登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝学》先秦(qín)·荀子意(yì)思(sī)：登到高(gāo)处招手，手臂并没有加长，可是远处的人(rén)却能看见的(de)。

　　关于登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远,顺风而(ér)呼以及登高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理(lǐ)，登高(gāo)而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也(yě),而见者远翻译句式(shì)，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼，登高而招(zhāo),臂非加长也句(jù)式，登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远是什么(me)意(yì)思等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以(yǐ)下知(zhī)识：

登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见(jiàn)者远,顺(shùn)风(fēng)而呼

　　意(yì)思：登到高处招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可(kě)是远处的(de)人却能(néng)看见。

　　节选：吾尝(cháng)终日而思矣(yǐ)，不如须臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂而望(wàng)矣，不如登高之(zhī)博见(jiàn)也。

　　登(dēng)高而招，臂非加(jiā)长也，而见(jiàn)者远(yuǎn)；

　　顺风而(ér)呼，声非加疾也，而闻者彰。

　　假(jiǎ)舆马者，非利足也，而致千里(lǐ)朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁: 24px;'>朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁；

　　假舟(zhōu)楫者(zhě)，非(fēi)能水也(yě)，而(ér)绝江河。

　　君子生(shēng)非异也，善假于物(wù)也。

　　翻译(yì)：我曾经一天到晚地冥思苦想，（却）比不上(shàng)片刻学到(dào)的(de)知识（收获大）；

　　我曾(céng)经(jīng)踮(diǎn)起脚向远(yuǎn)处(chù)望，（却）不如登到高处见(jiàn)得广。

　　登到高处(chù)招手，手臂并没有加长，可是远处的人却(què)能看见；

　　顺着(zhe)风(fēng)喊，声音并没有(yǒu)加大，可是听(tīng)的人却(què)能听得很清楚。

　　借助车(chē)马的(de)人，并不是(shì)脚走得快，却可以达到(dào)千里之外，借助舟船的人，并不善(shàn)于(yú)游泳，却可以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟(gēn)一般人没(méi)什么不同(tóng)，（只是(shì)君子）善(shàn)于借助外物罢了。

　　背景：战国时期儒家的重(zhòng)要代表人(rén)物是孟(mèng)子和(hé)荀子。

　　孟子宣(xuān)朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁扬“劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于(yú)人”为统治阶级辩护的思(sī)想(xiǎng)，而荀子(zi)却(què)认为：人力能征服自然，应该(gāi)利用自(zì)然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末(mò)期(qī)的法(fǎ)家重要代表人物(wù)。

　　赏析：本文围绕“学不(bù)可以(yǐ)已”这个中心论点，从学习的意义、作(zuò)用、态度等(děng)方面，有条理、有(yǒu)层(céng)次地加以阐述。

　　大(dà)量运用比喻来说(shuō)明道理，是这篇(piān)文(wén)章的特色。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 朱子家训是谁写的 朱子家训的作者是谁