公元1世纪(jì)是(shì)哪一年(nián)到哪一年，公(gōng)元1世纪是什么年代是两种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)，一说是公元1年-公(gōng)元99年，一(yī)说是公元1年-公元100年的(de)。

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公(gōng)元1世(shì)纪(jì)是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪是什么年代(dài)女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子>　　两(liǎng)种说法，一(yī)说(shuō)是公元1年-公(gōng)元99年，一说是(shì)公元1年(nián)-公元100年(nián)。

　　世纪，指计算年代的单(dān)位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通常是指连(lián)续的一百年。

　　当用来计(jì)算日子时，世纪通常从可以(yǐ)被100整除(chú)的年代或此(cǐ)后一年开始，例(lì)如(rú)2000年(nián)或2001年。

　　这种奇(qí)数的纪(jì)年法来自(zì)于耶(yé)稣纪元后，其(qí)中的1年通(tōng)常(cháng)表示“吾主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此第一世纪从公元1年到公元100年。

　　而20世纪(jì)则从公元1901年到(dào)公元2000年，因此2001年是21世纪(jì)的第一年。

　　不过(guò)，有人(rén)将公元(yuán)1世纪定为99年(nián)，而以后的世纪则为100年，如果(guǒ)按(àn)照这种定义(yì)的话(huà)，2000年则为(wèi)21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世(shì)纪发生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽(mǎng)篡(cuàn)汉指(zhǐ)的是西(xī)汉(hàn)末年王莽(mǎng)篡(cuàn)夺汉朝政权建立新(xīn)朝的历史(shǐ)事件。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后，皆以外(wài)戚辅政，汉(hàn)元帝皇后王政君，六十余年为天下母，辅佐了四个皇帝。

　　外(wài)戚王莽以姑母(mǔ)王政君为凭借，最初(chū)装出恭(gōng)谨勤(qín)劳的样子，不知疲倦(juàn)地工作(zuò)。

　　后来(lái)他(tā)广(guǎng)结名(míng)士(shì)和将相大臣，深(shēn)得人心，凡是来投奔(bēn)他的(de)，不论地(dì)方远近(jìn)，出(chū)身贵贱，他一概(gài)收用，让他(tā)们做(zuò)官。

　　为了收买人心(xīn)，他把从自己封(fēng)邑(yì)里(lǐ)收来的钱和粮，都拿出来赠送给宾客(kè)，而自己家(jiā)里却过着十分俭朴的生活(huó)，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后(hòu)，王(wáng)莽官居大(dà)司马，以(yǐ)太后名(míng)义执(zhí)掌军政大(dà)权(quán)，立(lì)汉平帝，并(bìng)把(bǎ)自己(jǐ)的(de)女儿嫁给汉(hàn)平帝(dì)做皇后(hòu)，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死后，王(wáng)莽(mǎng)指使同党向(xiàng)太皇太(tài)后王政君(jūn)上书(shū)，要求让他(tā)代(dài)天子临(lín)朝。

　　王政君无(wú)奈，只好顺从(cóng)这一要求，由王(wáng)莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年(nián)。

　　三月，王莽立(lì)年(nián)仅两岁的(de)刘婴为皇太子，号称(chēng)“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧事，为代汉做准备。

　　此后数年间，关于王莽代汉称(chēng)帝的符(fú)命(mìng)图谶频繁出(chū)现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓潼人哀章(zhāng)制作铜匮，内(nèi)藏《天帝行玺(xǐ)金匮(kuì)图》与《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金策书》，伪托汉高祖遗命，令(lìng)王(wáng)莽(mǎng)称帝。

　　于是王莽(mǎng)便到高帝祠庙接受铜匮，然后戴上(shàng)王(wáng)冠(guān)觐见太(tài)皇太后(hòu)，坐在未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭(miè)亡，王(wáng)莽达到了他(tā)的托古改制(zhì)、篡汉自(zì)立(lì)的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是(shì)东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎观召开的一次讨(tǎo)论儒家经(jīng)典的(de)学(xué)术会议(yì)。

　　自汉(hàn)武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家(jiā)，独(dú)尊(zūn)儒术”以来，儒家思想逐渐(jiàn)成为汉朝君主的(de)统治思想支柱。

　　但(dàn)是由于(yú)当(dāng)时各家儒学学(xué)派(pài)传承不同，对于儒家经典的(de)版(bǎn)本、内容多有争议(yì)。

　　虽然汉宣帝时曾召开“石(shí)渠阁会议”加以(yǐ)统(tǒng)一，但(dàn)是经历王莽新朝(cháo)的战乱之后，各家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光(guāng)武帝刘秀于中元元年（公元56），宣(xuān)布图谶(chèn)于天下，把谶纬之(zhī)学正式确立为(wèi)官方的(de)统治思想。

　　为(wèi)了巩固儒(rú)家思(sī)想的统治地位，使(shǐ)儒学与谶纬(wěi)之学(xué)进一步结合(hé)起来(lái)，汉章帝(dì)建初四年（公(gōng)元79），召集(jí)各地著名儒生(shēng)于洛阳(yáng)白虎(hǔ)观，讨论(lùn)五经异(yì)同(tóng)，这就是历史(shǐ)上有名的白虎观会(huì)议。

　　白虎观(guān)于当时乃是朝廷(tíng)修(xiū)缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年(nián)？

　　公元1世(shì)纪是指公(gōng)元1年到公元100年(nián)之册信(xìn)间(jiān)的一百州(zhōu)昌轮年(nián)时间，包括(kuò)这两(liǎng)个年(ni女生为什么不能光膀子，为什么女人不能光膀子án)份。

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