独肖(xiào)有鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。关于独肖(xiào)有哪(nǎ)几个以及独肖有(yǒu)哪几个肖，独(dú)肖有哪几个生肖(xiào)，什么叫独肖，独肖(xiào)是哪六个生肖，哪几个生(shēng)肖是独(dú)肖(xiào)等问题，小编将为你整理以下(xià)的知识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十二生肖的(de)起源(yuán)与动(dòng)物崇拜(bài)有关。

　　每一(yī)种生(shēng)肖都有丰(fēng)富(fù)的传说，并(bìng)以(yǐ)此形(xíng)成(chéng)一(yī)种观念阐释系(xì)统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一(yī)种来自大自然界的动物：鼠(shǔ)、牛、虎、兔、蛇、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传(chuán)说中的龙所组成(chéng)的(de)。

　　古人以这十二种动物(wù)的习性来分(fēn)配各个(gè)地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因此以子时(午夜(yè)11时(shí)至1时(shí))配合(hé)鼠、兔在(zài)日出之时出来觅(mì)食(shí)，因此以卯(5时至7时(shí))配(pèi)兔，和当时农业社会的生活起居作息系系相关。

起源

　　古文献(xiàn)记载未解(jiě)决十二生肖的文化源头，古今(jīn)学者对此众(zhòng)说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说(shuō)

　　古人将黄(huáng)道与赤道附近的恒星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用十二支表示，而十二支(zhī)配属生(shēng)肖，生肖与二十八星宿存在对应关(guān)系(xì)。

　　明(míng)代大(dà)学士(shì)王鏊认为(wèi)，二十八种动(dòng)物配属二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的(de)格局。

　　清代李长卿在《松霞(xiá)馆(guǎn)赘(zhuì)言》认为，二十八宿配动物即前十二(èr)属加(jiā)一倍(bèi)者也，亢(kàng)金龙，辰官(guān)也，角木(mù)蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑齐(qí)二十八(bā)种星宿动物。

　　 但该说难免有(yǒu)附会，二八星(xīng)宿配动物的记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年运(yùn)行一(yī)周天，从木(mù)星位置(zhì)可确定年度支序(xù)。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认为每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁(suì)康，三岁旱，另(lìng)说(shuō)是天下(xià)六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环境存(cún)在周期(qī)，食(shí)草(cǎo)动物（鼠、牛、马、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生活条件(jiàn)大不相(xiāng)同(tóng)，不(bù)同年份出生的人如能模仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的动(dòng)物，从(cóng)而形成生肖动(dòng)物(wù)，以此(cǐ)推定动物(wù)兴(xīng)衰与(yǔ)木星年有关，十二生肖和十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某种动物(wù)、无生物(wù)或(huò)自然(rán)现象的图(tú)形作为本氏(shì)族的保护(hù)神和(hé)标志(zhì)，即图腾。

　　《山海经(jīng)》诸如人和野兽的混合(hé)形象形象就(jiù)是(shì)远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或(huò)鱼，商(shāng)族的图腾是玄鸟(niǎo)，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎(hǔ)诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其(qí)余(yú)皆是(shì)日常可(kě)见(jiàn)。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡(jī)狗猪）和(hé)六兽（鼠虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为了经济目的而(ér)驯养，后(hòu)者则一定程度骚扰人类生活，先(x狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别iān)民(mín)对(duì)其心生(shēng)畏惧(jù)的(de)动物。

　　 [9] 因(yīn)此这些动物被作(zuò)为本(běn)氏族的(de)名号标(biāo)记来崇拜。

　　民族学(xué)者刘尧汉(hàn)从彝族的(de)图(tú)腾(téng)遗迹，反推十(shí)二(èr)兽历(lì)的(de)来源，桂西彝和毛道(dào)彝的十二兽历法将人与纪历(lì)十二(èr)兽同列，是原始人(rén)人兽不分的思想(xiǎng)意识(shí)在(zài)现实的(de)遗(yí)留。

　　彝族仍(réng)用十二兽(shòu)历纪日并用于集市(shì)之名（如虎街、兔街(jiē)）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉(quán)之野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非(fēi)真(zhēn)有(yǒu)降龙(lóng)伏虎本领。

　　十(shí)二生肖来源于原始社会的图腾(téng)崇拜(bài)，成令人(rén)信(xìn)服的学说。

外来说

　　清代赵翼(yì)在《陔余丛考》中，盖北俗(sú)初无(wú)所谓子丑寅卯之十(shí)二辰，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎(hǔ)兔(tù)之类分纪岁时，浸寻流传于中狼籍和狼藉哪个正确，狼籍与狼藉到底怎么区别(zhōng)国，遂相沿不废耳，认定(dìng)生肖的外来性(xìng)质。

　　郭(guō)沫若在(zài)《释干支》中，认为生肖(xiào)源于巴比伦的黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造十(shí)二(èr)生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似(shì)的十二生肖(xiào)，仅动物(wù)不(bù)同，由此(cǐ)生肖也许并非起源于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦(qín)简的(de)出土(tǔ)推翻(fān)此(cǐ)说(shuō)，世界各(gè)国(guó)都有类似的动(dòng)物(wù)崇拜，反(fǎn)加强图腾说的合理(lǐ)性。

独肖是那几肖

　　独肖是指(zhǐ)十二生(shēng)肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说(shuō)，并以此形成(chéng)一种观念阐释系(xì)统，成为(wèi)民(mín)间文化(huà)中的形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人(rén)把生肖作(zuò)为(wèi)春(chūn)节的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐(lè)文化活动的象征。

　　生肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生肖(xiào)牛、 生肖猪。生(shēng)肖是(shì)鼠的(de)人很坦率，而且很诚实，可是其的(de)友好举动往往使别(bié)人感到(dào)很拘谨，他们经常患(huàn)得患失，不(bù)过他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不会(huì)轻易(yì)受他(tā)人或环境的影响，按照自已意念和能力做事。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良(liáng)，善解(jiě)人意。他们(men)只注(zhù)重眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人(rén)特别(bié)容易从当(dāng)下(xià)短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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