推敲(qiāo)文言(yán)文原文及(jí)翻译注音,推敲文言文原文(wén)及(jí)翻译注释是推敲用来形容(róng)斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复(忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义fù)思考的。
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推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译注音,推敲文言(yán)文原(yuán)文及翻译注释
推敲用(yòng)来形容(róng)斟酌(zhuó)字句(jù),反(fǎn)复琢磨,反复思考。这一个(gè)词来自(zì)于诗(shī)人贾岛和韩愈的一个(gè)典故。
下(xià)面整理(lǐ)了原文及翻译,供大家参考。
《推敲》原文及翻译贾岛初赴(fù)举,在(zài)京师。
一(yī)日,于驴上得句(jù)云:“鸟宿池(chí)边树,僧敲月下门”。
始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。
于驴上(shàng)吟哦,引手作推敲之势,观者讶之(zhī)。
时韩退之权京兆伊,车骑方(fāng)出,岛(dǎo)不觉,行至(zhì)第三节(jié)。
俄左右拥至尹前。
岛具对所得(dé)诗(shī)句(jù)。
韩(hán)立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。
”遂并辔而(ér)归,共(gòng)论诗道(dào),留连累日,因与岛为布(bù)衣之(zhī)交。
译文:
贾岛(dǎo)初(chū)次去(qù)科(kē)举考试,在京城。
(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。
)一天他在驴(lǘ)背上想到(dào)了这(zhè)首(shǒu)诗:“鸟宿(sù)池边(biān)树,僧(sēng)敲月下门(mén)。
”开始想用“推”字(zì),又想用“敲”字,反复思考(kǎo)没有定下来,便(biàn)在驴背(bèi)上(继续)吟(yín)诵(sòng),伸出手(shǒu)来做着(zhe)推和敲的动作。
看到(dào)的人感(gǎn)到很惊讶。
当时韩愈(yù)临时代理京(jīng)城的地方长官(guān),他正带车(chē)马出巡,贾岛不知(zhī)不觉,直走到(dào)(韩愈(yù)仪仗队的)第三节(jié),还在不(bù)停地做(推敲)的手势。
于是一会儿就被(韩愈)左右(yòu)的侍从推搡到京兆(zhào)尹的面前。
贾(jiǎ)岛详细地回答(dá)了他在(zài)酝(yùn)酿的诗句,用“推”字(zì)还是用“敲”字没(méi)有确定(dìng),思想离开了(le)眼(yǎn)前的事物,不知道要回避。
韩(hán)愈停(tíng)下车马思考了(le)好一(yī)会,对贾(jiǎ)岛说(shuō):“用‘敲’字好。
”两人于是并排(pái)骑着驴马回家,一(yī)同谈(tán)论作诗的(de)方(fāng)法,互(hù)相舍不得(dé)离开,共游好几(jǐ)天。
(韩愈)因此跟贾岛成(chéng)为了普通人之间的交(jiāo)往。
注释贾岛:唐(táng)朝诗人(rén),字阆仙,范(fàn)阳人。
初:第一次,首次。
赴举:参加科举考试。
京师:京城(chéng),此指长安。
始:最初,开始(shǐ)。
炼之未定(dìng):用心琢磨,反复(fù)锤(chuí)炼,决(jué)定(dìng)不下来(lái)。
炼(liàn):琢磨。
之:这里指(zhǐ)从“推”和“敲”中选(xuǎn)一个。
吟哦:吟(yín)颂。
时(shí)时:不(bù)时。
引手:伸手。
引:举。
势:样(yàng)子,态势。
引手(shǒu)做(zuò)推(tuī)敲之势:伸出手(shǒu)做出推和敲的姿(zī)势(shì)来。
讶:对(duì)……而感到(dào)诧(chà)异。
韩退(tuì)之:指韩愈(yù),字(zì)退之,唐代文学家,为“唐宋八大(dà)家”之首。
权(quán):临(lín)时代理。
仪仗(zhàng)队:仗队是军队中执行礼仪任务的分队(duì),由陆、海(hǎi)、空三军人员共同组成或由某一军种人(rén)员单独组(zǔ)成。
推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注音
《刘公嘉话(huà)》云:岛袭逗初赴举京(jīng)师,一日于驴上得句云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下(xià)门。
”始(shǐ)欲(yù)着“慧(huì)橘(jú)推”字,又欲着“敲”字(zì),练之未定,遂于(yú)驴前禅团上吟哦,时时引手作推敲(qiāo)之势。
时韩愈吏部权京兆,岛不(bù)觉冲至第(dì)三节(jié)。
左(zuǒ)右(yòu)拥至尹前(qián),岛具对所得诗句云云。
韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。
”遂与并辔而归。
留连论诗,与为布衣之交。
