因为每一(yī)尊菩萨(sà)都有(yǒu)他们专门保佑的范文。打个比较简单的比方，有(yǒu)的人想要孩子(zi)他(tā)们(men)就会去寺(sì)庙中为(wèi)送子观音上香希(xī)望能够赐给他们(men)孩子。送子观音主要(yào)管的(de)就是给凡人(rén)送孩子。所以每位神圣(shèng)都有他(tā)们(men)专(zhuān)门保佑(yòu)的事(shì)情。地藏王菩萨菩萨(sà)不(bù)仅(jǐn)能够保佑活着的人家庭兴旺(wàng)平安健(jiàn)康。同样也保佑阴间的灵魂能(néng)够修正行能够(gòu)早日超度。

地(dì)来藏菩萨是尊师敬长的(de)表率、榜样。他(tā)代(dài)表着大孝和大愿(yuàn)。地(dì)藏菩萨因为发过愿，地狱不空誓(shì)不成(chéng)佛。所(suǒ)以他(tā)去地狱众(zhò一个男人打你脸说明什么，如果一个男生打你的脸ng)生(shēng)救(jiù)度众生。佛(fú)和菩(pú)萨可(kě)不是民间迷信所说的管片似的，他们是开了大智慧，证得不生不(bù)死，不再轮回，永远脱离苦的圣者果位。每一位菩萨都是大慈大悲的化身。地藏王菩萨也(yě)是人们(men)最常提(tí)到(dào)的菩萨之(zhī)一。

地藏王菩(pú)萨

旧俗七月三十(shí)为“地藏王诞辰”，此夜(yè)点燃地香，地上支放(fàng)瓦(wǎ)片，成(chéng)灯形，内置油膏、香屑之类，大(dà)街小(xiǎo)巷遍地皆(jiē)是(shì)，点燃后形(xíng)同白昼。民间一说“地藏香”是祀地藏王(wáng)；有关插香还有(yǒu)一个传说。每(měi)至(zhì)农历七月三十(shí)日，高钱(qián)村家家(jiā)户户便于门前(qián)插上一拄上(shàng)香。以祈求神灵保佑。而这一风俗(sú)的由来。还有着一段神奇的(de)传(chuán)说:相传(chuán)清朝(cháo)光绪年间东钱湖(hú)一带(dài)连(lián)日干旱，烈日当(dāng)空溪水(shuǐ)干(gàn)涸(hé)地中颗粒(lì)无收(shōu)。然而不幸(xìng)却又(yòu)接踵(zhǒng)而至。

地藏王菩萨

家中的次(cì)子(zi)偏偏患(huàn)上天花，忻家之(zhī)妻只(zhǐ)好祈求上天保佑(yòu)。但家中一(yī)贫如洗。连供天灵的(de)神龛也早已变卖，因此钱氏只好(hǎo)将供品置于门(mén)前，又在地(dì)上插上香烛诚心祈福。恰(qià)巧当日正乃地(dì)藏往菩萨开(kāi)眼之日被(bèi)其感动因而(ér)施展法力普渡(dù)众生(shēng)，次日忻(xīn)家之(zhī)子竟(jìng)奇迹(jì)般痊愈。而后不久当地乌云密布天降甘露万物(wù)复(fù)苏(sū)往日干涸的(de)河道(dào)又流(liú)淌(tǎng)着淳淳(chún)清水(shuǐ)。后(hòu)人为报答地藏王菩萨(sà)悲悯(mǐn)之恩(ēn).便将[插地香"这一(yī)风俗保留(liú)至(zhì)今。

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