九方皋相(xiāng)马原文及译(yì)文及寓意，九(jiǔ)方皋(gāo)相(xiāng)马原(yuán)文(wén)译文启示(shì)是九(jiǔ)方皋相马出自《列(liè)子·说符》，指在对待(dài)人、事(shì)、物的时候，要抓住本质特征，不(bù)能为表面现象所迷惑，要能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意(yì)，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启示(shì)

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣(yǐ)，子姓(xìng)有可(kě)使求马者乎？”

　　伯乐对曰(yuē)：“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之马者，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙(zhé)，臣之子，皆下才也，可(kě)告(gào)以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者(zhě)，曰九方(fāng)皋，此其于(yú)马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公曰(yuē)：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取(qǔ)之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说(shuō)。

　　召伯(bó)乐而谓(wèi)之(zhī)曰：“败矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知(zhī)，又(yòu)何马之能(néng)知(zhī)也？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然(rán)太息曰：“一至于(yú)此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数者也(yě)。

　　若(ruò)皋之所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内而忘(wàng)其外。

　　见其所(suǒ)见，不见其所不见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视。

　　若(ruò)皋之相(xiāng)者，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年纪大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找(zhǎo)好(hǎo)马的呢?”

　　伯乐回答说：“一(yī)般的良马是可以从外形容(róng)貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的好马，是恍恍惚惚，好像(xiàng)有又好像没有的。

　　这样(yàng)的马(mǎ)跑起来像飞一(yī)样(yàng)地快(kuài)，而且尘(chén)土不扬(yáng)，不留足(zú)迹。

　　我的(de)子(zi)侄们都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉他们识(shí)别一般(bān)的(de)良马(mǎ)的(de)方(fāng)法，不能(néng)告诉他们识别(bié)天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个曾经和我一起担柴(chái)挑菜的(de)叫九方皋(gāo)的人，他观察识别天(tiān)下难得的好马的本领绝不(bù)在我以下(xià)，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋，派他去寻找(zhǎo)好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报告(gào)说：“我已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是(shì)匹(pǐ)什么样的马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的母马。

　　”秦穆公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色(sè)的公(gōng)马。

　　秦穆公(gōng)很不高兴，把(bǎ)伯乐(lè)找(zhǎo)来对他说：“坏了!您所(suǒ)推荐的那个找好马的(de)人，毛色公(gōng)母都(dōu)不知道，他(tā)怎么(me)能懂得什么是(shì)好(hǎo)马，什么不是好马呢?”

　　伯乐(lè)长叹了(le)一声，说道：“九(jiǔ)方皋相马竟然达(dá)到了这样的境(jìng)界吗?这正(zhèng)是他胜过我千万倍(bèi)乃(nǎi)至无数(shù)倍的地方！九方皋他所观察地是马的(de)天赋(fù)的内在素质(zhì)，深(shēn)得它的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明(míng)悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见的，看不见他所不需要看见的(de)；

　　只(zhǐ)观察他所(suǒ)需要(yào)观察的，而(ér)遗漏(lòu)了他所不需要观(guān)察(chá)的(de)。

　　像九方(fāng)皋这样的相(xiāng)马，包(bāo)含着比相马本身价值更高的道理(lǐ)哩!”

　　等(děng)到(dào)把那匹(pǐ)马(mǎ)牵回驯(xùn)养使用，事实证明(míng)，它果然是一匹天下难(nán)得的好马。

九方皋相马(mǎ)文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看(kàn)问题(tí)要抓(zhuā)住事(shì)物本质，不能为(wèi)表面现弯扒象所迷惑。

　　下面为(wèi)大家整理了(le)九方皋相马(mǎ)文言文翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文(wén)翻译(yì)

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了(le)！您(nín)的(de)家族中有(yǒu)谁(shuí)能够继承(chéng)您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像是若(ruò)有(yǒu)若无，若隐(yǐn)若现。

　　像这(zhè)样的马奔跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘(chén)土，寻不(bù)着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子(zi)们都是才能低下的(de)人，对于(yú)好马的特征，我可以告诉(sù)他们，对于(yú)千里马的特征(zhēng)，那只能意会，不(bù)可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他(tā)们(men)是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的(de)人(rén)，他的相(xiāng)马技术不在我(wǒ)之下，请大王召见他吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪)公(gōng)便召见了(le)九方皋，叫他到各地去寻找千里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三(sān)个月后(hòu)，回(huí)来报告说(shuō)：“我已经(jīng)在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问：“那是(shì)什么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于是秦穆公派人(rén)去(qù)取，却是一匹黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时(shí)候秦(qín)穆(mù)公很不高兴(xīng)，就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛(máo)色与公母(mǔ)都(dōu)分埋宴昌辨不(bù)出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长叹一声(shēng)说道(dào)：“九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)竟然达到了这样的(de)境界！他真是高出我千万(wàn)倍(bèi)。