古文(wén)之家喜(xǐ)欢请关(guān)注我们关注推敲对(duì)照(zhào)翻译原文(wén)拼音版(bǎn)对照(zhào)翻(fān)译推敲唐代 韦(wéi)绚《刘公嘉话》云(yún):《刘公嘉话》一书记载着(zhe):岛初赴(fù)举京师,一日于驴上得句云:“贾岛初次到京(jīng)城(chéng)长安参加科(kē)举考试,一天骑在驴背上(shàng)吟(yín)得诗(shī)句道:“鸟(niǎo)宿池(chí)边(biān)树,僧敲(qiāo)月(yuè)下门。
”深夜万簌寂静,鸟儿栖(qī)息在池(chí)塘边的树枝(zhī)上,僧人晚归在月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的门。
”始欲(yù)着“推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定,遂于(yú)驴上吟哦,时时(shí)引(yǐn)手作(zuò)推敲(qiāo)之势。
开始想(xiǎng)要用“推”字(zì),后来又想要用“敲”字(zì),用心琢磨词句,一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神,于是在驴(lǘ)背(bèi)上(shàng)吟咏诵读,还不停地(dì)伸手比划“推”、“敲(qiāo)”的姿势。
时(shí)韩愈吏部权(quán)京兆,岛(dǎo)不觉冲至(zhì)第三节。
这(zhè)时,吏部侍郎(láng)兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地,贾岛不知不觉冲撞到仪卫(wèi)队的第三部分。
左右拥(yōng)至尹前,岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。
随(suí)从人员(yuán)将贾岛推拥着(zhe)带(dài)到京兆尹韩(hán)愈面(miàn)前,贾(jiǎ)岛一一(yī)解释说出(chū)自己吟(yín)得的(de)诗句。
韩立马良久,谓岛曰:“韩愈停马伫立很久,对贾岛(dǎo)说道:“作敲字(zì)佳矣。
”还是用(yòng)‘敲’字更好啊。
”遂与并辔而(ér)归。
于(yú)是与贾岛并排骑马而行回到(dào)官府(fǔ)。
留(liú)连论诗(shī),与为布(bù)衣之交。
很长时间二(èr)人不舍离开,讨论诗歌写作,虽为(wèi)大(dà)官(guān),韩愈却与(yǔ)贾岛(dǎo)这(zhè)个平民诗人结(jié)为好友。
推敲文言文原文及(jí)翻(fān)译注音,推敲文言文原文及翻译注释是推敲(qiāo)用来(lái)形(xíng)容(róng)斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考的(de)。
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推(tuī)敲文(wén)言文原(yuán)文及翻(fān)译注音,推敲文(wén)言文原文及翻译注释
推(tuī)敲用来形(xíng)容斟酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考。这一个(gè)词来自于(yú)诗人(rén)贾岛和韩愈的一个典故。
下面整理了原文及翻(fān)译,供大家参考。
《推(tuī)敲》原文及翻译贾(jiǎ)岛初赴举,在京师。
一日,于驴(lǘ)上(shàng)得(dé)句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门(mén)”。
始(shǐ)欲“推”字,又欲做“敲”,炼之未定。
于驴上吟哦,引手作推(tuī)敲之势,观者讶之。
时韩退之权京兆伊,车(chē)骑(qí)方出,岛不觉,行至第(dì)三节。
俄(é)左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前。
岛具对所得(dé)诗句。
韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰:“作(zuò)‘敲’字(zì)佳矣。
”遂并辔而(ér)归,共论诗道(dào),留连累日,因与岛(dǎo)为布衣之(zhī)交。
译(yì)文:
贾岛初次去科举考(kǎo)试,在京(jīng)城。
(贾(jiǎ)岛即(jí)兴写了一首诗。
)一天他在驴背上想(xiǎng)到了这(zhè)首诗(shī):“鸟宿(sù)池边树,僧敲月下门(mén)。
”开(kāi)始想用“推(tuī)”字,又(yòu)想用(yòng)“敲”字,反(fǎn)复思(sī)考没有(yǒu)定下来,便(biàn)在(zài)驴(lǘ)背上(继(jì)续)吟诵,伸出手(shǒu)来做着推和敲的动作。
看到(dào)的人(rén)感到很惊讶。
当(dāng)时韩愈临时代理(lǐ)京(jīng)城的地方长官,他正带车马(mǎ)出巡,贾岛不(bù忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义)知不(bù)觉,直走到(韩愈仪仗队的(de))第三节,还在(zài)不停地做(推敲)的手势。
于是一会儿就被(韩愈)左右的(de)侍从推搡到(dào)京兆尹的面前。
