礼崩乐坏是什么时(shí)期的事件啊，礼崩(bēng)乐坏这个词产生于什么时代是礼(lǐ)崩乐坏是(shì)一个逐渐的、缓(huǎn)慢的过(guò)程的(de)。

　　关于礼崩乐坏是什么时期的(de)事件啊，礼崩(bēng)乐坏(huài)这个词产(chǎn)生于什么时代以(yǐ)及礼崩(bēng)乐坏是什么时期的事(shì)件啊(a)，礼崩乐坏(huài)是哪个时期(qī)发生的，礼崩乐坏这个词产生于什么(me)时(shí)代，礼崩乐坏说(shuō)的是什么时期，礼崩乐坏的根源(yuán)何在(zài)？等问题，小编将为你整理以下知识：

礼崩乐坏是(shì)什么时期的(de)事件啊(a)，礼崩乐坏这个词产生于什么时代

　　西周末(mò)期(qī)是“礼崩(bēng)乐坏(huài)”发生的第一个导火线(xiàn)时期，此时(shí)的(de)礼乐只是受到了局部的破(pò)坏，而到了春秋时期礼乐崩坏的程(chéng)度便开(kāi)始逐渐加(jiā)深(shēn)，特别是(shì)在战国后期，整(zhěng)个(gè)礼乐制度已被破坏(huài)得面目全非。

　　（一(yī)）王室的衰微

　　西(xī)周末期(qī)周(zhōu)王的统(tǒng)治(zhì)不断受到外族的侵扰(rǎo)，而王室内部各(gè)阶级的(de)矛盾也在不断激化，周王朝(cháo)面临着即将灭(miè)亡的危(wēi)害。

　　而面对这种灾难(nán)的时候，各(gè)阶(jiē)级的(de)统治(zhì)者却无(wú)动(dòng)于衷(zhōng)。

　　由于周王朝实行分(fēn)封(fēng)制，土(tǔ)地经常赏赐给诸侯(hóu)，周王室实际(jì)控(kòng)制的土地(dì)就越来(lái)越(yuè)少了。

　　（二）诸侯(hóu)对特权的(de)追求

　　“周郑交(jiāo)质(zhì)”事件是周王室东迁之后衰弱(ruò)的一个重要标志，从前(qián)至高无上的周王室能和(hé)诸侯国达成如此平等的契(qì)约(yuē)，这本身就是(shì)因为自身地位下降(jiàng)，能力衰(shuāi)弱到无法再(zài)凌驾于(yú)诸侯(hóu)之(zhī)上。

　　此(cǐ)后的(de)“繻葛(主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补gé)之战”周王的失败更是(shì)让自身(shēn)的权威(wēi)受到(dào)了致命一(yī)击。

　　从此，在(zài)诸(zhū)侯眼(yǎn)里，周王(wáng)室仅仅是一具空壳，并无实际(jì)的权力。

　　（一）西周社会大体情况

　　周武王灭(miè)商后建(jiàn)立了(le)西(xī)周王朝，为巩(gǒng)固其统治，在国都附近分封了许(xǔ)多诸侯国。

　　周朝(cháo)的分封制使(shǐ)得诸侯国的(de)建立(lì)成为周王(wáng)室御外的(de)屏障，也为统治者的治(zhì)理提供便利，但(dàn)也为后来的(de)诸(zhū)侯争霸、逾越王权埋下了(le)隐患。

　　西周以善(shàn)农耕而闻名，因此(cǐ)，周的农业十(shí)分发达，种植(zhí)的粮食(shí)品种(zhǒng)繁(fán)多，基本包括了后世所有的基(jī)本品种，而铸造、丝织等其他方面也(yě)很发达。

　　经(jīng)济上发展，政(zhèng)治上稳定，于是周(zhōu)王(wáng)朝(cháo)建立了一整(zhěng)套的礼乐制度。

　　（二）春(chūn)秋(qiū)时(shí)期的由盛而衰

　　随着昭(zhāo)王(wáng)即位后(hòu)就开始(shǐ)对外(wài)用兵(bīng)，其子穆王(wáng)除对外大(dà)规(guī)模用兵(bīng)之外，还对内加强镇压，增重(zhòng)刑罚，“作甫(fǔ)刑，分(fēn)墨、剔、膜、宫(gōng)、大辟五刑共三(sān)千条”。

　　（三）战(zhàn)国社会(huì)大体情况(kuàng)

　　礼(lǐ)乐制(zhì)度经过(guò)了两(liǎng)次大的摧残和动(dòng)荡之后，在战国(guó)时期，礼乐制度遭到了极大的崩坏。

礼崩乐坏出现于哪个朝代

　　礼崩(bēng)乐(lè)坏出现(xiàn)于西周时期朝代(dài)蚂纳扮(bàn)。

　　在西周时期(qī)。

　　礼崩乐(lè)坏(huài)：礼(lǐ)，指“周礼”，即(jí)五经里面的《礼》；乐，指庙堂(táng)之乐(lè)；原为(wèi)孔夫子感叹(tàn)西周森严等(děng)级的分邦建(jiàn)国(guó)制度遭受诸侯征(zhēng)战日渐崩坏而引(yǐn)起的社会(huì)秩序混(hùn)乱。

主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补　　现(xiàn)可(kě)释义为伦理道德文化的日渐散(sàn)失(shī)导致人心不古(gǔ)，世风(fēng)日下的现象。

　　成语出处：青章炳麟《与简竹居书》：中唐以来，礼崩乐(lè)坏，狂(kuáng)狡有作(zuò)，自己制则，而事(shì)不稽。

　　成语用(yòng)法(fǎ)：联(lián)合(hé)式(shì)，作宾语、定语，含贬(biǎn)义。

　　《论(lùn)语阳主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补货》三年之丧，期(qī)已久矣。

　　君(jūn)子三年不(bù)为礼，礼必坏；三(sān)年不为乐，乐(lè)必崩(bēng)。

　　释(shì)义：指周(zhōu)代(dài)封(fēng)建制(zhì)度的规章(zhāng)制度遭到极大的破坏(huài)，寓意社会制度和文(wén)化(huà)秩序遭遇(yù)重大变局，驱需(xū)内(nèi)圣外王(wáng)之人改(gǎi)进。

　　礼在中(zhōng)国古代是(shì)社会(huì)的典章制(zhì)度和道德(dé)规范。

　　成语造句

　　1、现实依据就是苟子(zi)所处的时闷灶代，的混乱迫(pò)使人们(men)重新(xīn)思(sī)考(kǎo)礼(lǐ)乐的价“礼崩(bēng)乐坏”由(yóu)此也(yě)引起对(duì)与礼乐密切相关(guān)的文艺的重视。

　　2、唐末五代时期礼崩乐坏，纲常扫地以尽，中国封建(jiàn)社会的新阶段在(zài)旧秩序(xù)的(de)大动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制(zhì)最健全之时期，认为春(chūn)秋(qiū)时代“茄森礼崩乐坏(huài)”的传统(tǒng)观点应得到修正(zhèng)。

　　4、它让我(wǒ)们看到，在春秋礼崩乐坏的社会现实掩映下的(de)温柔敦厚与尊礼重义。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补