独肖有鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。关于(yú)独(dú)肖有哪几个以及(jí)独肖有哪几个肖(xiào)，独肖有哪(nǎ)几个生肖(xiào)，什(shén)么叫独肖，独(dú)肖是(shì)哪六(liù)个生(shēng)肖，哪(nǎ)几个生肖是独(dú)肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

独(dú)肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊(yáng)的。

　　十(shí)二(èr)生(shēng)肖的起源与动物崇(chóng)拜(bài)c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传(chuán)说，并(bìng)以此形成一种观念(niàn)阐释系(xì)统(tǒng)，成(chéng)为(wèi)民间文(wén)化中的(de)形象(xiàng)哲学(xué)，如婚配(pèi)上的属相、本命年(nián)等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把(bǎ)生肖作为春(chūn)节的吉(jí)祥(xiáng)物，成为娱乐文化(huà)活(huó)动(dòng)的象征。

　　十二生(shēng)肖是(shì)由(yóu)十一种来自大(dà)自(zì)然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中的龙所(suǒ)组成的。

　　古(gǔ)人以这十二(èr)种动物的习性来(lái)分配(pèi)各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间活(huó)动的动物，因此以(yǐ)子时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔在日出之时出来(lái)觅食，因此(cǐ)以(yǐ)卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农业(yè)社会的生活起居作息系系相关(guān)。

起源(yuán)

　　古文献记(jì)载未解决十(shí)二生肖的文化源头，古今学者对此众说(shuō)纷纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄(huáng)道(dào)与赤道附近(jìn)的恒星分为二十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十(shí)八宿(sù)分(fēn)别代表(biǎo)一(yī)种动物。

　　古代将周天等分(fēn)十(shí)二分，用十二支表示(shì)，而十二支配属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿存在对应关系(xì)。

　　明代大学士王(wáng)鏊认为，二十(shí)八种动物配属二十八星宿，并以七曜统(tǒng)之，成女土(tǔ)蝠(fú)，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八宿配(pèi)动物即前十二属加一倍者(zhě)也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类也(yě)，体现十(shí)二生肖为基础凑齐二(èr)十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星宿(sù)配动物的记载要晚于十二生肖。

岁(suì)星说

　　木星(xīng)十二(èr)年运行一(yī)周天，从木星位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉函(hán)山(shān)房辑佚书(shū)》认(rèn)为每十二年(nián)，三(sān)岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁一康，几(jǐ)十二岁一饥。

　　 植物兴衰和动(dòng)物生活环境(jìng)存在(zài)周期(qī)，食(shí)草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动(dòng)物在(zài)不同年份的生活条件大不相同，不同年份出(chū)生的人如能(néng)模仿当(dāng)年生长旺(wàng)盛的动物，从而(ér)形成生(shēng)肖动物，以(yǐ)此推定动物(wù)兴衰与木(mù)星年有关(guān)，十二(èr)生肖(xiào)和十二辰相统一。

图(tú)腾说(shuō)

　　原始社会的(de)先(xiān)民(mín)常用某种动(dòng)物、无生物或自(zì)然现象的图形作(zuò)为本氏族的(de)保(bǎo)护神(shén)和标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野(yě)兽的混合形象形象就(jiù)是(shì)远古(gǔ)各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的(de)图腾是熊或(huò)鱼，商族的图腾是玄鸟，周族的(de)图腾则(zé)有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除(chú)龙(lóng)为(wèi)虚幻之物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前者(zhě)是人们(men)为了经济目的而驯养(yǎng)，后者则一定程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此(cǐ)这(zhè)些动(dòng)物被作为本氏族的名号标(biāo)记来崇(chóng)拜。

　　民族(zú)学者刘尧汉从彝(yí)族的(de)图腾遗(yí)迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西彝和毛(máo)道彝的十二(èr)兽历法将(jiāng)人(rén)与纪历十二兽同列，是原始(shǐ)人人(rén)兽不分的思想意识在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历(lì)纪(jì)日并用于(yú)集市之名(míng)（如(rú)虎街(jiē)、兔(tù)街）。

　　《史(shǐ)记(jì)·五(wǔ)帝本纪(jì)》记述黄帝教熊(xióng)罴貔貅(xiū)躯(qū)虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所(suǒ)言(yán)是各部落图腾，绝非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十(shí)二(èr)生肖来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人(rén)信服的学说。

外(wài)来说

　　清(qīng)代赵翼(yì)在《陔(gāi)余丛考(kǎo)》中，盖c上标3下标5怎么算公式，c上标2下标5怎么算北俗初(chū)无所谓子(zi)丑寅卯之(zhī)十二(èr)辰，但(dàn)以鼠牛虎兔之类分纪岁时(shí)，浸寻流传于中国，遂相沿不(bù)废耳(ěr)，认(rèn)定生肖的外来性(xìng)质(zhì)。

　　郭沫若(ruò)在《释(shì)干支》中，认为(wèi)生肖源于(yú)巴比伦(lún)的黄(huáng)道十二宫，汉代(dài)西域诸国仿十二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃(āi)及、巴比(bǐ)伦等古国(guó)也有类(lèi)似的十二生(shēng)肖，仅动(dòng)物不同，由此生肖也许并非起源于中(zhōng)国。

　　但秦(qín)简的出土推翻此说，世界(jiè)各国都(dōu)有类(lèi)似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独(dú)肖是那几肖

　　独(dú)肖(xiào)是指十(shí)二生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马(mǎ)、羊这七(qī)个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜有关。

　　每(měi)一种(zhǒng)生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统，成(chéng)为民(mín)间文化(huà)中的形象哲学(xué)，如婚配上的(de)属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生肖作为春节的吉(jí)祥物，成为娱乐文(wén)化(huà)活动的象征。

　　生肖鼠是北肖(xiào)之一吗(ma)

　　是(shì)的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生(shēng)肖猪。生肖(xiào)是鼠的人(rén)很坦率(lǜ)，而(ér)且很诚实，可是其(qí)的友(yǒu)好举动往往(wǎng)使别人感到很拘谨，他(tā)们经常(cháng)患得(dé)患失，不过他(tā)们(men)有(yǒu)很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做(zuò)事谨慎小心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳(wěn)扎(zhā)稳打的习性。不会轻(qīng)易受他人或环境的影响，按(àn)照自(zì)已意(yì)念和(hé)能力做事(shì)。生肖猪性(xìng)格沉稳，心地善(shàn)良，善(shàn)解人(rén)意(yì)。他(tā)们只(zhǐ)注重眼前的事(shì)物，所以生肖猪(zhū)人特(tè)别容易从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出来。

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