　　像九方皋看到(dào)的是马的天赋(fù)和内(nèi)在素质。

　　深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处；明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)只看见(jiàn)所(suǒ)需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见的(de)；只视察他所需要视察的，而遗漏了(le)他所(suǒ)不需要(yào)观(guān)察的(de)。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)的价(jià)值，远远高于千(qiān)里马的价值！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来后，果然是名(míng)不虚(xū)传的、天下(xià做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪)少有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若(ruò)灭若没，若(ruò)亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才也，可告以良(liáng)马，不可告以天(tiān)下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此(cǐ)其于马(mǎ)非(fēi)臣之下也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报(bào)曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗能(néng)知，又何马(mǎ)之能(néng)知也？”

　　 伯乐喟然(rán)太息曰：“一至(zhì)于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之(zhī)所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不(bù)见其所不见；视(shì)其(qí)所(suǒ)视，而(ér)遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九(jiǔ)方皋(gāo)相马(mǎ)》的寓意

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓住本质(zhì)特征(zhēng)，不能为表面现象所(suǒ)迷惑，要(yào)能透(tòu)过现(xiàn)象看(kàn)到本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古(gǔ)代思想文化史(shǐ)上著名(míng)的典籍(jí)，属于(yú)诸家学派著作，是(shì)一部(bù)智慧之书，它能开启人们心智，给人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子(zi)弟子以及列子后(hòu)学著作的(de)汇编。

　　全(quán)书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓(yù)言故事、神话故事(shì)、历史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言(yán)形(xíng)式来表(biǎo)达(dá)精微的(de)哲理。

　　共有神话、寓言(yán)故事一百零(l做出贡献，做出贡献与作出贡献的区别在哪íng)二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个，《周穆(mù)王篇》有(yǒu)十(shí)一个(gè)，《说(shuō)符篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故(gù)事和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着智慧的光芒(máng)。

　　九(jiǔ)方(fāng)皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓(yù)意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示是(shì)九方皋相马出自《列(liè)子(zi)·说符》，指在对待人、事(shì)、物的时候，要抓(zhuā)住本质特征，不能为表面现象所迷惑(huò)，要(yào)能(néng)透过现(xiàn)象看到本(běn)质(zhì)的。

　　关(guān)于九方(fāng)皋相马(mǎ)原文及译文及寓意，九(jiǔ)方皋相马原文译文启(qǐ)示以(yǐ)及(jí)九方(fāng)皋相马原(yuán)文(wén)及译文及寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文译文(wén)及(jí)寓意，九方皋相马原文译(yì)文启(qǐ)示，九方皋相马原文译文(wén)注(zhù)释启(qǐ)示(shì)，九方(fāng)皋(gāo)相马原文(wén)译文读音等(děng)问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知识：

九方皋相马(mǎ)原(yuán)文及译(yì)文及寓意，九方皋相(xiāng)马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之年长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使(shǐ)求马者乎(hū)？”

　　伯(bó)乐对(duì)曰：“良马可(kě)形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者(zhě)，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也，可告以良马(mǎ)，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于马非臣之下(xià)也。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘(qiū)。

　　”穆(mù)公曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝(pìn)而(ér)黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然(rán)太息曰(yuē)：“一至(zhì)于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万(wàn)臣而(ér)无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗(yí)其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　马至，果天(tiān)下(xià)之马也(yě)。

　　秦穆公对伯乐说：“您的年(nián)纪大(dà)了(le)，您(nín)的(de)子侄中间(jiān)有没(méi)有(yǒu)可以派去寻(xún)找好马的(de)呢?”

　　伯乐(lè)回答说：“一(yī)般(bān)的良马是可(kě)以(yǐ)从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得(dé)的好马(mǎ)，是恍恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的。

　　这样的马跑起(qǐ)来像(xiàng)飞一样地快，而且(qiě)尘土不(bù)扬，不(bù)留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些(xiē)才智低下(xià)的(de)人，可以告诉他们(men)识别一般(bān)的良马的(de)方(fāng)法，不能(néng)告诉他们识别(bié)天(tiān)下难得的好马的方法。

　　有个曾经和(hé)我一起担柴(chái)挑(tiāo)菜(cài)的叫九方皋的人，他观察识别(bié)天下难得(dé)的好(hǎo)马的本领绝不在我(wǒ)以下(xià)，请您接(jiē)见他(tā)。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了(le)九方(fāng)皋，派他去寻找好马。

　　过了三个月，九方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦(qín)穆公问道：“是匹(pǐ)什么样(yàng)的马(mǎ)呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马牵来，一看，却是匹(pǐ)纯黑色的公马(mǎ)。

　　秦穆公(gōng)很(hěn)不高兴，把(bǎ)伯乐找来对他说：“坏了!您(nín)所推荐的那(nà)个(gè)找(zhǎo)好马的人(rén)，毛(máo)色公母都不知(zhī)道，他怎么能懂得什么是好马，什么(me)不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟然达到了这样的(de)境界吗?这(zhè)正(zhèng)是他胜过我千万倍乃至无数(shù)倍的(de)地方！九(jiǔ)方(fāng)皋他(tā)所观(guān)察地(dì)是马(mǎ)的天(tiān)赋的内在素质(zhì)，深得它的精(jīng)妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙(cāo)之处；

　　明(míng)悉(xī)它的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见(jiàn)所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只观察他所需(xū)要观察(chá)的(de)，而(ér)遗漏了他所不(bù)需要(yào)观察的。

　　像九方(fāng)皋(gāo)这样的相马，包含着比相马本身价值更高的道理哩(lī)!”

