bù)在高，有仙(xiān)则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为动词，显出有灵气。

　　例句：水不(bù)在(zài)深，有龙则灵(líng)

　　⒊馨：名词活用(yòng)为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨(xīn)

　　⒋乱：形(xíng)容词的(de)使动用法，使……受到扰(rǎo)乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳(láo)：形容词的使(shǐ)动(dòng)用法，使(shǐ)……感(gǎn)到劳(láo)累。

　　例句：无(wú)案牍之劳形(xíng)

　　⒍上：方位名词作(zuò)动词(cí)，蔓上。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒈无案(àn)牍(dú)之劳形（形：身体；

　　今常用(yòng)义为：样子）

　　⒉惟吾(wú)德馨（馨：品(pǐn)德高尚；

　　今义为：芳(fāng)香(xiāng)．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为(wèi)：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝(sī)竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏(zòu)乐(lè)乐器(qì)的声音(yīn)；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹(dàn)奏；

　　今(jīn)义为：调解）

之有什么(me)意思(sī)文言文

1. 文言文中(zhōng),之有什么意思

　　 之

　　 释(shì)义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种(zhǒng)”等(děng)。

　　《廉颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第(dì)三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论积贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游生~有时而用(yòng)~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱共(gòng)叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指代说话者本人或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相当于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通传(chuán)》：“窃闵公之将(jiāng)死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用(yòng)在定语和中心词之间，表示修饰、领属(shǔ)的关系，相(xiāng)当于(yú)“的”。

　　《邵公谏(jiàn)厉王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在(zài)主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，一般(bān)不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不(bù)传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置(zhì)的标志。

　　《劝学》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利(lì)。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中(zhōng)心词（动词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译(yì)作“得”。

　　《捕蛇(shé)者说》：“未(wèi)若复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的(de)标志。

　　《师说(shuō)》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足(zú)音(yīn)节，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它(tā)们的修(xiū)饰语之(zhī)间，表(biǎo)示对方位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策》：“数十年~后，甲兵顿(dùn)弊。

　　”

2. 文言(yán)文中的(de) 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三(sān)人称(chēng)。

　　译(yì)为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或(huò)兼(jiān)语，不作主语。

　　 例如： 作《师(shī)说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人非(fēi)生而(ér)知(zhī)之者。

　　（《师(shī)说》，代(dài)事理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二(èr)）指示代(dài)词(cí)，表近(jìn)指(zhǐ)。

　　可译(yì)为"这"，通(tōng)常作复指(zhǐ)性定语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》） 2.用(yòng)作助词，也(yě)分几种情况(kuàng)： （一(yī)）结构(gòu)助词，定(dìng)语的标志。

　　用(yòng)在(zài)定语和中心语（名词）之间，可译(yì)"的"，有的(de)可(kě)不译。

　　如： 若能以吴、越(yuè)之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存(cún)，师之(zhī)所存也（《师说》） （二）结构助词，补(bǔ)语的标志。

　　用在(zài)中心语(yǔ)（动词、形容词(cí)）和(hé)补语之间，可译为"得(dé)"。

　　如： 古人之观于天(tiān)地(dì)、山川、草木、鸟(niǎo)兽，往往(wǎng)有得，以其(qí)求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记(jì)》） （三(sān)）结构助词，宾语前置的标志(zhì)。

　　用在被提(tí)前的宾语之后，动(dòng)词谓(wèi)语或介词之前，译时(shí)应(yīng)省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之(zhī)有？（《公(gōng)输》，即"宋有何罪"） （四(sì)）结构助(zhù)词(cí)。

　　当主谓短语(yǔ)在句中作为(wèi)主语、宾(bīn)语或一个分疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别句(jù)时，"之"用(yòng)在主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子(zi)独(dú)立性的作用，可(kě)不译。

　　译时(shí)也可(kě)省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲(yù)人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤之有孔明，犹鱼之有(yǒu)水也(yě)。

　　（《隆中对(duì)》） （五(wǔ)）音节助词。

　　用(yòng)在(zài)形容(róng)词、副词(cí)或(huò)某些(xiē)动词的末尾(wěi)，或(huò)用在三个字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音节(jié)的作用，无(wú)义，译时应省(shěng)去。

