杞人忧天文言文翻译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻译是(shì)《杞人忧天》是(shì)一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

　　关于(yú)杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译以及杞人忧天文(wén)言(yán)文(wén)翻译及(jí)原文，杞(qǐ)人(rén)忧天(tiān)文言(yán)文(wén)翻译及道(dào)理，列子杞(qǐ)人忧天文言文翻(fān)译，七上杞人忧天文(wén)言文翻(fān)译(yì)，杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译及原(yuán)文(wén)拼音版等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识(shí)：

杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻译

　　小编整理了杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译，来看一下(xià)！

　　杞国(guó)有人(rén)忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又(yòu)有忧彼之(zhī)所忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气(qì)。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈(nài)何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积气(qì)，日月星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积(jī)块耳(ěr)，充塞四虚，亡处(chù)亡块。

　　若(ruò)躇步跐蹈，终日在地上行(xíng)止，奈(nài)何忧其坏”

　　其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大(dà)喜(xǐ)。

　　古代(dài)杞国有(yǒu)个人(rén)担(dān)心(xīn)天会塌(tā)、地会陷，自己无处存身(shēn)，便食不下咽，寝不安席。

　　另(lìng)外又有(yǒu)个人为这个杞国人的忧愁而(ér)忧(yōu)愁，就去(qù)开导他，说：“天(tiān)不过是(shì)积(jī)聚的气(qì)体罢了，没有哪个地方没有空(kōng)气(qì)的(de)。

　　你一举一(yī)动，一呼一吸，整天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下来(lái)呢(ne)？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月(yuè)、星、辰(chén)不就会掉下来(lái)吗？”开导他的人(rén)说：“日(rì)、月(yuè)、星、辰也是(shì)空(kōng)气中发光(guāng)的东西，即使掉下来(lái)，也不会伤(shāng)害什(shén戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班)么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人(rén)说：“地(dì)不过是堆积的土块罢(bà)了，填满(mǎn)了四处，没有什(shén)么(me)地方是没有土块的，你行(xíng)走跳跃，整天都在地上活动，怎(zěn)么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下(xià)去(qù)呢？”

　　（经(jīng)过(guò)这个(gè)人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇(yù)上严(yán)重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦(huì)“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起兵东进，并率领南蛮附庸各国(guó)的军队(duì)会(huì)聚到选(今枝(zhī)江)大举伐(fá)楚，楚国(guó)危在旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联(lián)合巴国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三(sān)国(guó)联(lián)军大举破庸(yōng)，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐(táng)朝一(yī)个(gè)很(hěn)有气量的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑义等大(dà)臣(chén)都(dōu)投(tóu)靠她，只有象先(xiān)洁(jié)身自(zì)好(hǎo)，从不去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公(gōng)主事发被(bèi)杀(shā)，萧至忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先暗中(zhōng)化解，救(jiù)了许多人(rén)，那(nà)些人事后都不(bù)知道。

　　先天三(sān)年，象先出任剑南(nán)道按察使，一个(gè)司马劝象先说：“希望(wàng)明公采取些(xiē)杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当政的人讲理就可(kě)以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢(ne)这不(bù)是宽厚人的所(suǒ)为(wèi)。

　　”

　　六年，象先(xiān)出任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪了，大多(duō)开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录(lù)事对(duì)象先说：“明公您不鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里有威(wēi)风(fēng)!”象先说：“人情都(dōu)差不(bù)多(duō)的，难道他们不明白(bái)我的话(huà)如果(guǒ)要(yào)用(yòng)刑，我看应该(gāi)先(xiān)从(cóng)你开始。

　　”录事惭愧地退了下去(qù)。

　　象先常(cháng)常(cháng)说：“天下本来无戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班(wú)事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就(jiù)能清醒这一点，事情就(jiù)简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人(rén)忧(yōu)天的翻(fān)译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可以生存(cún)的地方，于指渗(shèn)是睡(shuì)不(bù)着吃不下(xià)。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担心，就去(qù)劝导他，说：“天不过是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方是(shì)没有空气的。

　　你的举止呼吸，整(zhěng)天都在(zài)空气(qì)中进行，为(wèi)什么还担心(xīn)天会塌(tā)下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果真是积聚的(de)气体，那么(me)太(tài)阳、月亮、星(xīng)星就不会掉下来吗？”劝导(dǎo)他的人(rén)说：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星星也是空(kōng)气中发光的气体，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如(rú)果地陷下去了怎么(me)办？”劝导他(tā)的人说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土块罢(bà)了(le)，它填满了四处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的行(xíng)走，整(zhěng)天都在地上进行，为(wèi)什(shén)么还担(dān)心地会陷下(xià)去呢(ne)？”于是那个杞国人才放下心(xīn)来(lái)很开心(xīn)，劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的(de)人也(yě)放下心(xīn)来很开心。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡所寄，废寝食(shí)者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在(zài)天中(zhōng)行(xíng)止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人曰(yuē)：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦积气中之有(yǒu)光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中(zhōng)伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧其坏(huài)？”其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介(jiè)绍：

　　《杞人忧天》是(shì)中(zhōng)国战国时期道家经(jīng)典著作《列子》中记载的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的(de)担心和无(wú)穷无尽的(de)忧愁(chóu)，既自扰又(yòu)扰人的庸人，告诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑(lǜ)和担心。

　　全(quán)文寓(yù)意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简(jiǎn)意赅，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这(zhè)则(zé)寓言见(jiàn)于《列(liè)子(zi)·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形(xíng)象(xiàng)地说明其宇(yǔ)宙观与自然观，又从其宇(yǔ)宙观与自然观(guān)阐(chǎn)明其人生(shēng)观而采用了这则寓言。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 戴自动蝴蝶去上班感受，带自动蝴蝶去上班