　　等到把(bǎ)那匹(pǐ)马牵回驯养(yǎng)使用，事(shì)实证明，它果然是一匹天下(xià)难得的好(hǎo)马。

九方皋相马文言(yán)文翻(fān)译和(hé)寓意(yì)

　　 九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)文(wén)言(yán)文告诉我们(men)看问(wèn)题要抓住(zhù)事物本质，不能(néng)为(wèi)表面现弯扒象所(suǒ)迷惑。

　　下面为大家整理了九(jiǔ)方皋相马文言文翻译和寓意，供大家参考(kǎo)。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦(qín)穆公召见伯(bó)乐(lè)说：“您的年(nián)纪(jì)大了！您(nín)的家族中有(yǒu)谁能够(gòu)继承您(nín)寻找千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天(tiān)下难得(dé)的千里马，好像是若(ruò)有若无，若(ruò)隐若现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔跑起来，让人看不(bù)到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的孩子们都是才能低下(xià)的(de)人，对于好马的(de)特(tè)征(zhēng)，我可以告诉他(tā)们，对于(yú)千里(lǐ)马的特(tè)征，那只能意会(huì)，不可(kě)言(yán)传，仅(jǐn)凭自己相(xiāng)马的经验(yàn)来判断，他(tā)们是(shì)无法掌(zhǎng)握的。

　　不过，在过去同(tóng)我一起挑过菜、担过(guò)柴的人当中，有一(yī)个名叫九方皋的人，他的相马(mǎ)技术不在我之下，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召(zhào)见了九方皋，叫他到各地去(qù)寻找千里(lǐ)马。

　　 九(jiǔ)方(fāng)皋到(dào)各处寻找了(le)三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公派人去取(qǔ)，却是一匹黑色(sè)的公马(mǎ)。

　　这时(shí)候秦(qín)穆公很不高兴，就把(bǎ)伯乐(lè)叫来(lái)，对他说：“坏(huài)了！您推荐的人连马(mǎ)的(de)毛色与公母都(dōu)分埋宴昌(chāng)辨不出来，又怎么能认(rèn)识出千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐(lè)这(zhè)时长(zhǎng)叹一声说道：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了这样的境界！他真是高出(chū)我千万(wàn)倍。

　　像九方皋(gāo)看到(dào)的是马的天(tiān)赋和内在素(sù)质。

　　深得(dé)它(tā)的精(jīng)妙(miào)，而忘记了它的(de)粗糙之(zhī)处；明悉它的内部，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方皋(gāo)只看见所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；只视察(chá)他(tā)所需要视察的，而(ér)遗(yí)漏了(le)他所不需(xū)要(yào)观察(chá)的。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马的价值，远远(yuǎn)高于千里马的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘取回来后，果然是名不虚传的、天下少有的千里马。

文言文(wén)原(yuán)文

　　 秦穆(mù)公谓(wèi)伯乐曰：“子(zi)之年长矣，子姓有(yǒu)可使求马者乎(hū)？”

　　 伯乐(lè)对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天(tiān)下之马，若(ruò)灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆(jiē)下(xià)才也(yě)，可告以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣(chén)之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已(yǐ)得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说，召伯(bó)乐而(ér)谓之曰：“败矣(yǐ)！子所(suǒ)使(shǐ)求马者(zhě)，色(sè)物、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至于此乎(hū)！是乃其所以千万臣而无数者也。

　　若皋之所观(guān)，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所见，不(bù)见(jiàn)其所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者(zhě)，乃有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　 马(mǎ)至，果(guǒ)天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方(fāng)皋相马寓(yù)指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑，要能透过(guò)现象看(kàn)到本质(zhì)。

　　出自(zì)《列(liè)子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国古(gǔ)代思想文化史上著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之(zhī)书，它能开启(qǐ)人们心(xīn)智(zhì)，给人(rén)以(yǐ)启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列(liè)子弟子(zi)以及列子(zi)后学著(zhù)作的汇编(biān)。

　　全(quán)书八篇，一百四十章，由哲(zhé)理散(sàn)文、寓言故事、神话故事、历史故事组成。

　　而基(jī)本上则以寓言形式来表(biǎo)达(dá)精微的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝篇(piān)》有(yǒu)十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十一(yī)个，《说(shuō)符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神(shén)话、寓言故事和(hé)哲(zhé)理散文(wén)，篇篇(piān)闪烁着智慧的光芒。

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