君子不立(lì)危(wēi)墙,不行陌(mò)路,不入深水，君子不立危墙是(shì)什(shén)么意(yì)思？是“君子不立(lì)危墙之下”意(yì)思是：君子(zi)要远离危险的地方的。

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君子不立(lì)危墙(qiáng),不行陌路,不入(rù)深水，君子不(bù)立(lì)危墙是什么意思？

　　“君子不立危墙之(zhī)下”意思(sī)是：君子(zi)要远离(lí)危险的(de)地方(fāng)。

　　出自《孟子·尽心》：“莫(mò)非命也，顺受其正，是故知命者不立乎岩(yán)墙之下。

　　尽其道而(ér)死者(zhě)，正命(mìng)也；

　　桎梏死(sǐ)者，非正命也。

　　”“君子不立于危墙之下”讲(jiǎng)的是做人的道理和方法。

　　这包括两方面：一是防患(huàn)于未然，预先觉(jué)察潜在的危(wēi)险，并采取(qǔ)防范措施；

　　二是(shì)一旦发现(xiàn)自己处于(yú)危险境地，要及时离开(kāi)。

　　孔(kǒng)子的(de)弟子子路要去卫国做大司马，可是卫(wèi)国国(guó)君无力(l敬请届时光临是什么意思，万望届时光临是什么意思ì)，太子无德，国(guó)内权利交错。

　　孔子不赞成子(zi)路去，就说：“危邦不入(rù)，乱(luàn)邦(bāng)不居，天下有道(dào)则入，无道(dào)则隐。

　　邦(bāng)有道(dào)，贫(pín)且贱焉，耻也。

　　邦无(wú)道，富且贵焉(yān)，耻也。

　　”子路说他有信心(xīn)治理(lǐ)好卫国。

　　孔子便说：“防祸于先而不致(zhì)于后(hòu)伤(shāng)情。

　　知(zhī)而慎(shèn)行，君子(zi)不立于危墙(qiáng)之(zhī)下，焉可等闲视(shì)之。

　　”

"君子不立危(wēi)墙(qiáng)”怎么解释(shì)？

　　君子不立于危墙(qiáng)之下”出自(zì)于孔子，讲(jiǎng)得(dé)是(shì)做人的道(dào)理和方法

　　君(jūn)子要远离危险的地方。

　　这包(bāo)括(kuò)两方面：一是防(fáng)患于未(wèi)然，预先(xiān)觉察潜清肢在答旦世的(de)危险(xiǎn)，并采取防范措(cuò)施(shī)；二是一旦发现自己处于危险境(jìng)迟悉(xī)地，要及时离开。

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