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  非练实不食的练实是(shì)什(shén)么(me)意(yì)思,练实指的是什么是练实是竹(zhú)子开花后(hòu)结的(de)果实的。

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非练实不食的练实是什么意思,练(liàn)实(shí)指的是什么(me)

  练实是(shì)竹子(zi)开花后结(jié)的果实。

  竹实(shí)以色白,故名。

  出(chū)自(zì)《庄子·秋水(shuǐ)》:“夫鵷鶵,发於(yú)南海而飞於(yú)北海,非梧桐不(bù)止,非练实(shí)不食,非醴泉不饮。

  ”成玄英(yīng)疏:“练实(shí),竹实也。

  ”练的解释:1、练(練)白绢(juàn):素(sù)练(liàn)、江平如练、把生(shēng)丝(sī)、麻或布(bù)帛煮熟。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂”,漂(piāo)白)。

  3、反复学习(xí),多次操(cāo)作:练习(xí)、练笔、练操(cāo)、训练。

  4、练(liàn)功、经验多(duō),精熟:老(lǎo)练、熟练、干(刵)练。

  实(shí)的解释:1、实(實)充满(mǎn):实心学年是什么意思?应该怎样填,2022至2023学年是什么意思、充实(shí)、虚实。

  2、符(fú)合客观情况,真,真诚:实话、实惠、实际(jì)。

  3、实践,实行;

  履行:实(shí)体、实(shí)施(shī)。

  4、植物(wù)结的果:果实(shí)、开花(huā)结实、富(fù)足。

  《秋水》是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇,用篇首(shǒu)的两个字作为篇名,中(zhōng)心是(shì)讨(tǎo)论人应怎样去认(rèn)识(shí)外物(wù)。

  全篇由两大部(bù)分组成。

  前(qián)一部分写北海海(hǎi)神跟河神的谈话,一(yī)问一(yī)答(dá)一气呵成,构(gòu)成本篇的主体。

  庄子(zi),姓(xìng)庄,名(míng)周,字子(zi)休(亦说子沐(mù)),宋国蒙人。

  他是东(dōng)周战国(guó)中期著名(míng)的思想家、哲学(xué)家和文学家。

  创立了华夏重(zhòng)要的哲学(xué)学派庄学,是继老子之(zhī)后,战国时期(qī)道家学(xué)派的代表人(rén)物,是道(dào)家(jiā)学派(pài)的主要代表人物之一。

非练实不(bù)食(shí)《庄子秋(qiū)水》中的练实是通(tōng)假字吗

  不(bù)是通假字,练实(shí)是(shì)指竹(zhú)子开花后结的果实。

  出(chū)自战国庄子《庄子·秋水》,原文节选:

  惠子相梁,庄子往见之。

  或谓(wèi)惠子(zi)曰:“庄子来(lái),欲代(dài)子相。

  ”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。

  庄子往见之,曰:“南方有扮岩(yán)鸟,其名为鹓雏,子(zi)知(zhī)之乎?夫鹓雏发于南海,而(ér)飞于北海;非梧桐(tóng)不(bù)止,非练实不(bù)食(shí),非醴(lǐ)泉不(bù)饮。

  于是鸱(chī)得(dé)腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲以子之梁国而吓我邪?”

  译文:

  惠子(zi)在梁(liáng)国做(zuò)宰相,庄子前往(wǎng)看望他。

  有人对惠子说(shuō):“庄子来梁(liáng)国,是想取代你做(zuò)宰相学年是什么意思?应该怎样填,2022至2023学年是什么意思

  ”于是惠子恐慌(huāng)起来,在都城内搜(sōu)寻庄子,整整三天(tiān)三夜。

  厅乎御

  庄子前去见他,说:“南方(fāng)有(yǒu)一种鸟,它的(de)顷此(cǐ)名(míng)字叫鹓鶵,你(nǐ)知(zhī)道它吗?那鹓鶵(chú)从南海起飞飞到(dào)北海(hǎi)去(qù),不是梧桐树(shù)不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的泉水不(bù)喝(hē)。

  在此时(shí)猫(māo)头鹰拾到一只腐臭的老(lǎo)鼠,鹓鶵从它(tā)面前飞过,鹞鹰(yīng)仰头看(kàn)着(zhe),发出‘喝!’的怒斥(chì)声(shēng)。

  现在你也想用你的梁国(guó)相位(wèi)来威胁(xié)我吗(ma)?”

  扩(kuò)展资料

  创作背景:

  《秋水》选(xuǎn)自《庄(zhuāng)子·外篇》,是(shì)《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的(de)又一长篇(piān),用篇首的两(liǎng)个字作为篇名(míng),中心是讨论人应怎样去认识外(wài)物。

  篇之强调了认识事物的(de)复杂性,即事物本身(shēn)的相对性和认知(zhī)过程(chéng)的(de)变异(yì)性(xìng),指出了认知之不(bù)易和准(zhǔn)确判(pàn)断的困难。

  但篇文(wén)过分强调了事物变化(huà)的不定因(yīn)素,因而最终仍只能顺物自化(huà),返归(guī)无(wú)为,这便是庄子的无为思想。

  主旨赏析:

  这则故(gù)事(shì),辛辣(là)地讥讽了醉心(xīn)于功名富(fù)贵者的嘴脸,表(biǎo)现了庄子对功名利禄的态度(dù)。

  文章善于运用比(bǐ)喻(yù),庄子(zi)将(jiāng)自己比作鹓鶵,将惠(hu学年是什么意思?应该怎样填,2022至2023学年是什么意思ì)子比作鸱,把功(gōng)名利(lì)禄比作腐鼠,表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽刺(cì)了惠子(zi)醉心于功名利禄(lù)且无端猜忌别人(rén)的丑态。

  作者简介:

  庄(zhuāng)子,战国中(zhōng)期(qī)思想家、哲学家和文(wén)学家。

  姓庄,名周,字子休(xiū)(亦(yì)说子沐(mù)),宋国蒙人,先(xiān)祖(zǔ)是宋(sòng)国君主宋戴公(gōng)。

  他创立了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学,是继老子之(zhī)后(hòu),战国时期道家学(xué)派的代表人物,是道家(jiā)学派的主要代表人物(wù)之一(yī)。

  与老子并称为老庄。

  庄子的想象力极(jí)为丰富,语言(yán)运用自如,灵活多变(biàn),能把一些微(wēi)妙难言(yán)的哲理说得引人入胜。

  他的作品被人称(chēng)之(zhī)为“文(wén)学的哲学,哲学的文学”。

  代表作(zuò)品为《庄子(zi)》,其中的名篇有(yǒu)《逍遥游》、《齐物论》等(děng)。

  参考资料来源:百度(dù)百科-庄子·秋水

  参(cān)考资料来(lái)源:百(bǎi)度百科-庄(zhuāng)子

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