登(dēng)高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见的。

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登高(gāo)而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn)道(dào)理，登高而招,臂非加(jiā)长也(yě),而(ér)见者(zhě)远,顺(shùn)风而呼

　　意思(sī)：登到(dào)高处招手，手臂(bì)并没有加长，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节(jié)选：吾尝终日而思矣(yǐ)，不如须臾之(zhī)所学也(yě)；

　　吾尝(c女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路háng)跂而望矣，不如登高之博(bó)见也(yě)。

　　登高而招，臂非加长也(yě)，而见者远(yuǎn)；

　　顺风而呼，声(shēng)非加疾也，而(ér)闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非利足也，而致(zhì)千里；

　　假舟(zhōu)楫(jí)者，非能(néng)水也，而绝江河。

　　君子(zi)生非异也(yě)，善(shàn)假于物也(yě)。

　　翻译：我曾(céng)经(jīng)一天(tiān)到晚地冥思苦(kǔ)想，（却）比(bǐ)不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚向远(yuǎn)处望，（却）不如登到高处见得(dé)广。

　　登到高处招手，手臂(bì)并没有(yǒu)加长(zhǎng)，可是远处的人却(què)能看见；

　　顺着(zhe)风(fēng)喊(hǎn)，声音并没有加大，可是听的人却能(néng)听(tīng)得很清(qīng)楚。

　　借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千(qiān)里之外，借助(zhù)舟(zhōu)船的(de)人，并不善于游泳，却可以横渡长(zhǎng)江黄河。

　　君子(zi)的资质秉性跟一(yī)般人没什么(me)不同(tóng)，（只是君子(zi)）善于借(jiè)助(zhù)外物罢(bà)了。

　　背景：战国时(shí)期儒家的重要代(dài)表人(rén)物(wù)是孟子和荀子。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治人，劳力者治于人”为统(tǒng)治阶级(jí)辩护的思(sī)想，而荀(xún)子却(què)认为：人力能(néng)征服(fú)自然，应该利用自(zì)然为人(rén)类服务。

　　他(tā)的门人(rén)韩(hán)非、李斯(sī)成为战国女生冷淡考验一般多久，女孩考验男生的10个套路(guó)末期的法家重要(yào)代表(biǎo)人物。

　　赏析(xī)：本(běn)文围绕“学不可以(yǐ)已”这(zhè)个中心(xīn)论点，从学习的意义、作(zuò)用、态度等方(fāng)面，有条理(lǐ)、有层次地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比(bǐ)喻(yù)来(lái)说明道理，是这篇文(wén)章(zhāng)的特色。

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