　　如： 顷之，烟炎张(zhāng)天。

　　（《赤壁之战》） 毛(máo)先(xiān)生以(yǐ)三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛(máo)遂自(zì)荐(jiàn)》）

3. 在文言文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译作(zuò)“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战(zhàn)》）

　　 ②陈胜佐之(zhī)，并杀两尉。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ③孔文(wén)子何(hé)以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯(hóu)故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，指代事物，译作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰(yuē)：默(mò)而(ér)识(shí)之物销(xiāo)，学(xué)而不厌，诲人(rén)不倦(juàn)。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定(dìng)伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止(zhǐ)而(ér)前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助词：

　　 1、结(jié)构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不治将益深(shēn)。

　　（《扁鹊见蔡(cài)桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父(fù)之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制秦，尚(shàng)何取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉(zāi)？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩(kòu)石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之尾。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 2、结构语气助词，放(fàng)在主谓(wèi)之(zhī)间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊(què)见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓，司命之所属，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死(sǐ)，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行(xíng)，若出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱莲之出(chū)淤(yū)泥而不(bù)染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目似暝，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家(jiā)》）

　　 ④顷之(zhī)，贼二(èr)十(shí)余骑四面集，步行负疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志。

　　 ①菊之爱，陶(táo)后鲜有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言文中之有几种意(yì)思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四(sì)种(zhǒng)类型(xíng)： 1、结构助词。

　　相当于现代汉语“的”，放在定语和中心语之(zhī)间，作定语的标志。

　　 其(qí)格式为：定语+之+中(zhōng)心语。

　　 例(lì)如： ①故(gù)时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼(yòu)时记趣》）译：物体本身以外(wài)的乐(lè)趣。

　　 ②于(yú)厅事之(zhī)东(dōng)北(běi)角。

　　 （林嗣环(huán)《口(kǒu)技(jì)》） 译：在(zài)客厅的东北角(jiǎo)。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋(lòu)室金(jīn)铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览(lǎn)物之情(qíng)，得无异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远近(jìn)。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源记》）译：忘记了路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇巧人……能(néng)以(yǐ)径(jìng)寸之疏离感和陌生感的意思是什么，疏离感和陌生感的区别木。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记(jì)》）译：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的爱好(hǎo)。

　　 2、用在主谓之(zhī)间，取消(xiāo)句子独立性，使原来的主谓句成(chéng)为句子(zi)成(chéng)分或复句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语(yǔ)+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之(zhī)出(chū)淤泥而不(bù)染(rǎn)。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我(wǒ)唯(wéi)独爱莲花的从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而不受到(dào)沾染。

　　 ②无(wú)丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹锡《陋室铭》）译(yì)：这(zhè)里没(méi)有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声(shēng)侵扰耳鼓。

　　 ③予谓菊，花之(zhī)隐逸者(zhě)也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译：我认为菊(jú)花是花是的隐士。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当(dāng)政治上最高理想实(shí)施的时候(hòu)。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或(huò)时间副词后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击(jī)鼓进攻(gōng)了。

　　 ②久之，目似(shì)暝，意暇(xiá)甚(shèn)。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：时间(jiān)长了， 4、宾语(yǔ)前置标志。

　　 通常(cháng)出现在(zài)疑(yí)问句中，疑问代词作宾语(yǔ)时，放在(zài)动词(cí)谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

　　 例(lì)如： ①孔子云：“何陋之有？” （刘禹锡《陋室铭》）译：孔子说(shuō)：“有什么简陋的呢？“ ②宋(sòng)何罪之(zhī)有？（墨子《公输》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什么罪呢(ne)？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮(bāng)助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提到(dào)动(dòng)词前面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提(tí)宾标志，无实在意义。

　　 按现(xiàn)代(dài)汉语的(de)说(shuō)法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何(hé)陋？” “宋何罪(zuì)之(zhī)有？”即为(wèi)“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语后(hòu)置标志。

　　 为了强调定语，常把定(dìng)语放(fàng)在中(zhōng)心语(yǔ)的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日行(xíng)千里的马，一(yī)顿(dùn)有时吃完一石(shí)粮食。

