京剧的(de)角色可(kě)分为哪几种(zhǒng)，京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为哪几种角(jiǎo)色

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行(xíng)当的主要类型之(zhī)一(yī)，除净、丑以外的男性角色称为生行。

　　按其(qí)扮演的(de)人物的年龄、身份、性格特征和表演特点(diǎn)，大致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和(hé)娃娃(wá)生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其他都是素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮(bàn)演各(gè)种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色(sè)的(de)总称。

　　旦角又(yòu)分(fēn)为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主的架子(zi)花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花(huā)脸(liǎn)名武净(jìng)，武二(èr)花(huā)脸言红净(jìng)，在表演风(fēng)格上均有不同的(de)特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸(liǎn)，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功武技的角色(sè)，此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂(zá)剧中，末(mò)称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称的“生”同，而与“末”的(de)涵(hán)义(yì)不(bù)同。

　　宋元(yuán)南戏所(suǒ)称(chēng)之(zhī)“末(mò)”实(shí)即“副(fù)末”，除担任报台，介绍剧情(qíng)梗概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社会地位低下的(de)次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚色制度发展而来(lái)，按照南昆的路子，包括(kuò)老生、副末(mò)、老外三个家门，约在清代中叶初步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种?

　　京(jīng)剧行当又(yòu)称角色，主要可分(fēn)为(wèi)生(s佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次hēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为(wèi)京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之(zhī)一。

　　 须生(老生):即中(zhōng)年以(yǐ)上的剧中人，口戴胡子(髯口)，因性格与(yǔ)身份的不同，可分为安工老生或称唱工(gōng)老生(如扮演帝王、官僚(liáo)、文(wén)人(rén)等(děng))，靠把老生(如扮演(yǎn)武(wǔ)将)，衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为(wèi)勾红脸的须生，如扮演关羽、赵(zhào)匡胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎(líng)的(de)大将，王侯等)，纱帽生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(穷(qióng)酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子(zi))武生。

　　2、旦行 简称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角色(sè)。

　　旦角全为女(nǚ)性(xìng)。

　　 青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主，扮(bàn)演(yǎn)贤妻良母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花(huā)衫，以(yǐ)服装花艳为(wèi)特(tè)色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩、村姑等角色(sè)为主(zhǔ)。

　　 武旦、刀马旦:为演武功做(zuò)枣(zǎo)禅(chán)见长的(de)女性。

　　 老旦:用本噪子演(yǎn)唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图(tú)的花(huā)脸(liǎn)角色，看来并不干净，故反其(qí)意(yì)为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如下几种角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花脸(liǎn);以(yǐ)工(gōng)架为(wèi)主(zhǔ)的(de)架(jià)子(zi)花(huā)脸，如(rú)大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工花(huā)脸名(míng)武(wǔ)净，武二花脸(liǎn)言红净(jìng)，在(zài)表演风格(gé)上(shàng)均(jūn)有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末(mò)”。

　　该行当多为中年(nián)以上(shàng)的男(nán)性。

　　实际末(mò)行专司(sī)引戏(xì)职(zhí)能(néng)，如打头出场(chǎng)者，反其义(yì)而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而(ér)勾(gōu)画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又(yòu)分为方巾(jīn)丑(chǒu)(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动(dòng)物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武(wǔ)丑亦叫开口(kǒu)跳，而能(néng)说能跳，表(biǎo)演出活泼伶俐(lì)，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平剧(jù)，中国五(wǔ)大戏曲剧种之一，腔调(diào)以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓(gǔ)等(děng)伴奏，场景布置注重写意。

　　被视(shì)为中(zhōng)国(guó)国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的(de)前身(shēn)。

　　清代乾隆五(wǔ)十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班(bān)陆续进入(rù)北京，他们与来自湖北的汉调艺人合(hé)作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分(fēn)剧目、曲(qū)调和表(biǎo)演(yǎn)方法，吸收了一些地(dì)方民间曲调，通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清朝宫(gōng)廷内(nèi)开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走遍世界各地，成为介绍、传播中国传佳明运动手表是哪个国家的 佳明手表属于什么档次统(tǒng)艺(yì)术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中(zhōng)国。

　　在2010年11月16日，京(jīng)剧被列入“人(rén)类非物质(zhì)文(wén)化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某个人(rén)凭空(kōng)臆造(zào)的产物，而是(shì)戏曲(qū)艺(yì)术(shù)家(jiā)们在(zài)长期艺(yì)术实践中，对生活(huó)现象(xiàng)的(de)观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩塌角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断，作(zuò)出评价，才逐步形(xíng)成了一整套完整的(de)艺(yì)术手法。

　　据史料记(jì)载，脸谱系由唐朝乐舞大面（传(chuán)统戏(xì)曲(qū)角色行当之一，是京剧(jù)和(hé)某些地方戏中净的别称）所戴(dài)面(miàn)具和参(cān)军戏副净的涂面(miàn)逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶(ǒu)虹(hóng)曾撰(zhuàn)文说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于(yú)上古的图腾，滥觞(shāng)于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐(táng)的代面，发展为宋(sòng)、元的涂面(miàn)，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸谱(pǔ)。

　　在(zài)戏(xì)曲(qū)形(xíng)成之后，脸谱与面具(jù)仍然交替(tì)使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地(dì)戏’，江西(xī)、安(ān)徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑(chǒu)，都戴面具，每剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的(de)神(shén)仙鬼怪，一(yī)般均戴面(miàn)具(jù)，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大剧种，大(dà)量发展(zhǎn)脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具的(de)混合使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏(xì)曲累递(dì)发展的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧(jù)脸谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起出(chū)现(xiàn)在舞(wǔ)台(tái)上(shàng)的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有二百余年的历(lì)史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展(zhǎn)快(kuài)，流传广，深受人民(mín)群(qún)众的喜爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在(zài)中国戏曲脸谱中具有特殊的(de)地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱是一种写(xiě)意和夸张的(de)艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是(shì)舒(shū)眉展眼(yǎn)，悲伤(shāng)或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低(dī)曲直(zhí)来反(fǎn)映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上(shàng)下开合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印(yìn)堂纹(wén)”的不同(tóng)图案象征人物性格。

　　京剧(jù)脸谱，是具有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史人物或某(mǒu)一(yī)种类(lèi)型的人物都(dōu)有(yǒu)一种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照(zhào)乐(lè)谱一(yī)样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来(lái)自假面具(jù)。

　　京剧脸谱，是(shì)根据(jù)某种性(xìng)格、性情或某(mǒu)种特殊类型的人物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠勇(yǒng)义(yì)烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的脸(liǎn)谱表示(shì)凶(xiōng)狠(hěn)残暴，如宇(yǔ)文(wén)成都、典韦；蓝色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴(bào)躁(zào)的(de)人物，如(rú)窦尔敦、马武等；白色(sè)的(de)脸谱一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色(sè)画(huà)方法，基本上分为(wèi)三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官(guān)部位和面部的纹理，用夸(kuā)张(zhāng)的手法(fǎ)表(biǎo)现(xiàn)剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可(kě)是发展(zhǎn)到后来，脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及里(lǐ)、由浅到深，本(běn)身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部为表现手段的(de)图(tú)案艺术(shù)了。

　　参考资料：百度百科-京剧

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