社(shè)会发展至今(jīn)什(shén)么都(dōu)是提(tí)倡科学。即便是一些(xiē)用(yòng)科学也解释不了的(de)问题(tí)。最(zuì)终也会以(yǐ)造谣(yáo)等(děng)说法来进行掩盖。这就是如今的社会。但是从中(zhōng)国古(gǔ)代的历史发展至今。所谓(wèi)的鬼(guǐ)神论一直都没有(yǒu)停止过。只不(bù)过都是私底(dǐ)下(xià)的一种讨论。但(dàn)真的有人敢说这些就是真的(de)不(bù)存在的吗？还有中(zhōng)国人(rén)喜欢(huān)说的(de)龙的(de)传(chuán)人触动的意思解释，颇受触动的意思。龙也(yě)被誉(yù)为很(hěn)神秘神圣的一种圣物。民(mín)间对(duì)于龙的传说有很多。也有(yǒu)不少人(rén)对于(yú)世界上真的(de)有(yǒu)龙存在而深信不(bù)疑(yí)。但是国家为什(shén)么(me)不承认有(yǒu)龙呢，人类永远(yuǎn)无法(fǎ)突破自我(wǒ)矛盾。

无论是在史(shǐ)书上记载。又(yòu)或(huò)者是在古人的文章和诗(shī)句中(zhōng)有不少对龙的(de)描述。而且日本的博(bó)物馆还存有龙的标本。但是国家为什么从来都不承(chéng)认有龙(lóng)呢(ne)。这其实(shí)是(shì)很多人都好奇的(de)问题。很多网友也发表了自己的想法(fǎ)和看法。其实归结到(dào)底就两个字“矛盾(dùn)”。

国家(jiā)为(wèi)什么(me)不承认(rèn)有龙

国家希望自(zì)己的民众是聪(cōng)明的。但是过于聪明(míng)又(yòu)会难以(yǐ)管理。所以你要聪(cōng)明到恰到(dào)好处。其实(shí)从古(gǔ)至(zhì)今发(fā)生过太多怪气的事(shì)情，比如说罗布泊青海湖天池等等一些(xiē)地方(fāng)发(fā)生的怪(guài)异现象。在(zài)专业(yè)人士(shì)进行研究之后并没有什么确(què)切的答案。大(dà)概是(shì)为了(le)稳住民(mín)心，所以(yǐ)他们往往(wǎng)会(huì)用各种科学(xué)的(de)解(jiě)释(shì)来搪(táng)塞大众(zhòng)。而事(shì)实真(zhēn)的是(shì)像(xiàng)他(tā)们说的那样(yàng)吗？估计(jì)他(tā)们自己对自己(jǐ)的说法也是模棱两可吧！

其实说白了科学的尽头就是鬼神。但是人们又总(zǒng)是拿着(zhe)科学的幌子(zi)来说从来没有鬼神之说。即便是(shì)现实中(zhōng)有(yǒu)东西可以印证。但(dàn)依然是(shì)会被官方以各种方式来做(zuò)了合理的解释。中(zhōng)国人一(yī)直说自(zì)己是龙的传人。现实中也有出现过龙的记载(zài)。无论(lùn)是年代(dài)有多久(jiǔ)远，或者说龙(lóng)是生活在公元前(qián)。又或者说(shuō)龙一直是存在的。

但(dàn)始终国(guó)家(jiā)是不承认有龙的。可(kě)能(néng)这就跟佛(fú)教一样，明明国(guó)家(jiā)倡(chàng)导不要迷信(xìn)要相信科学。但是却不阻止国家佛教的发展(zhǎn)。反而(ér)用信(xìn)仰自由来解释。这就(jiù)是(shì)现实和内心(xīn)的一种矛盾(dùn)竞争。如果从(cóng)国家层面(miàn)承(chéng)认触动的意思解释，颇受触动的意思一些东(dōng)西，那还有人会努力的(de)发展(zhǎn)科学吗(ma)。那国家还要进步和发展吗？

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