　　 二(èr)、作代词(cí)用： 1、人称代词，相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：渔人(rén)详尽地回答了他(tā)们。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多助，失(shī)道(dào)寡助》）译：亲戚背(bèi)叛(pàn)反(fǎn)对(duì)他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭(jié)我盈(yíng)，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译(yì)：所以战胜(shèng)了他们。

　　之(zhī)：代指(zhǐ)齐国军队。

　　 ④又数刀(dāo)毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：用箬(ruò)篷叶做成的(de)船篷(péng)覆盖在上面(miàn)。

　　之(zhī)：代指船舱。

　　 ⑥闭之(zhī)，则右刻(kè)“山高月小，水落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟记(jì)》）译：关上窗(chuāng)户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指示代词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这(zhè)样”“这……事”、“那”、“那(nà)样”等。

　　 例如： ① 渔(yú)为(wèi)甚异(yì)之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译：渔为非常惊异这件事。

　　 之：代指桃花源(yuán)的情景。

　　 ② 南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻(wén)之。

　　 （陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》）译(yì)：听说了这(zhè)件事(shì)。

　　之：代指(zhǐ)桃(táo)花(huā)源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译(yì)：还不能挖掉魁(kuí)父(fù)这样的(de)小山。

　　 三、作动(dòng)词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈涉世(shì)家》）译：他停止耕作(zuò)，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少府(fǔ)之任(rèn)蜀(shǔ)州 译：到(dào)蜀州上(shàng)任。

　　 ③又间令(lìng)吴广(guǎng)之(zhī)次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻(zhù)地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中(zhōng)有哪些意(yì)思

　　 "之"字在文(wén)言文中有到、去、的(de)意思，词性不同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之”作代词(cí)用

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说(shuō)》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之(zhī)”的用法为(wèi)代词。

　　可以代(dài)人、代(dài)物、代(dài)事。

　　代人多是(shì)第三人称，译为“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如(rú)？（《蜀鄙(bǐ)二僧》）“之”是(shì)到，去的

　　 (2)送(sòng)孟浩然(rán)之广(guǎng)陵(líng)（《送孟(mèng)浩然之广陵》）“之”是到(dào)，去的(de)

　　 “之”用作动词(cí)也(yě)是有规(guī)律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一(yī)般会跟一(yī)个地点名词，前面有人名或人称代(dài)词，整个(gè)句子(zi)合起来应(yīng)为(wèi)“某人(rén)去某(mǒu)地(dì)”的句式。

　　 3、“之”作助词用(yòng)

　　 (1)“之”作结(jié)构助(zhù)词(cí)“的”解。

　　 见藐小之(zhī)物必(bì)细察(chá)其纹(wén)理，故时有物(wù)外(wài)之趣。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构(gòu)助词(cí)，定语(yǔ)的标志。

　　当(dāng)“之”后面(miàn)的一个词是名词（如“趣(qù)”、“洲”、“狱”、“意(yì)”、“地”）或名词(cí)性短语（如“一毛(máo)”）时，“之(zhī)”作结构助词(cí)“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓(wèi)之间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公(gōng)不若(ruò)君(jūn)之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王(wáng)纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一(yī)个名词或代(dài)词（主(zhǔ)语）和一个动词或(huò)形容词（谓语）之间时，起取消句子独立性的作(zuò)用，可不(bù)译。

　　 (3)“之(zhī)”起调节音节作用(yòng)，不译。

　　 辍耕之垄上，怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容(róng)词(cí)、副词或某(mǒu)些动词的末尾，或(huò)用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个字，只起(qǐ)调整音(yīn)节的(de)作用，无义(yì)，译(yì)时应省去(qù)。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉语(yǔ)解(jiě)释(shì)】

　　 2、第三人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这(zhè)。

　　 4、活(huó)用为(wèi)第一人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于(yú)宾语前置句复(fù)代(dài)指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结(jié)构助(zhù)词(cí)，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结(jié)构助词，用在(zài)主语和谓语(yǔ)之间，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用(yòng)。

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