贾(jiǎ)岛详(xiáng)细(xì)地回答了他在酝酿的诗句(jù),用(yòng)“推(tuī)”字还是(shì)用(yòng)“敲”字没有确定(dìng),思想离开(kāi)了眼前的事物,不(bù)知道要回避。
韩愈停下(xià)车马思考了好一会,对(duì)贾岛说:“用(yòng)‘敲’字好。
”两人于是并排骑着驴马回家,一同(tóng)谈(tán)论作(zuò)诗的方(fāng)法,互(hù)相舍不得(dé)离开,共(gòng)游好几(jǐ)天。
(韩(hán)愈(yù))因此跟贾(jiǎ)岛成为了普(pǔ)通人之间的交往(wǎng)。
注释贾岛:唐朝诗人(rén),字阆(láng)仙,范阳人。
初:第一次,首(shǒu)次。
赴(fù)举:参加科举考(kǎo)试(shì)。
京师:京城(chéng),此指长安。
始:最初,开(kāi)始(shǐ)。
炼之未定:用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定不下(xià)来。
炼(liàn):琢磨。
之:这里(lǐ)指从(cóng)“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选(xuǎn)一个。
吟哦:吟颂。
时时:不时。
引手:伸(shēn)手。
引:举。
势:样子,态(tài)势。
引(yǐn)手做推敲之势:伸出手(shǒu)做出推和(hé)敲(qiāo)的姿势来。
讶(yà):对……而(ér)感到诧异。
韩退之:指韩愈(yù),字退之,唐代文(wén)学(xué)家,为“唐宋八大家(jiā)”之首。
权(quán):临时代理。
仪仗(zhàng)队(duì):仗(zhàng)队是军队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪(yí)任务的分(fēn)队(duì),由陆、海、空三军人员共(gòng)同组成或由某(mǒu)一军种人(rén)员单(dān)独(dú)组成。
推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻译注音
《刘(liú)公嘉话》云:岛袭逗初赴举京师,一日于(yú)驴(lǘ)上得句云(yún):“鸟宿(sù)池边树,僧(sēng)敲月(yuè)下门。
”始欲(yù)着“慧橘推”字,又欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)前禅(chán)团(tuán)上吟(yín)哦(ó),时时引(yǐn)手(shǒu)作推(tuī)敲之势。
时(shí)韩愈吏部(bù)权(quán)京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。
左右拥(yōng)至尹前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。
韩立马良久,谓岛(dǎo)曰(yuē):“作敲字佳矣。
”遂与并(bìng)辔(pèi)而归。
留连论诗(shī),与为布衣之交。
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”深夜(yè)万(wàn)簌寂静,鸟儿栖息(xī)在池塘边的树枝上,僧人(rén)晚归在月光下敲(qiāo)响寺院的(de)门。
”始欲着(zhe)“推”字(zì),又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂于驴(lǘ)上(shàng)吟(yín)哦(ó),时(shí)时引手作推敲之势。
开始想要用“推(tuī)”字(zì),后来又想要(yào)用“敲(qiāo)”字,用心琢磨(mó)词句(jù),一直未能确定用哪个字更精美(měi)传神,于是在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵读,还不停地(dì)伸(shēn)手比(bǐ)划“推”、“敲”的姿势。
时韩愈吏部(bù)权京兆(zhào),岛不觉冲至(zhì)第(dì)三节(jié)。
这(zhè)时,吏(lì)部侍郎兼京兆(zhào)尹韩(hán)愈正路过此地(dì),贾岛不(bù)知不觉冲撞到仪卫队(duì)的第(dì)三(sān)部分。
左右(yòu)拥至尹前,岛具对所得诗句(jù)云云。
随从(cóng)人员将贾岛推拥着(zhe)带到京兆尹韩愈(yù)面前,贾岛一(yī)一(yī)解释说出(chū)自己吟(yín)得的诗句。
韩立马(mǎ)良久,谓岛曰:“韩愈停马伫(zhù)立很久(jiǔ),对贾岛说道:“作敲字佳矣(yǐ)。
”还是用‘敲’字更(gèng)好啊(a)。
”遂(suì)与并(bìng)辔而(忠孝仁义礼智信24个字顺序,忠孝仁义礼智信24个字的含义ér)归(guī)。
于是与贾岛并(bìng)排(pái)骑马而行回到官府。
留(liú)连论诗,与为布衣(yī)之交。
很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开,讨(tǎo)论诗歌写(xiě)作,虽为大官(guān),韩愈却与贾岛这个平(píng)民诗人结为好(hǎo)友。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了